賊心不死！這座用中國“血肉”堆起的“妖塔”，是亞洲的恥辱

在日本宮崎縣平和臺公園，一座高聳的灰色石塔常年吸引著游客。當地導游介紹此為“和平之塔”，卻對塔基下來自中國的238塊石頭輕描淡寫。

這座名為“八纮一宇塔”的建筑，表面上是旅游景點，實際上卻暗藏著日本軍國主義的險惡用心。

1940年，日本為紀念神武天皇即位2600周年，在傳說中神武天皇的出生地宮崎縣建造了這座高37米的石塔。塔身裝飾著“八纮一宇”四個大字，寓意“將世界置于一個屋頂之下”，暴露了其征服世界的野心。

這種系統性掠奪背后，隱藏著險惡的用心。日軍將中國石料全部放置在塔基最底層，明確象征“將中國永遠踩在腳下”。

1946年，“八纮一宇”字樣被水泥覆蓋，武士像被拆除，塔名改為“和平之塔”。這一番精心偽裝，使得塔在盟軍清理中僥幸存活。

然而日本右翼勢力賊心不死。1965年，隨著日本經濟起飛，軍國主義思潮死灰復燃。宮崎縣不僅恢復了“八纮一宇”字樣，還重建了武士雕像。

更令人憤慨的是，日本官方竟將掠奪行為篡改為“友好贈送”。1971年，宮崎縣知事在和平之塔旁豎起解說碑，公然宣稱塔基石頭來自“友好國家饋贈”。

這一篡改歷史的行徑，試圖將日本曾經的掠奪行為美化為國際友好交流。

1995年，宮崎縣議會曾出現拆塔聲音，但在右翼勢力強硬反對下，最終采取了折中方案：保留塔身，僅樹立一塊模糊歷史的解說碑。

今天的八纮一宇塔，已成為日本右翼勢力的精神圖騰。它與靖國神社并列為軍國主義招魂的雙翼——靖國神社供奉戰犯，而此塔則展示侵略“功績”。

日本政府將這一軍國主義象征精心包裝成旅游景點。塔周圍修建了櫻花道、鐘樓、咖啡屋，使其融入休閑觀光體系。游客們拍照打卡，卻不知腳下踩著他國的血淚。

從1960年代開始，日本中學歷史教材不斷刪改侵華章節，將“全面侵略”改為“中日事變”，對南京大屠殺等內容輕描淡寫。

2015年，南京民間抗日戰爭博物館館長吳先斌帶隊赴日“討石”，在宮崎縣廳會議室向縣知事的全權代表森山福一遞交了要求歸還石材的公開信。

然而日方一再搪塞“不清楚歷史”，拒絕還石。十年過去了，這件事依然沒有結果。

八纮一宇塔的陰影，正從歷史蔓延到現實。

2025年，日本首相高市早苗上臺后，推動了一系列極富爭議的舉措：完成向美國返銷“愛國者”防空導彈，設立“國家情報局”，甚至圖謀修改“無核三原則”。

這些動作與八纮一宇塔體現的軍國主義思想一脈相承。日本統治集團面對中國崛起，陷入極度戰略焦慮，急于通過整軍經武來重振聲威。

高市早苗等人以所謂的“中國威脅”為借口，突破“專守防衛”原則，企圖實現所謂的“軍事正常化”。

更令人擔憂的是，日本政府對此毫無悔意。2020年東京奧運會前，日本甚至復刻了八纮一宇塔的暴力雕像，公然挑釁受害國。這種對奧運和平精神的褻瀆，表明軍國主義思想仍在日本蔓延。

面對日本的頑固態度，中日兩國的和平主義者一直在行動。20世紀80年代初，日本左翼人士先后到中國調查20多次，對塔的前世今生進行嚴謹論證。

1991年，日本和平人士自發對塔進行探訪，走遍日軍偷竊石料的地方，歷經數年寫成《石頭的證言》一書。1999年，宮崎電視株式會社制作紀錄片，向世人揭露真相。

八纮一宇塔是一面照妖鏡。它照出了日本對待歷史的雙重態度：德國總理曾跪在波蘭猶太人紀念碑前懺悔，而日本領導人卻不斷參拜靖國神社。

每一塊被掠石頭都是無聲的證人。南京明故宮的麒麟石、泰山的封禪石、長城的墻磚，都在訴說歷史真相。

2015年，南京民間抗日戰爭博物館館長吳先斌站在八纮一宇塔前，親手觸摸了來自南京明故宮的麒麟石。這塊石頭頭部已磨損，腹部卻異常光滑，像是被無數人撫摸過。

“我是土生土長的南京人，在日本摸到那塊麒麟石時，眼淚差點掉下來。”吳先斌說。十年過去了，他的“討石”行動依然沒有結果。