前段時間,“全網最忙五人組”在網絡上引發廣泛熱議,近幾天這個事件的熱度貌似已經沒有了。
這五個虛構的姓名在政府采購評審、行政處罰、公益資助、比賽活動等多個領域頻繁“現身”,表面上是一出出的荒誕劇,背后暴露出制度的深層次問題。
本文嘗試從制度的文明與野蠻這一視角分析這些現象,或許能夠看到某些核心問題,最后嘗試探索可能的解決路徑。
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“制度野蠻化”催生“全網最忙五人組”亂象
所謂“制度野蠻化”,不是指沒有制度,而是指制度的核心價值——追求真實、公正與效能——被掏空,退化為一種僅僅維持形式上運轉的空殼。正是這種野蠻化的運行狀態,直接孵化出“五人組”的種種亂象。
1.執行過程中的形式主義表演
當目標從解決實際問題變成“為了完成任務”,工作就會成為流于形式的表演。“五人組”正是這種表演式工作產物——公示不是為了接受監督,而是為了“有公示”;評審專家名單不是彰顯專業性,而是成為“湊人數”——表格填了,章也蓋了,“真實性”卻沒有了。最終,制度效力和程序正義變成了“有權者做決定,執行者來表演”的荒誕劇本。
形式主義之下,制度淪為一紙空文,權力就會野蠻操作。湖北竹溪縣的政府采購項目,招標代理公司把虛構的專家錄入系統,這一行為或非偶然;杭州師范大學的福彩公益金項目,工作人員簡單抄錄網絡名單進行公示。這種只求形式上過關的做法,背后或是權力的任性,執行制度最終變成了形式主義的表演。
2.權力任性、監督缺位造成的漏洞
缺乏對權力的約束和監督,為“全網最忙五人組”現象的出現提供了可乘之機。遼寧撫順新撫區的行政處罰,后期備案和公示時使用虛構姓名,曝光后無人因擔責而辭職,反而用種種借口來搪塞;在政府采購領域,虛構姓名的“評審專家”能順利進入評審小組,這反映出權力的任性,監督機制漏洞百出。
所有的事件中,“五人組”的作用僅是事后的合理化,而非事前的約束與監督。從編制、審核到發布,無數的環節統統失效——是視而不見,還是默契“放水”?恐怕,這一切并非簡單的疏忽,當監督和約束形同虛設,違規成本極低,甚至成為一種被默許的“工作技巧”時,制度的約束力蕩然無存。
3.利益驅動下的程序扭曲
形式主義與監督缺位的背后,必然存在或明或暗的利益關系。 “五人組”的存在,或許是為了“包裝”出一個符合形式要求的結果,以便完成披著“合規”外衣的利益輸送;也可能是為了在形式上“滿足”監管要求,規避責任風險。此時,制度不再維護公共利益,而成為謀取私利或規避責任的工具——制度被扭曲和野蠻化。名單上的名字是張三、李四還是“五人組”無關緊要,因為制度本身已經成為野蠻權力的工具。
結果,執行程序的人變了“只聽從權力”的工具人,不再有任何的程序正義,制度的權威被人格化權威所取代。
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真正走向制度文明才能根治“全網最忙五人組”亂象
面對由制度野蠻化催生的亂象,僅僅進行問責猶如揚湯止沸。構建文明的制度,必須進行系統性改革,讓制度重新回歸其核心目標,以法治代替人治。
1.問責只是手段,制度改革才是根本
對于“全網最忙五人組”現象,問責僅是必要的事后手段,但不能僅停留在問責層面,否則無法從根本上杜絕類似現象的再次發生。事件查處雖然能平息一時的輿情,如果權力依然沒有約束,形式主義必然依舊,新的“五人組”或會改頭換面再次出現。
制度文明要求社會從“事件驅動”的被動整改,轉向“制度驅動”的主動改革,通過對此類亂象的根源進行深入剖析,讓監督和問責嵌入程序本身,改變權力決定結果的根本性問題,才能杜絕“代人受過”的表演式問責。
只有進行深入的制度改革,才能從源頭上解決問題。
2.完善法治,強化權力約束
法治的精髓在于“何人都不應成為被迫遵守未知規則或淪為專斷權力的犧牲品”。針對“五人組”現象,應推行“誰產生、誰公開、誰終身負責”的追溯問責機制。讓制度的每一個環節都權責清晰,讓逾越紅線者付出沉重代價,才有可能把任性的權力關進制度的籠子。
法治是文明制度的重要保障,完善法治方能有效約束權力,防止權力的濫用和任性。
3.開放社會監督,堵塞監督空白
公開、透明是最好的防腐劑。一個“自信的制度”不應懼怕公開、透明。此次“五人組”由網民發現并揭露,希望后續的處理及制度改革也會公開、透明。文明的制度應能充分保障公眾的知情權與監督權。
制度文明應打破信息壟斷,讓信息權力去中心化。
一是專業分權,經濟問題由經濟學發聲,環保問題由科研機構解釋,司法問題由法律專業人士澄清,形成多元化的信息中心;二是保障媒體的自由調查權,法律賦予記者自由采訪的權力,讓媒體通過深度調查,公眾才能獲得真相;三是賦予公民參與權,讓所有人都有權參與制度與政策的制訂過程。
只有信息去中心化,讓信息的解釋權分散于公眾辯論、司法獨立、學術自由與媒體的新聞自由之中,“五人組”自然而然就會失去生存空間。
文明與野蠻系列文章導讀:
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三、批判性思維的總結
“全網最忙五人組”不是一個笑話,而是一面鏡子,映照出制度在運行中出現的“野蠻化”退化:形式取代了實質,流程掩蓋了目的,權力凌駕于規則之上。它警示我們,缺乏文明內核支撐的制度,即使條文再完備,也可能在填寫表格的同時充滿荒謬,在合規的外表下縱容野蠻權力。
要糾正這一現象,構建文明制度是關鍵。問責、完善法治和開放社會監督等,是從不同角度對制度進行修復和完善的有效路徑。
如果不能實現信息權力的分散化、去中心化,人們只能被迫接受壟斷性解釋,從而形成權力崇拜的“臣妾式”的集體無意識。
真正的文明制度,恰恰體現在權力被程序馴化、被制度約束,信息的解釋權必然分散;當權力野蠻生長,解釋權必然壟斷。
破解之道不是更換“五人組”,也不是問責某幾個工作人員,而是把決策過程裝進程序籠子,把解釋權力還給制度與公民社會本身。程序正義是文明社會堅固的盾牌,多元聲音是文明進步強勁的動力。
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