在陜西乾縣的梁山上,有這么個(gè)地界兒,去過的人估計(jì)都忘不了。
那就是乾陵,唐高宗李治和武則天兩口子的合葬墓。
在那朱雀門外頭,齊刷刷站著61尊石像,穿著緊身袍子,蹬著皮靴,一個(gè)個(gè)雙手作揖,看著挺客氣。
但最嚇人的不是這陣仗,而是這些石像——全是無頭的。
你要是膽子大,湊近了往西邊一尊殘像背后瞅,能隱約看見幾個(gè)刻字:“右策衛(wèi)將軍、波斯王卑路斯”。
這行字一出來,是不是覺得腦瓜子嗡嗡的?
一個(gè)波斯帝國的正牌太子,咋就死后變成個(gè)沒腦袋的石像,給中國皇帝守了一千多年的大門?
這事兒要是細(xì)扒起來,那可不光是個(gè)亡國奴的眼淚史,它牽扯出的,是大唐當(dāng)年在海外的一塊“飛地”,還有咱們跟現(xiàn)在巴基斯坦那邊一段早就被黃沙埋了的緣分。
這哪是什么簡(jiǎn)單的石像,這分明就是一封遲到了一千年的求救信。
咱們把日歷往回翻,翻到公元7世紀(jì)中葉。
那會(huì)兒的世界局勢(shì),說白了就是“神仙打架”。
東方這邊,大唐正是李治當(dāng)家,那是真有錢,版圖大得沒邊;可西邊呢,亂套了。
那個(gè)牛氣哄哄的薩珊波斯帝國,碰上了硬茬——阿拉伯騎兵。
那幫騎兵拿著彎刀,真的是砍瓜切菜一樣。
公元651年,波斯末代皇帝跑路的時(shí)候被人給宰了,享國四百年的大帝國,咔嚓一下,塌了。
這時(shí)候,咱們的主角卑路斯王子,也就是那個(gè)石像的原型,徹底成了喪家之犬。
擺在他面前的就兩條路:要么往西去找拜占庭(東羅馬),要么往東。
這哥們兒腦子挺清醒,他覺得此時(shí)此刻的地球上,能跟阿拉伯人掰手腕的,只有那個(gè)傳說中的“大唐”。
于是,他做了一個(gè)可以說是改變了下半輩子的決定:向東,去長(zhǎng)安!
這一路跑得那是相當(dāng)狼狽。
等到了公元661年,卑路斯終于站在了大明宮含元殿前。
看著高高在上的李治,這位波斯王子估計(jì)是鼻涕一把淚一把,哭訴國破家亡的慘狀。
李治聽完了嗎?
聽完了。
但你別以為大唐皇帝就是單純的同情心泛濫。
李治心里那是打著算盤的。
這哪是來個(gè)難民啊,這分明是送上門的地緣政治棋子。
大唐立馬下了一步大棋——就在那個(gè)叫“疾陵城”的地方,設(shè)立了“波斯都護(hù)府”,然后大筆一揮,封卑路斯當(dāng)都督。
重點(diǎn)來了,這個(gè)“疾陵城”在哪?
我剛特意去查了下地圖,這地方就在今天阿富汗、伊朗和巴基斯坦交界的那一塊。
換句話說,這個(gè)“波斯都護(hù)府”的地盤,直接覆蓋了現(xiàn)在巴基斯坦的俾路支省北部。
這意味著早在1300多年前,大唐的行政編制就已經(jīng)插到了如今中巴經(jīng)濟(jì)走廊的核心區(qū)。
雖說大唐沒法派幾十萬大軍過去,但有了這個(gè)名頭,那就是有了“天可汗”的背書。
在那個(gè)風(fēng)沙漫天的地方,卑路斯還得靠當(dāng)?shù)厝恕?/p>
當(dāng)?shù)卣l最猛?
俾路支人。
這幫人屬于伊朗語族群,那是出了名的能打,而且脾氣暴,本來就看新來的阿拉伯人不順眼。
敵人的敵人就是朋友,卑路斯很快就跟俾路支部落打成了一片。
那幾年,應(yīng)該是卑路斯這輩子最后的高光時(shí)刻。
他在俾路支的群山里招兵買馬,絲綢之路上的商隊(duì)從長(zhǎng)安拉著綢緞瓷器過來,經(jīng)過他的防區(qū),還得交點(diǎn)過路費(fèi),或者換點(diǎn)波斯的琉璃香料。
那是俾路支地區(qū)頭一次這么深地卷進(jìn)東亞的戰(zhàn)略圈子里。
說白了,那時(shí)候的俾路支,就是大唐在西邊的一個(gè)緩沖區(qū),也是大唐看世界的一個(gè)窗口。
可是吧,歷史這玩意兒,從來都不講溫情。
卑路斯天天盼著大唐能發(fā)兵幫他復(fù)國,但這事兒太難了。
長(zhǎng)安離那兒十萬八千里,中間還隔著沙漠雪山。
再加上那時(shí)候吐蕃在西邊搞事情,大唐的精力也被牽制住了。
到了公元679年,本來名將裴行儉都打算護(hù)送卑路斯回去搞事情了,結(jié)果半道上西突厥又反了。
這就像你剛買了機(jī)票準(zhǔn)備回家,結(jié)果機(jī)場(chǎng)大巴壞半路上了。
裴行儉順手把西突厥滅了,但護(hù)送復(fù)國這事兒,也就黃了。
地緣政治就是這么殘酷,鞭長(zhǎng)莫及是常態(tài),在此刻體現(xiàn)得淋漓盡致。
眼看著復(fù)國是徹底沒戲了,卑路斯心里的那團(tuán)火也滅了。
公元708年,那個(gè)曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)的王子,變成了一個(gè)兩鬢斑白的老頭子,再次回到了長(zhǎng)安。
這一次,他不再求兵了,他是來求個(gè)死得安穩(wěn)。
唐中宗給了他個(gè)“左威衛(wèi)將軍”的頭銜,還在長(zhǎng)安給他分了套大宅子,甚至允許他建個(gè)波斯寺。
日子是過得不錯(cuò),但這哥們兒心里苦啊。
他知道,那個(gè)記憶里的波斯,再也回不去了。
最后,他老死在了長(zhǎng)安。
臨死前他估計(jì)還在念叨西邊的事兒。
按照他的遺愿,唐朝把他的石像立在了乾陵,永遠(yuǎn)面朝西方。
看著是守靈,其實(shí)是在望家。
這事兒到這兒就算完了?
沒有。
卑路斯人雖然沒了,但他當(dāng)年在西域留下的那些人脈,還有打通的那條路,草蛇灰線,一直沒斷。
到了元朝,蒙古人那是把歐亞大陸打通關(guān)了,俾路支那邊的騎兵甚至被編進(jìn)了元朝的色目人軍團(tuán)里。
再后來到了明朝,鄭和下西洋,船隊(duì)經(jīng)過現(xiàn)在巴基斯坦沿海的時(shí)候,那邊的俾路支商人還在做生意呢。
他們可能自己都不知道,幾百年前,他們的老祖宗那是跟大唐將軍拜過把子的。
現(xiàn)在咱們總說“一帶一路”,說瓜達(dá)爾港,很多人覺得這是現(xiàn)代才搞出來的新概念。
你回頭看看卑路斯當(dāng)年的路線,從長(zhǎng)安到俾路支,這不就是古絲綢之路的核心段嗎?
這劇本,老祖宗早就寫好了草稿。
那個(gè)乾陵的無頭石像,現(xiàn)在還站在那兒吹風(fēng)。
雖然腦袋不知道哪年被砸了(有說是明嘉靖大地震震掉的,也有說是被人砍的),但那個(gè)身架子依然挺得筆直。
它就像個(gè)沉默的證人,告訴咱們:中國從來都不是關(guān)起門來過日子的。
大唐之所以牛,不光是有李白杜甫寫詩,更因?yàn)樗野岩粋€(gè)亡國太子封成將軍,敢把行政區(qū)劃設(shè)到幾千里外的荒漠。
對(duì)于卑路斯來說,中國是他最后的避風(fēng)港,是他在絕望里能抓到的最后一根稻草。
而對(duì)于咱們現(xiàn)在來說,這段往事就像一面鏡子。
不管隔著多少沙漠和雪山,只要有路,只要有人想活下去、想做生意,這地球兩頭的人,遲早得連在一起。
那個(gè)波斯王子沒能復(fù)興他的帝國,但他無意中踩出來的這條路,比任何帝國活得都長(zhǎng)。
參考資料:
[宋] 歐陽修、宋祁,《新唐書·西域傳》,中華書局,1975年。
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