日本鎮(zhèn)魂塔壓中國238石，亞洲恥辱必須拆除

若是不了解內(nèi)情的人，走進(jìn)日本宮崎縣西北角的這座公園，多半會被它“和平公園”的名字欺騙。這名字聽起來多么溫良，多么人畜無害，仿佛這里真是一處祈禱歲月靜好的圣地。園中矗立著一座高約37米的宏偉塔樓，名字同樣極具迷惑性，被喚作“平和之塔”。

當(dāng)你不再仰視塔尖，而是蹲下身去，把手掌貼上塔基那一層層冰冷的巖石時，一股令人作嘔的血腥氣或許會透過指尖直沖腦門。你以為你摸到的是石頭？不，你按住的是被硬生生撕裂的傷口。

這就不是什么祈愿和平的圣壇，而是一座光天化日之下炫耀罪惡的“贓物陳列館”，這座曾經(jīng)被冠以“八纮一宇”之名的所謂鎮(zhèn)魂塔，其實(shí)體結(jié)構(gòu)就是一種極為惡毒的詛咒：塔身全部采用日本宮崎本土出產(chǎn)的石材，以此象征日本皇室的高貴與中心地位。

而承載這高塔的基座，卻瘋狂壓制著372塊來自海外的石頭，在這被踩在腳底的372塊基石中，來自中國的石料就多達(dá)238塊，占據(jù)了全部外來石材的六成以上。

若要追溯這場荒謬建筑鬧劇的源頭，得從1938年說起。當(dāng)時正值抗日戰(zhàn)爭膠著期，更是被日本神道教奉為開國始祖的神武天皇繼位2600年的“大慶”。

為了配合這場慶典，更為了給前方殺戮的日軍打那一針?biāo)^的“精神雞血”，日本軍部決定在宮崎這個傳說中天皇家族的龍興之地，修一座史無前例的高塔。

為了讓這座塔擁有“鎮(zhèn)壓世界”的法力，時任宮崎縣知事的相川勝六不僅動用了幾百萬日元的國庫資金和民脂民膏，更找到了當(dāng)時大權(quán)在握的陸軍大臣板垣征四郎。

他們的密謀直接催生了一道荒誕的命令：要求前線的日軍各部隊，在所占領(lǐng)的每一個“新征服地”，必須搜集兩塊石頭寄回日本。一塊取自部隊駐扎地，另一塊則必須在前線最血腥的戰(zhàn)場。

在這道軍令的驅(qū)使下，一種近乎病態(tài)的“集石競賽”在侵華日軍中展開了。那些殺紅了眼的指揮官們?yōu)榱讼蛱旎时砉Γ]有在路邊隨便撿兩塊鵝卵石了事，而是把魔爪伸向了中華民族的脊梁與臉面。

如果你現(xiàn)在拿著放大鏡去仔細(xì)辨認(rèn)那238塊被壓在塔底的中國石頭，上面的字樣和紋理會讓你氣得發(fā)抖。這里面有從萬里長城上硬撬下來的城磚，意在拆毀中國的屏障；有從泰山頂上滾落的巨石，意在壓垮“五岳之尊”；有武漢黃鶴樓的殘片，有廬山的石塊，甚至還有南京中山陵的基石。

除了中國的這238塊血淚石，塔基下還壓著123塊來自朝鮮半島的石頭，以及少量從庫頁島、菲律賓、新加坡、加拿大等地掠奪來的石塊。這正是設(shè)計者想要的效果：將這些國家的“靈魂”與“國運(yùn)”，統(tǒng)統(tǒng)踩在日本本土的石塔之下。

塔建成后，正面最顯眼的位置，由當(dāng)時昭和天皇的弟弟秩父宮親筆題寫了四個大字——“八纮一宇”。如今日本右翼勢力為了掩人耳目，常把這四個字解釋為“道義上的世界統(tǒng)一”或“天下一家”，但這完全是欺世盜名的鬼話。

“八纮”二字出自中國古籍《列子》，本意指極遠(yuǎn)的八方引申為天下，而“一宇”意為一個屋頂，將這四個字串聯(lián)起來，就是那句著名的強(qiáng)盜邏輯：全天下都要置于日本天皇的一個屋頂之下。這是徹頭徹尾的侵略宣言，其核心不是“共和”，而是“占領(lǐng)”。

在這個龐大的洗腦系統(tǒng)中，甚至還配套了另一個更加瘋狂的口號“七生報國”，源自日本輪回傳說，意為就算死七次投胎七次，也要次次報效天皇。這種類似邪教般的死亡崇拜，被刻進(jìn)了國策，驅(qū)動著無數(shù)日本士兵像野獸一樣沖向鄰國的土地，去搶奪每一塊帶有象征意義的石頭。

石頭再硬，也撐不起必定崩塌的野心，隨著太平洋戰(zhàn)爭局勢逆轉(zhuǎn)，不可一世的“八纮一宇”美夢在原子彈的蘑菇云和蘇軍的鋼鐵洪流中粉碎。按理說，二戰(zhàn)結(jié)束后，作為軍國主義的精神圖騰，這座塔理應(yīng)像全日本其他數(shù)千座同類建筑一樣被徹底夷為平地。

但是，日本玩了一手極為卑劣的“障眼法”，他們先是把塔身上的“八纮一宇”四個字鏟掉，將公園改名為“平和公園”，甚至將“荒御魂”、“幸御魂”這四尊充滿神道教軍國色彩的雕像稍微改頭換面，就這么硬生生把一座宣揚(yáng)侵略的魔塔，偽裝成了祈禱和平的天使。

更具黑色幽默意味的是，到了1964年東京奧運(yùn)會，日本方面竟然堂而皇之地選擇在這座塔下點(diǎn)燃了“和平”的奧運(yùn)圣火。

這是何等的諷刺？在那個萬眾矚目的時刻，燃燒的火焰照亮的，是被粉飾過的殺戮坐標(biāo)，而被踩在腳底的那塊南京麒麟石，不得不在沉默中忍受著最大的羞辱。

哪怕是到了1965年，當(dāng)全世界都在逐漸淡忘那場戰(zhàn)爭的細(xì)節(jié)時，日本以為風(fēng)頭已過，竟又偷偷將“八纮一宇”四個大字重新恢復(fù)到了塔身之上。

當(dāng)面對外界的質(zhì)疑，尤其是面對那372塊帶血石頭的來歷追問時，他們更是撒了一個彌天大謊，居然聲稱這些石頭是所謂“友好國家”贈送的禮物。

但這世上，終究有人不愿裝睡，以“玉淵譚天”為代表的聲音向世界發(fā)出了怒吼：“八纮一宇塔必須拆除！”這不僅僅是受害者的吶喊，更是對歷史正義的維護(hù)。

日本國內(nèi)那些尚存良知的普通民眾和反戰(zhàn)團(tuán)體，也并沒有全部選擇沉默。他們自發(fā)成立了調(diào)查組織，深入挖掘這座“和平之塔”背后的骯臟歷史，并制作了名為《石頭的言證》的紀(jì)錄片，試圖用鐵一般的證據(jù)撕開政府偽善的面具。

時至今日，那座呈灰色、三角無尖狀的塔樓，依然陰森森地矗立在宮崎縣的高臺上，周圍樹木蔥郁，看似寧靜。但只要塔基下的那238塊中國石頭一天不重見天日，只要那塊被壓在底層的南京麒麟石無法歸鄉(xiāng)，這座塔就永遠(yuǎn)是一根刺進(jìn)受害國人民心頭的毒刺。

石頭雖然不會說話，但它們身上的每一道裂紋，都在無聲地控訴著那段未被清算的歷史。