一個年輕人出門洗個腳,怎么就再也沒能回家?當“按規矩辦案”變成“按指標抓人”,我們離雷洋還有多遠?
雷洋案,這個案子過去這么多年,為什么我們還要反復提起?因為它不僅僅是一個人的悲劇,更是照進我們每個人生活的一束強光——它照出了執法權力的邊界,照出了程序正義的價值,更照出了我們每個人在面對公權力時的脆弱。
2016年5月7日晚上,北京昌平。一個普通的夜晚,中國人民大學畢業生雷洋從家里出門,說要去機場接親戚。他路過一家足療店,進去洗了個腳。就是這個看似平常的決定,改變了他和整個家庭的命運。
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接下來發生的事情,成了一樁至今仍存爭議的懸案:警方通報說他涉嫌嫖娼,激烈反抗逃跑;家屬說他只是正常消費,完全不知情;現場目擊者的說法各不相同;最后的結局是:人在被帶走途中身體不適,送醫,宣告死亡。更讓人困惑的是后續處理:尸檢報告顯示雷洋符合“胃內容物吸入呼吸道致窒息死亡”。5名涉事民警被認定執法不當,還存在妨礙偵查的行為。但最終,檢察院作出決定——不起訴。理由竟是:“按照上級統一部署開展執法活動”、“認罪態度好”、“犯罪情節輕微,不需要判處刑罰”。
如果我們再往前挖一層,會發現更驚人的事實。2001年,公安部在一份給地方公安機關的批復中說:“手淫、口淫都算賣淫”。但就是這個看似不起眼的批復,在之后的近二十年里,讓無數人面臨“收容教育”的處罰——最長可達兩年。
最諷刺的是時間線:2000年《立法法》白紙黑字明確規定“限制人身自由必須由法律規定”,但這個明顯違背上位法的“收容教育制度”硬是撐到2019年才廢除,整整19年!法律明明擺在那里,為什么就是管不住一個違法的制度?這告訴我們一個血淋淋的道理:權力一旦失去約束,就會變成脫韁的野馬;再好的法律,如果執行起來可以打折,那也不過是一紙空文。
雷洋案背后,還有一個更深層的問題——“運動式執法”。就是像打游戲一樣,一段時間集中火力“打怪”:“掃黃打非”專項行動、“掃黑除惡”專項斗爭、“整治XXX”專項治理。有研究機構做過統計,結果讓人震驚:專項治理期間,執法程序違規率是平時的3.2倍,行政處罰的復議率上升了2.8倍,涉警投訴增加了4.1倍。因為指標壓死人:這個月要抓多少個、要完成多少罰款額度、要出多少“成果”向上級匯報。
于是執法的本質開始變質:執法變成了“完成指標”,變成了“數字游戲”,程序、證據、人權都被拋在一邊。現實中已經出現的案例觸目驚心:某地有人因“微信表情包太曖昧”被傳喚,有人因“暖昧短信”被立案調查,有人走在路上因為“眼神可疑”被盤查五小時。當執法變成“寧可錯殺一千,不可放過一個”,我們每個人都是潛在的嫌疑人;當執法者只關心數字不關心正義,法律就失去了靈魂。
雷洋案還有一個讓人心痛的地方——輿論的撕裂。當時網絡上出現了兩種截然不同的聲音:一方說“他去那種地方,肯定不干凈”、“死了活該,為民除害”;另一方說“不管他做了什么,都不該死”、“程序正義高于一切”。但就算他真的有道德瑕疵,他就該死嗎?就該失去基本的程序保護嗎?如果我們今天因為一個人“不像好人”就放棄程序,明天會不會因為一句話“不愛聽”就抓人?
程序正義保護的不是“壞人”,保護的是我們每一個人。今天你覺得他是“壞人”,可以不要程序;明天你可能就成了別人眼中的“壞人”。真正的文明社會,不是只對“好人”講法律,而是對所有人都講同一種法律;真正的法治精神,不是在順境中體現,而是在面對“壞人”時依然堅守程序。
那怎么避免下一個雷洋?好消息是,這些問題已經引起重視,改革正在從三個層面推進:技術層面,執法記錄儀+云存儲讓每一個執法動作都有據可查,智慧執法平臺用AI實時監督執法過程,電子證據系統確保證據鏈完整可信——某省試點“執法全過程記錄”后,涉警投訴下降了60%,這證明技術確實能發揮作用;制度層面,執法資格等級考試讓警察晉升和法律素養掛鉤,過罰相當原則確保處罰與過錯成正比,案件質量終身負責制讓誰辦案誰負責,一輩子都跑不掉;人的層面,加強職業道德教育,培養對法律的敬畏之心,建立執法心理輔導體系——某市公安系統引入心理專家定期輔導后,執法沖突事件下降了45%。
2003年3月17日晚上,27歲的孫志剛因為沒帶暫住證被收容,三天后,他變成了一具冰冷的尸體。他的死,換來了收容遣送制度的廢除。歷史總是驚人地相似,今天我們說雷洋,不是要追究某個人,而是希望他的死能推動執法更規范、更透明、更人性,他的故事能讓我們反思如何讓悲劇不再重演。我們不能再等下一個生命去推動改變,不能再靠鮮血來書寫進步。
每一起悲劇都是制度漏洞的鮮血書寫,每一次進步都是無數人努力的成果。我們討論雷洋不是為了追究過去,而是為了拯救未來;我們關注個案不是為了宣泄情緒,而是為了推動進步。法治的真諦不在于懲罰有多嚴厲,而在于規則的公平,程序的正義和對生命的敬畏。每一個生命都值得尊重,無論他是什么身份。對高官顯貴和普通百姓一視同仁,哪怕你只是一個出門洗個腳的普通人。執法應該更規范、更透明、更有人性,我們是觀眾,也是公民,是旁觀者,也可能是當事人,我們討論別人的故事,其實也是在書寫自己的未來。
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