晴雯病了，寶玉讓派人請來大夫，為何還像女人一樣要躲在書架后？

《紅樓夢》第五十一回，晴雯生病后，賈寶玉細(xì)心地讓人請來大夫，但是大夫來了這后，他卻做出了一個奇怪舉動，同丫環(huán)們回避那樣躲在書架后。

原文寫的很詳細(xì)：

正說時，人回大夫來了。寶玉便走過來，避在書架之后。只見兩三個后門口的老嬤嬤帶了一個大夫進來。

按照那個時代的慣例，給女人請大夫，出面迎接的應(yīng)該是男子。

秦可卿病后，賈珍請來了張友士，賈蓉全程陪同。賈母游覽大觀園傷風(fēng)后，家里請來了王太醫(yī)。在這個過程中，都是男子主陪。原文記載如下：

賈珍、賈璉、賈蓉三個人將王太醫(yī)領(lǐng)來。王太醫(yī)不敢走甬路，只走旁階，跟著賈珍到了階磯上。早有兩個婆子在兩邊打起簾子，兩個婆子在前導(dǎo)引進去，又見寶玉迎了出來。（《紅樓夢》第四十三回）

所以按照一慣例，賈寶玉如此關(guān)心晴雯，應(yīng)該由他陪同大夫給晴雯診脈才對。那么，賈寶玉一反常態(tài)避開的背后是什么原因呢？

最直接的反應(yīng)是膽小怕見生人。賈寶玉生在榮國府里，從小就跟丫頭小姐們生活在一起，是個女孩兒的性格。賈母曾經(jīng)說過他是個丫頭錯投了胎。因此，在他成長過程中，被賈母和王夫人保護的非常好。每次出門不僅要向賈母報告，而且必須有人跟隨。所以，接觸生人，他應(yīng)該既膽怯又小心。

王昆侖在《紅樓夢人物論》中寫道：“寶玉對家庭以外的男性世界既陌生又排斥，這是一種環(huán)境造成的心理慣性。”

至于為何能去迎接王太醫(yī)，是因為王太醫(yī)是賈府里的家庭醫(yī)生，經(jīng)常出入賈府，不屬于生人見面。

還有一個重要原因是擔(dān)心傳出不好的名聲。

賈寶玉的屋里像女人房間，這種房間是不被當(dāng)時社會認(rèn)可。若是傳出去更會被人恥笑。

大夫給晴雯號脈后，婆子讓他等寶玉問話，他大為不解地問道：

“方才不是小姐，是位爺不成？那屋子竟是繡房一樣，又是放下幔子來的，如何是位爺呢？”

其實不僅大夫這么認(rèn)為的，劉姥姥也是這么認(rèn)為的。

劉姥姥二進榮國府，醉酒后誤打誤撞進了怡紅院睡覺，襲人將她喊醒后，她忍不住問道：“這是那個小姐的繡房，這樣精致？我就像到了天宮里的一樣。”

所以，寶玉躲開是不想讓人知道他居住的房間模樣，

這種推測不是妄加猜測。

張新之《紅樓夢讀法》評：“怡紅院陳設(shè)如閨閣，寶玉避醫(yī)正是避嫌。”

蔡義江在《紅樓夢詩詞曲賦鑒賞》中引申：“寶玉的居所是其反抗‘男權(quán)空間’的象征，但他仍需在世俗目光前遮掩。”

可惜的是，賈寶玉不知道，婆子們和襲人早就他的秘密公布于眾，他的名聲最終還是沒有被遮掩住。

最重要的是寵愛晴雯，讓她享受小姐的待遇。

寶玉身邊有兩個重要的丫環(huán)，一個是襲人，他跟寶玉有過偷試之舉，襲人被王夫人暗中調(diào)配為準(zhǔn)姨娘之后，沒有了后顧之憂；剩下晴雯，寶玉就更加溺愛。

他知道家里的規(guī)矩，丫環(huán)生病應(yīng)該搬出去回家治病，不可能像他一樣給晴雯請大夫。這也是晴雯讓他給李紈報信后，李紈婉轉(zhuǎn)地說讓晴雯搬出去；也是后來晴雯不讓寶玉在屋里熬藥，晚上擠在暖閣里睡覺也不敢讓小丫頭們看見的根本原因。所以，寶玉就是想通過請大夫彰顯出對晴雯的關(guān)愛和呵護。

周汝昌《紅樓夢新證》指出：“寶玉此舉是‘以主代仆’，試圖在醫(yī)療情境中為晴雯爭取等同于小姐的尊嚴(yán)。”

所以，寶玉回避，讓大夫以為晴雯是這個屋里的女主人，讓她在病中享受到片刻的、不被身份所限的尊重與呵護。

果不其然，大夫進來后，看到晴雯的的兩根指甲，足有三寸長，尚有金鳳花染的通紅的痕跡，以及老嬤嬤們從帳中伸出手的架勢，直接認(rèn)定：“小姐的癥是外感內(nèi)滯。”（《紅樓夢》第五十一回）

后來，賈寶玉另王太醫(yī)，調(diào)整藥方與煎藥流程，其實都是這個意圖的延續(xù)與落實。

對于寶玉的心思，聰明的晴雯心知肚明。

所以，寶玉的雀金裘漏洞后，晴雯會熬夜替她織補；病亡之際，晴雯會向?qū)氂裾f出心里話，然后與寶玉互換內(nèi)衣，最后坦然而死。