他勝過呂布，投靠誰就殺誰，成三國大惡人，為何卻受后人香火供奉

這里是漢末最奇葩的“殺人信徒”實(shí)錄。

如果要給三國排個(gè)“惡人榜”，呂布那種“三姓家奴”頂多算是個(gè)沒底線的打工仔，曹操那種“夢(mèng)中殺人”也就是個(gè)疑心病重的CEO。

真正的“變態(tài)級(jí)”狠人，藏在史書的角落里。

這個(gè)人，把“恩將仇報(bào)”當(dāng)成日常呼吸，誰對(duì)他好，他就殺誰。

更離譜的是，他還是一尊披著袈裟的惡魔，一邊手里拿著屠刀砍活人，一邊嘴里念著阿彌陀佛搞慈善。

這簡(jiǎn)直就是那個(gè)時(shí)代最大的黑色幽默：用受害者的血，來給自己刷功德。

這個(gè)瘋子叫笮（zuó）融。

今天咱們不聊那些大路貨，專門扒一扒這個(gè)讓現(xiàn)代心理學(xué)家都要撓頭的漢末怪胎。

那是公元190年代，天下亂成了一鍋粥。

想出頭的人都在拼命，要么拼爹像袁紹，要么拼命像孫策。

笮融是丹陽人，家里有點(diǎn)小錢，但他很清楚，光靠自己那點(diǎn)家底，在這個(gè)絞肉機(jī)一樣的世道里，分分鐘就是炮灰。

于是他開啟了獨(dú)創(chuàng)的“寄生獸”模式。

他的第一站，選了徐州牧陶謙。

陶謙這人吧，也就是那個(gè)年代的“老好人”，耳根子軟。

笮融帶著幾百號(hào)人去投奔，陶謙一看，喲，這小伙子自帶干糧來入伙，值的鼓勵(lì)啊。

大筆一揮，直接把廣陵、彭城這一帶的錢糧運(yùn)輸工作交給了他。

這職位相當(dāng)于現(xiàn)在的后勤部部長兼財(cái)政局長。

在那個(gè)餓死人的年代，管糧食就是管命，管錢就是管天。

按理說，這時(shí)候應(yīng)該好好干，爭(zhēng)取升職加薪對(duì)吧？

但笮融的腦回路跟正常人不一樣。

公元193年，曹操為了報(bào)父仇，發(fā)瘋一樣攻打徐州。

陶謙嚇得夠嗆，正是用人之際。

這時(shí)候，作為下邳相的笮融，干了一件讓所有人下巴掉地上的事。

他既沒去前線抗曹，也沒幫老板守家。

他利用職務(wù)之便，把這幾年經(jīng)手的三個(gè)郡的糧食、稅款、物資，也就是陶謙的全部家底，一股腦全卷跑了。

帶著幾千人的隊(duì)伍和巨額贓款，笮融一路向南，這操作，堪稱漢末第一卷款潛逃案。

如果他只是貪財(cái)，那也就是個(gè)普通的碩鼠。

但他接下來的操作，才叫真正的喪心病狂。

笮融逃到了廣陵（就是現(xiàn)在的揚(yáng)州）。

當(dāng)時(shí)的廣陵太守趙昱，是徐州出了名的名士，待人那叫一個(gè)厚道。

趙昱一看，笮融雖然是逃兵，但畢竟以前是同僚，現(xiàn)在落難了，咱得幫一把。

于是又是擺酒席，又是安排住宿，把笮融當(dāng)親兄弟一樣招待。

在這個(gè)只有利益沒有道義的亂世，善良就是送命的毒藥。

在一次接風(fēng)宴上，趙昱正喝得高興，推杯換盞呢。

笮融突然把杯子一摔，早就埋伏好的刀斧手沖出來，當(dāng)場(chǎng)就把趙昱的腦袋給砍了。

廣陵城里的老百姓還沒反應(yīng)過來怎么回事，笮融的兵馬已經(jīng)開始了狂歡。

燒殺搶掠，把廣陵城洗劫一空。

你要問為什么？

沒為什么，就是為了搶錢，就是為了吞并趙昱的地盤和兵馬。

干完這一票，笮融帶著更多的錢和人，拍拍屁股去了下一站。

這時(shí)候，彭城相薛禮也駐扎在附近。

薛禮以前也是陶謙的部下，按理說應(yīng)該聽到風(fēng)聲了吧？

不知道是信息閉塞還是太自信，薛禮居然也收留了笮融。

結(jié)果沒有任何懸念。

熟悉的配方，熟悉的味道。

笮融找了個(gè)機(jī)會(huì)，把薛禮也殺了，吞并了部隊(duì)，把彭城又搶了一遍。

這一路殺下來，笮融的隊(duì)伍像滾雪球一樣壯大，手里的金銀財(cái)寶更是堆積如山。

那么問題來了，他搶這么多錢，到底想干嘛？

招兵買馬爭(zhēng)天下？

不是。

花天酒地包二奶？

也不是。

誰都想不到，這個(gè)滿手血腥的屠夫，居然是個(gè)狂熱的佛教徒。

他搶錢，是為了給佛祖修廟。

他在下邳的時(shí)候，就搞了個(gè)大工程——浮屠祠。

據(jù)史料記載，這廟修得那叫一個(gè)奢華，“上累金盤，下為重樓”，佛像全身都是純金涂層，披著五彩錦緞。

這還不算，寺廟大到能容納三千多人同時(shí)在里面讀佛經(jīng)。

笮融還搞了個(gè)政策：凡是信佛的，免除徭役稅賦。

這招太絕了。

在那時(shí)候，不交稅那就是最大的福利。

一時(shí)間，周圍五千多戶老百姓為了避稅，全都跑來信佛。

每到浴佛節(jié)，笮融就大擺流水席。

他在路邊鋪幾十里長的席子，擺滿酒肉，誰來都能吃。

史書上說，“費(fèi)以巨億計(jì)”。

這畫面太魔幻了。

一邊是廣陵、彭城被他殺得血流成河，冤魂遍地；另一邊，他在廟里金碧輝煌，香煙繚繞，成千上萬的人吃著他搶來的糧食，念著他的好，高呼功德無量。

有人分析說，笮融其實(shí)是在跟神明做交易。

他知道自己罪孽深重，所以拼命花錢。

他覺得，只要廟修得夠大，金身塑得夠亮，飯布施得夠多，佛祖就會(huì)收下這筆“保護(hù)費(fèi)”，原諒他殺人放火的罪行。

這不就是現(xiàn)代版的洗錢嗎？

只不過他洗的是“罪惡”。

但出來混，遲早是要還的。

笮融一路禍害，最后投奔了揚(yáng)州刺史劉繇。

劉繇雖然也是個(gè)軍閥，但心里多少有點(diǎn)數(shù)，一直防著這小子。

可惜，防不勝防。

劉繇派笮融去幫豫章太守朱皓打仗。

朱皓是個(gè)實(shí)在人，對(duì)笮融推心置腹。

結(jié)果，笮融老毛病又犯了。

他在宴席上殺死了朱皓，奪了豫章郡。

這一下，算是徹底把天捅漏了。

劉繇雖然平時(shí)不怎么強(qiáng)硬，但這回也被騎在頭上拉屎的行為激怒了。

他集結(jié)大軍，對(duì)笮融發(fā)起了總攻。

別看笮融殺自己人挺狠，真到了戰(zhàn)場(chǎng)上，那就是個(gè)戰(zhàn)五渣。

他的部隊(duì)本來就是一群烏合之眾，一觸即潰。

最后，這位“佛教大贊助商”走投無路，逃進(jìn)了深山老林。

但他沒想到的是，他的名聲早就臭了大街。

連山里的老百姓都知道有個(gè)殺人魔頭來了。

并沒有什么佛祖顯靈來救他。

一群憤怒的山民和百越土著，拿著鋤頭、柴刀，把這個(gè)滿身金銀的惡徒圍了個(gè)水泄不通。

沒有什么審判程序，只有亂刀砍下的宣泄。

笮融的人頭被割下來，送給了劉繇。

他試圖用金錢賄賂神明，最后卻死在了凡人的柴刀之下。

回顧笮融這荒誕的一生，簡(jiǎn)直是人性的萬花筒。

對(duì)于被殺的趙昱、朱皓來說，他是惡鬼；對(duì)于被屠城的百姓來說，他是災(zāi)難；但對(duì)于那些吃了免費(fèi)酒肉的信徒來說，他又像是活菩薩。

最諷刺的是，笮融雖然是個(gè)爛人，但他那種不計(jì)成本的瘋狂投入，客觀上確實(shí)讓佛教在江東地區(qū)扎了根。

后來“南朝四百八十寺”的盛景，居然有這個(gè)殺人狂魔的一份功勞。

歷史就是這么愛開玩笑，一顆沾滿鮮血的種子，竟然開出了蓮花。

但咱們得清醒點(diǎn)，無論他捐了多少座金佛，都洗不白他反人類的暴行。

他的故事其實(shí)給后人提了個(gè)醒：道德和信仰，有時(shí)候真的是兩碼事。

有些人嘴上念經(jīng)，心里藏刀。

那個(gè)在深山里被砍成肉泥的結(jié)局，就是他這場(chǎng)“人神交易”最終的崩盤。

參考資料：