在上海的老弄堂里,藏著一位 “國寶級” 藝術(shù)家,他是上海說唱的代表性傳承人,說唱的《金鈴塔》《一百零八將》火了半個多世紀,被業(yè)內(nèi)稱作 “小袁一靈”。
王汝剛、吳新伯等曲藝界名家都為他的堅守點贊。
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可位名滿上海的藝術(shù)家,沒有前呼后擁的排場,沒有光鮮亮麗的炒作,83歲的還堅持去學校給孩子代課,去社區(qū)教老人說唱。
更讓人唏噓的是,他的女兒早已定居美國,闔家團圓成了奢侈品。
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他的藝術(shù)人生起點是一場嚴格的選拔,上世紀50年代,中學畢業(yè)的他考上了上海蜜蜂滑稽劇團,直接進入上海戲校曲藝班學藝。
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后來在黃佐臨的安排下,他正式叩拜袁一靈為師,他跟著老師勤學苦練,不僅學到了貫口、繞口、快口等獨門技巧,更悟到了 “藝術(shù)要接底氣” 的真諦,老師白天聽的新聞,晚上就能融進演出,這種貼近生活的創(chuàng)作思路,深深影響了龔伯康。
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出道后他很快嶄露頭角,他自編自導自演,創(chuàng)作了一系列經(jīng)典作品,被媒體盛贊為 “新中國培養(yǎng)的第一代上海說唱演員”。
尤其是他演繹的《金鈴塔》,繞口令密集如珠落玉盤。
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多年來他獲獎無數(shù),成了上海說唱領(lǐng)域輩分最高的藝術(shù)家,上海曲藝界打破 “門戶之見”,讓其他劇團的青年演員拜他為師,專家也認可他的傳承之功,按理說這樣的地位本該安享晚年,可他卻面臨著兩難的抉擇。
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隨著名氣越來越大,他的家庭生活也迎來了重要變化,他和妻子育有女兒,可孩子長大后,選擇了去美國發(fā)展,最終定居海外。
更讓他揪心的是上海說唱的傳承困境,隨著時代變遷,年輕人對本土曲藝的興趣越來越淡,想學上海說唱的人寥寥無幾。
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他曾坦言,找個合適的徒弟比登天還難,他收徒不僅看藝術(shù)天賦,更看重人品,必須經(jīng)過長時間考察。
雪上加霜的是,傳統(tǒng)曲藝的創(chuàng)新壓力也越來越大,過去的老段子跟不上時代,年輕人覺得 “老土”,而新的創(chuàng)作又需要貼近生活、緊跟熱點。
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他知道上海說唱要是墨守成規(guī),遲早會被淘汰。可他年事已高,學習新事物不如年輕人敏捷,想要創(chuàng)新談何容易。
面對兩難抉擇,他最終選擇了堅守,他選擇留在國內(nèi),這份信念支撐著他,在80多歲的高齡,依然奔波在傳承一線。
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為了讓上海說唱后繼有人,他把課堂搬到了學校和社區(qū),在子長學校,他堅持教孩子們上海說唱兩年多,從咬字、唱腔到動作,一一耐心指導。
對上海話感興趣,他就編簡單易學的唱段,讓他們在說唱中感受本土文化的魅力。
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除了教小孩,他還擔任一家藝術(shù)團的名譽團長,專門給社區(qū)老人上課,慈善演出覆蓋了上海 16個區(qū)的1000多家養(yǎng)老機構(gòu)。
為了打破傳承的 “門戶壁壘”,他選擇收下的青年演員為徒。
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要知道舊時曲藝界門第觀念嚴重,不同劇團的演員極少互通師徒,可他卻拋開成見,經(jīng)過兩年的考察,確認王靜瑛德藝兼?zhèn)浜螅耪绞账秊橥健?/p>
堅守不等于墨守成規(guī),他還用創(chuàng)新給上海說唱注入了新的生命力。他深知,藝術(shù)要活下去,必須接 “天氣、地氣、人氣”,既要反映時代聲音,又要貼近百姓生活。
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為了吸引年輕人,他大膽嘗試把傳統(tǒng)說唱和現(xiàn)代元素結(jié)合,推出了rap版《金鈴塔》。
這段改編的唱段發(fā)布后,收獲了不少點贊,原本古樸的曲調(diào)搭配新潮的節(jié)奏,再加上他絲滑的貫口技巧,讓年輕人直呼 “原來上海說唱這么酷”。
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如今的他依然活躍在傳承一線,2025 年初的新春活動上,他還登臺獻藝,和市民一起慶祝春節(jié)。平時除了代課,他還在撰寫作品,想把自己一輩子的經(jīng)驗留下來。
他時不時的也會前往美國,探望自己的女兒。就在11月份的時候,他還透露自己剛?cè)ッ绹×藥讉€月,目的就是和女兒一家團聚。
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如今已經(jīng)83歲的他,依然過著低調(diào)的生活,沒有豪華的居所,沒有耀眼的光環(huán),把大部分時間都獻給了上海說唱。
真正的偉大從來不是完美無缺,而是在取舍中堅守初心,在困境中砥礪前行。
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他用83年的人生告訴我們,藝術(shù)的傳承從來不是一句口號,而是日復一日的堅持,是跨越距離的守望,是老輩對后輩的托付。
這位低調(diào)的老藝術(shù)家,用一生的堅守,讓上海說唱這朵非遺之花,在歲月中愈發(fā)鮮艷。
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