為中華母親立節，為中華民族固魂：“中華母親節”啟動儀式的思考

文丨王成倫

12月4日（農歷十月十五），由河南省女媧母親文化節委員會、西華縣女媧文化發展促進會聯合主辦的“‘媧皇故都’發起設立的‘中華母親節’啟動儀式暨中華始母女媧祭拜典禮”在西華女媧城隆重舉行。筆者認為：這個以女媧為形象代表的“中華母親節”啟動盛典，具有劃時代的里程碑意義。到底這次“中華母親節”啟動儀式背后藏著哪些女媧文化密碼呢？“媧皇故都”首個發起設立“中華母親節”具備哪些核心優勢呢？以女媧為形象代表的“中華母親節”從今天正式拉開序幕，有什么重大現實意義和歷史意義呢？由此將會產生哪些持續的深遠影響呢？筆者進行了一系列深入思考，現在我來一一進行解析。

一、探尋女媧文化密碼，揭示故都核心優勢

以女媧為形象代表設立“中華母親節”，首先必須要真真切切地了解和明白中華獨有的女媧文化核心密碼。“媧皇故都”發起設立并隆重舉行“中華母親節”啟動儀式，也必然有她獨特的女媧文化密碼與核心優勢。我分析主要集中在以下六個方面：

（一）中華獨有的女媧文化核心密碼

女媧文化的核心密碼，在于女媧作為中華始母的創世精神、救世擔當與秩序重建者的獨特象征，核心優勢則體現為文化根源性、民族認同感及當代精神引領。女媧有創世與救世的雙重神格：首先，她是人類生命的創造者。女媧“摶土造人”奠定中華母性“生命起源”的符號，黃土意象強化人與土地的血脈關聯，塑造母親作為文明源頭的形象。再一個，她是世界秩序的重建者。面對天塌地陷的滅世危機，她煉石補天、斷鰲足立四極、殺黑龍護人民、積蘆灰止淫水，展現“二次創世”的救世主角色（《淮南子》），遠超西方神話中被動母神形象。

女媧具有中華母性精神的四大符碼：一是創造之源：賦予生命并建立人地血緣，母親是族群延續的根基。二是救世之主：危難中主動擔當，體現“舍我其誰”的庇護者精神。三是功成不居的奉獻：補天后隱退，塑造無私犧牲的母性范式。四是與自然共融的智慧：以調和而非征服的方式恢復秩序（如煉五色石對應五行方位），凸顯柔性治理智慧。

后世的人們把女媧的形象刻畫成人首蛇身，只是個假象，只是個文明隱喻。蛇身：象征生殖力與永恒（蛻皮再生）；人首：代表人文覺醒；手持“規”：暗喻制定社會秩序（婚姻制度、倫理規范）；體現母系社會對文明奠基的貢獻（漢代畫像石實證）。女媧的創世創造、救世擔當與秩序重建精神與當代“偉大奮斗精神、團結精神”高度契合?！皨z皇故都”發起設立“中華母親節”，正是為了將中華始母女媧的精神基因與新時代倡導的精神相呼應。

（二）文化根源的唯一性與權威性

西華是女媧文化核心載體。西華是女媧部落唯一建都之地和女媧文化信仰、傳播中心。作為全國唯一被公認的“媧皇故都”，西華擁有全國最豐厚、完整、典型、系統的女媧遺址群，包括：女媧城遺址（省級文保單位）：春秋戰國時期廢墟，存有明代“媧”字磚；中皇山遺址：女媧煉石補天處；泥土店遺址：女媧摶土造人處，存“娃娃溝”“月牙湖”遺跡；昆山女媧宮：史載“女媧居昆山”；洪山廟“高媒堂”等文化遺存，女媧創婚姻、做高媒處。中央文史館認定西華為“全國唯一媧皇故都”，其遺址群的完整性、獨特性、系統性、原始性無可替代。原始的女媧文化遺址群，互為印證，自成體系，每個遺址都對應女媧相關神話傳說，覆蓋造人、補天、創婚姻、做高媒、制笙簧等神話場景，且有多部歷史文獻（宋朝《太平寰宇記》，明朝《東野紀聞》，清朝1660年由賈漢復修、沈荃纂的版本《河南通志》，1754年由宋恂、于大猷纂修的《西華縣志》等）明確記載，歷史傳承脈絡清晰，這種不可復制的文化地標，為發起設立以女媧為形象代表的“中華母親節”提供了深厚的文化、文明溯源支撐。

（三）民族認同的廣泛凝聚力與向心力

女媧是“三皇”之一，《史記·三皇本紀》明確記載，其中將伏羲、女媧、神農并列為三皇。女媧作為中華始母的形象具有唯一性。女媧的始母地位，不可撼動。女媧是全球外華人公認的中華始母、共同的文化信仰和同源共祖的認同根基。女媧的始母形象深入人心，從《春秋運斗樞》和《呂氏春秋》到《尚書大傳》《風俗通義》；從《列子》《山海經》《楚辭》《淮南子》到《封神演義》，歷代文獻和文學作品中都有記載和歌頌。曹植曾在此寫文章贊曰：“古之國君，造篁十，何德之靈……史女媧起于承筐之山，都于中皇之山，葬于風陵作笙。人物未就，軒轅篡成。”當代也有不少文學作品、紀錄片、電影、電視劇等歌頌中華始母女媧。

女媧被尊為創世母神（摶土造人）與救世英雄（煉石補天），其傳說跨越地域與民族界限，在漢族及苗、彝、壯等少數民族中廣泛流傳，關聯56個民族的起源，成為56個民族共認的“人文始祖母”。這種血緣與文化同源性，奠定了“龍的傳人”集體身份認同的基石。中華姓氏文化亦起源于女媧源于此。女媧文化由此構建了跨越時空的“文化基因圖譜”，使中華民族在多元一體格局中始終保持精神定力與向心凝聚。

“媧皇故都”發起設立以女媧為形象代表的“中華母親節”，迎合了“全球華人同根同源”的集體認同，呼應了華夏兒女“為母親立節，為民族固魂”的核心訴求。

（四）精神價值的當代契合性與活態傳承

女媧的偉大精神無與倫比，已經成為中華民族精神文化基因，其中中華孝親文化源于女媧?！皨z皇故都”是孝親文化的發源地，西華孝親文化底蘊非常深厚。女媧造人立世、創設婚姻、制作笙簧啟蒙孝道，開啟原始孝道文化，這種孝親文化、慈愛精神從古至今在此從未中斷。當地人民自古祭祀女媧，二十四孝故事中丁蘭刻木的故事發生于此，奉母鎮因明代兄弟爭養老母而得此名等體現孝親傳統，且此地文風鼎盛、人才輩出。全縣以孝命名的村名、路名達 30 余處，近些年西華連續舉辦“好婆婆、好媳婦、好兒子”等表彰活動，148 個村、鎮榮獲各級文明稱號，中原孝賢文化傳承創新實踐研究課題組落戶于此，孝老愛親成為社會新風尚。

“媧皇故都”女媧祭祀文化源遠流長。女媧城廟會文化源于春秋、盛于明清、1938年黃水之前也年年不斷。延續至今，每年正月十五至二月二，四方民眾云集在此祭祀女媧，每月初一、十五的例會更是香火鼎盛，尤其是正月十五、十月十五的廟會最為盛大，廟會高峰期單日客流量達十多萬人。

在全國廟會中，西華女媧城廟會原始社會母系氏族特色明顯、濃厚，女媧處于主導獨尊地位，女性占據廟會絕對主角的全國唯有此地廟會。歷經千年積淀，西華女媧城已成為全國極具影響力的女媧祭祀祭拜勝地，吸引著政界要人、知名學者、華人華僑前來尋根祭祖、觀光考察。

“媧皇故都”有關女媧文化的非物質文化遺產比較多，如女媧傳說、雞毛人逗蟾、笙簧二夾弦、擔經挑、女媧經歌、女媧墜子書等，被譽為“遠古文化活化石”，這里通過周期性的神圣儀式，將抽象文化認同具象化。祭祀中集體叩拜、樂舞、講傳說、講故事、唱經歌、墜子書、告祭等儀軌，使儀式兼具學術性與民間生命力，年復一年的活態傳承，喚醒了“我們從何而來”的集體記憶。

“媧皇故都”發起設立以女媧為形象代表的“中華母親節”，能順應民眾需求和社會期盼，滿足民眾對本土節日的需求；與感恩母愛的理念、孝老愛親的文化精神高度契合。

（五）守護文化的主體性與獨特性

當前美國的母親節、父親節已深度嵌入商業體系，通過商業日歷廣泛滲透，導致國人對本土母親、父親文化認同混亂。其商業化運作和價值觀輸入，已經深度形成文化滲透，甚至削弱國人對自身傳統文化的認同。西華祭典以女媧——中華公認的始母形象為核心，首次系統性提出設立本土的“中華母親節”，是對文化主權的明確宣示。啟動儀式中嚴謹的祭拜流程（敬獻祭品、誦讀祭文）與“中華母親頌”媧都女性風采文藝展演（女媧盤鼓、頌女媧頌女性戲劇唱段、崇拜祖先.祭拜祖先詩朗誦等），將神話符號轉化為活態傳承，呼應國家文化安全戰略。

（六）設立節日的時機與方案成熟

1、研究成果豐厚，實現路徑切實可行

二十多年來，西華有一批滿腔熱忱、充滿家國情懷的文化人，利用廟會、社區文化廣場、文化講堂等陣地宣傳女媧文化和孝道文化，女媧文化和孝道文化在此地已經深入人心。文化學者在女媧文化、女媧精神價值研究方面領先全國。近年來，河南省女媧母親文化節委員會開展女媧文化研討，收集專家學者論文，匯編成書，發起、呼吁設立“中華母親節”，形成《媧皇故都發起設立中華母親節的可行性研究》重大課題，申報后，今年被中共周口市委宣傳思想文化工作領導小組評為一等課題，即將推薦申報省級課題。“中華母親節”理論研究也受到國家級媒體的關注。2024年縣委經濟工作會議上提出西華縣發起設立“中華母親節”的呼聲，已經得到河南省社科聯、社科院和周口市委領導認可。經過研究論證，以女媧為形象代表的方案逐漸成為共識。西華發起此次啟動儀式，正是基于其獨特的歷史文化資源，為設立“中華母親節”提供了切實可行的路徑。

2、現實條件完備，方案可操作性強

日期選擇科學合理。提議以農歷三月十五為母親節，因古籍記載此日為祭祀女媧之日；陽春三月象征萬物生發，契合母親孕育意象；女媧廟會集中放在這個期間，群眾基礎深厚。

實施路徑清晰。以西華為主場地、主會場，若聯動全國260余處女媧遺址作為分會場同步祭典（2025年祭典已實踐）可行。

多元活動支撐。前些年，西華舉辦過首屆女媧文化全國婦女書畫作品展、“海內外杰出女性走進西華”， 歷年的廟會、文藝展演，祭拜女媧等文化活動，積累了成功經驗。這次啟動儀式，及今后歷年“中華母親節”，規劃舉辦祭拜女媧大典、廟會、“頌母恩”祈福大典、家風論壇、優秀母親表彰、文藝展演、書畫展覽、詩歌朗誦賽等，融合文化傳承與現代倫理建設。

官方與學界全力推動。河南省成立“女媧母親文化節委員會”，獲省政協及中華文化促進會備案；中國社會科學院、中央文史館設立專項課題組，認定女媧為“中華始母”；2025年農歷三月十五已成功舉辦“乙巳年祭拜中華始母女媧典禮”，各界反響熱烈。

3、社會價值顯著，賦能文旅與經濟

前些年，西華依托女媧文化，打造“農業立縣、工業強縣、生態宜居”發展模式，系列活動激活地方發展，聯動文旅產業，推動“農業立縣、工業強縣”向文化賦能轉型，帶動吃住行游購娛全產業鏈，成為河南文旅新引擎。

西華憑借獨一無二的女媧文化資源、嚴謹的學術支撐及成熟的實施方案，已具備設立“中華母親節”的核心條件。此舉既是守護文化根脈的必然選擇，亦是凝聚民族精神、提振文化自信的關鍵舉措。

二、為中華母親立節，為中華民族固魂

將女媧作為形象代表設立“中華母親節”，并認為這是“為中華母親立節、為中華民族固魂”的核心原因在于：女媧作為中華民族公認的創世始母，其精神基因與中華文明同源共生，是凝聚全球華人的文化符號和精神紐帶。具體概括為以下六個方面：

（一）女媧是中華民族的共同源頭，奠定文化認同根基

女媧是中國上古神話中的創世女神，創世功績無可替代。女媧“摶土造人”、“煉石補天”的神話（《淮南子》《楚辭》等典籍記載）被公認為中華民族的起源象征，在古老的華夏文明傳說里，她“摶土造人”，是華夏民族人文先始。從文化根源上來說，她象征著華夏民族共同的母親。以女媧作為“中華母親節”的形象代表，是對中華民族起源神話中母親形象的尊崇，是從民族文化源頭為中華母親樹立一個具有代表性的節日，讓人們銘記人類繁衍的起始，感恩給予生命的母親。

（二）女媧是中國母性精神象征，全球華人的精神圖騰

女媧除了創造人類，還煉五彩石補天，拯救蒼生。在面對天地塌陷、洪水泛濫、猛獸肆虐等災難時，她挺身而出，展現出偉大的母愛和無私奉獻、勇敢堅毅的母性精神。這種精神是中華母親們共有的特質，以女媧為形象代表，就是為所有具備這種精神的中華母親們立節，表彰她們在家庭、社會中默默付出、守護家人、承擔責任的奉獻精神。全球凡有華人的地方，皆有女媧傳說與祭拜傳統。她作為“中華始母”的身份，為海內外華人提供了“同根同源”的歸屬感，成為維系民族凝聚力的核心符號。

（三）女媧精神是民族魂的基因，與時代價值高度契合

1、女媧精神歷史傳承性極強。女媧崇拜在中國有著悠久的歷史，從遠古時期開始，就有祭祀女媧活動。這種祭祀傳統歷經數千年，從未間斷，體現了中華民族對女媧這位偉大母親的崇敬和感恩之情。設立以女媧為形象代表的“中華母親節”，是對這一悠久歷史傳承的延續，讓中華母親的形象在現代社會依然熠熠生輝。

2、創造擔當慈愛的永恒價值。女媧補天救世、造人育人的功績，承載著創造精神、奉獻擔當、博愛包容的品格，與偉人概括的“偉大創造精神、偉大奮斗精神、偉大團結精神、偉大夢想精神”一脈相承。以節日形式固化這一符號，是對民族精神源頭的追溯。

（四）女媧文化凝聚民族情感，女媧精神傳承民族價值觀

“中華母親節”以女媧為文化符號，能夠喚起全體中華兒女的共同情感記憶。無論身處何地，無論何種方言、習俗，中華兒女都能在女媧的傳說中找到共鳴，體會到身為中華民族一員的歸屬感和自豪感。這種共同的情感能夠將全體中華兒女緊密地聯系在一起，增強民族的凝聚力和向心力。女媧精神，是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。通過設立“中華母親節”，弘揚女媧精神，能夠將這些民族價值觀一代一代傳承下去。

（五）增強中華文化自信，樹起對抗文化入侵的旗幟

在全球化的背景下，文化交流日益頻繁，外來文化對本土文化產生了很大的沖擊。特別是當前西方節日滲透沖擊中國文化安全（如美國母親節、父親節被商家廣泛標注），設立以女媧為形象代表的“中華母親節”，是繼承中華優秀傳統以女媧為象征設立本土母親節，是守護文化主權、樹立文化自信的關鍵舉措。對女媧文化的重視和弘揚，有助于增強民族文化自信。讓中華兒女更加深入地了解和傳承女媧文化，在世界文化之林中展現出獨特的魅力和風采。

（六）激活文化基因，賦能民族復興

1、從信仰到行動的轉化。農歷三月十五祭拜女媧的傳統，已被賦予新時代內涵。2025年河南西華首屆“中華始母女媧祭典”融合傳統儀軌與愛國教育，吸引多省文化界人士參與，實踐“以節載道”。

2、文化產業與精神建設雙驅動。學者指出，女媧文化可帶動文旅經濟（如西華女媧遺址群開發），但更核心的是通過節日固化“孝老愛親、家國情懷”的價值觀，為民族復興注入精神動力。

2025年農歷三月西華祭典女媧現場，參與者曾描述：“典禮當日中原大風驟起，典禮進行中大風驟停，典禮剛剛結束又起大風，天地為之動容——這恰是文化根脈被喚醒的象征！”女媧作為“中華母親節”的形象代表，不僅為中國母親賦予文化厚度，更讓中華民族魂，有了具象的載體。當每一個華人回溯“女媧造人”的傳說時，實則在確認“我們是誰，從何而來，向何處去”的永恒命題。

三、母親節啟動儀式意義重大，影響將會更廣更深更遠

設立以女媧為形象代表的“中華母親節”，核心價值在于強化民族文化主體性、中華民族文化認同、弘揚孝親敬老傳統，并為中國式現代化注入文化根基。正式啟動“中華母親節”盛大典禮儀式，其現實意義、歷史意義及深遠影響具體如下：

（一）現實意義

1、文化傳承與民族認同

（1）溯源華夏母性文化。女媧是中國上古神話中的創世女神、母神，她“摶土造人”、“煉石補天”的傳說從新石器時代就開始流傳了，她承載著中華民族古老的記憶和文化基因。以女媧作為“中華母親節”的形象代表，可喚醒對中華文明源頭的認同，能夠將中華民族源遠流長的母性文化進行系統的梳理和傳承，讓后人銘記祖先的智慧和勇氣，以及母性在人類繁衍和文明發展中的重要作用。

（2）凝聚民族力量。女媧是中華民族共同的文化符號，代表著中華民族的根源和傳承。以女媧為形象代表的“中華母親節”，為全球華人提供了一個共同的文化紐帶，能夠喚起全球華人的共同情感、文化認同、身份認同，服務民族團結大局。在這個節日里，華人無論全球任何國家、任何地方，都可以通過慶祝“中華母親節”，紀念女媧，緬懷共同的祖先，感受同根同源的民族情感，從而增強民族的認同感和凝聚力，促進民族團結和社會和諧。

2、開展教育與價值引導

（1）弘揚母愛精神。女媧創造人類、呵護萬物的傳說，集中體現了對人類的慈愛、關懷和無私奉獻，與母親的形象高度契合。在現代社會，母愛是人類社會中最偉大、最無私的情感之一。以女媧為形象代表的“中華母親節”，為弘揚母愛文化提供了一個重要的平臺。能夠讓人們更加深刻地理解和感受母愛的偉大，更加深刻地理解母愛的內涵和價值，倡導全社會尊重母親、感恩母親，促進家庭關系的和諧與穩定。

（2）培養家庭責任感。家庭是社會的基本單元，母親在家庭中扮演著至關重要的角色。以女媧為形象代表的“中華母親節”，有助于強化家庭觀念，讓子女更加珍惜與母親的相處時光，懂得關心和照顧家人，培養強烈的家庭責任感，進而促進家庭的和睦與穩定。

（3）加強道德教育。母親在孩子的成長過程中起著至關重要的教育作用。女媧精神與社會主義核心價值觀高度契合，“中華母親節”的設立，可以引導人們重視家庭倫理道德，傳承尊老愛幼、孝順父母等傳統美德?？梢院霌P慈孝家風，呼應國家“文化自信”戰略。可以通過各種慶?；顒樱缗e辦感恩母親的主題班會、親子活動等，讓青少年在實踐中接受道德教育，培養他們的責任感和愛心。

（4）提升女性地位。女媧作為一位偉大的女性神祇，她的形象體現了女性的智慧、力量和創造力。以女媧為“中華母親節”的形象代表，有助于打破傳統性別觀念的束縛，提升女性在社會中的地位和影響力。鼓勵女性自尊、自信、自立、自強，發揮自己的才能和潛力，為社會的發展做出更大的貢獻。

3、文化主權與文化建設

（1）抵御文化入侵滲透。當前美西方節日文化伴隨價值觀輸入，滲透加劇，設立本土的“中華母親節”是從文化層面筑牢防線，是維護中華文化主體性的必要舉措。女媧作為中華始母，能有效替代美西方母親節符號，回應美西方節日文化滲透問題，破解文化身份焦慮，鞏固中國本土文化話語權，守護文化主體性，守護我們的精神家園，守護意識形態安全，避免文化殖民。設立這個節，正是為了在全球化浪潮中，讓中華文化的聲音更加響亮、獨特。

（2）豐富節日文化內涵。目前，美西方的母親節與中國文化極不協調，必須徹底清除。而以女媧為形象代表的“中華母親節”，扎根于中國傳統文化土壤，具有鮮明的民族特色和文化內涵，能夠豐富中國的節日文化體系，為人們提供更多具有文化意義的節日選擇。

（3）推動文化創新發展?！爸腥A母親節”的設立和啟動，為傳統文化的創新發展提供了契機。圍繞女媧和母親節主題，可以開展豐富多彩的文化活動，如廟會、文藝演出、書畫展覽、民俗展覽、學術研討等，將傳統與現代元素相結合，推動傳統文化在新時代煥發出新的活力。

4、促進文化交流與融合。在全球化的背景下，文化交流日益頻繁?！爸腥A母親節”作為具有中國特色的節日，能夠向世界展示中華民族的優秀傳統文化和價值觀。它可以吸引國內外更多的人了解中國的母性文化，促進不同文化之間的交流與融合，提升中華文化的國際影響力。

5、推動經濟發展。節日經濟是現代經濟的重要組成部分?！爸腥A母親節”的設立，會帶動相關產業的發展，如花卉、禮品、餐飲、旅游等行業。例如，在母親節期間，鮮花的銷量會大幅增加，商家會生產出與母親節相關的各種衍生商品，推出各種與母親節相關的促銷活動，從而刺激消費，促進經濟增長。

（二）歷史意義

設立以女媧為形象代表的“中華母親節”，是對中華民族悠久歷史文化的一次深情回望和傳承。它在溯源華夏文明、延續民族精神、激活傳統民俗等方面都具有長遠的歷史意義。具體有以下五個方面：

1、溯源華夏文明，傳承文化根脈

女媧是中國上古神話中的創世女神，在諸多古籍如《山海經》《淮南子》等都有關于她的記載。傳說中，女媧摶黃土造人，賦予了人類生命的起始；煉五彩石補天，則展現了女媧在面對災難時的勇敢與擔當，使人類得以安居樂業。女媧被視為華夏民族人文先始，宛如一座巍峨的文化豐碑，屹立于中華民族歷史的源頭。

設立以女媧為形象代表的“中華母親節”，就像一條穿越時空的文化紐帶，將這些古老的神話傳說和歷史記憶緊密地串聯起來。它讓后人能夠在節日的氛圍中，重溫中華民族的起源和發展脈絡，感受祖先的智慧和勇氣。這種傳承不僅僅是知識的傳遞，更是一種文化認同感和歸屬感的強化。當每一個中華兒女在“中華母親節”這一天，緬懷女媧的功績時，他們會深刻地意識到自己是中華民族大家庭的一員，肩負著傳承和弘揚民族文化的責任。

2、延續民族精神，鑄就文明傳承

女媧神話宛如一座精神寶庫，承載著母系氏族社會的文化記憶。在那個遙遠的時代，女性在社會生活中扮演著重要的角色，她們以溫柔、堅韌和智慧，維系著氏族的生存和發展。女媧所展現出的創造、奉獻和母愛的精神，正是母系氏族社會文化的集中體現，成為中華民族精神的重要組成部分，貫穿了中華民族的歷史發展全過程。

設立“中華母親節”，是對創世始祖文化的活態傳承。它不僅僅是一個節日的設立，更是對中華民族精神的一次深刻詮釋和傳承。在這個節日里，人們通過各種活動，如祭祀、文藝表演、家庭聚會等，將女媧的精神融入到日常生活中。這種傳承填補了中國傳統節日中人倫主題的缺失，使傳統節日文化更加完整和豐富。

3、弘揚民族精神內核，凝聚時代價值共識

女媧神話不僅是創世傳說，更是中華民族精神的重要載體。她“摶土造人”體現的創造精神、“煉石補天”彰顯的擔當意識，以及“化生萬物”蘊含的包容胸懷，共同構成了中華文明的核心價值觀。

設立“中華母親節”，將女媧精神轉化為現代社會的道德資源，有助于在全球化背景下強化民族認同，推動社會主義核心價值觀的傳承。例如，女媧的奉獻精神可激勵當代人承擔社會責任，其創新精神可呼應科技時代的自主創新需求，從而為民族復興提供精神動力。

4、激活傳統民俗，豐富節日體系

中國傳統節日眾多，記錄著中華民族在不同歷史時期的生活方式和精神追求。但在眾多的傳統節日中，專門的母親節卻沒有。農歷三月十五，這個自古便是民間祭祀女媧日期的核心日子，承載著豐富的歷史文化內涵。在《封神演義》這部名著中，以及多地延續至今的祭拜活動里，都能找到她的身影。

將農歷三月十五定為“中華母親節”，可使那些瀕臨消逝的民俗文化（如擔經挑、經歌演唱等文化遺產）重獲新生。這一舉措不僅實現了傳統與現代的完美融合，還激活了傳統祭祀習俗。在現代社會的快節奏生活中，人們往往忽略了傳統祭祀的文化內涵。

這個節日與其他傳統節日相互補充，共同構建起中華民族豐富多彩的節日文化體系。春節，象征著團圓和希望；清明節，寄托著對先人的思念；中秋節，寓意著闔家團圓。而“中華母親節”則突出了母愛的偉大和家庭的溫暖，豐富了傳統節日所表達的情感層次，更全面地反映了中華民族在不同歷史時期的價值觀和精神追求。

5. 促進文化創新與全球對話，增強中華文明影響力

女媧作為跨文化符號，其形象在東亞文化圈、東南亞文化圈及海外華人社群中具有廣泛認知度。以她為形象代表的“中華母親節”可成為中華文化“走出去”的橋梁，通過節日慶典、文化展覽等形式，向世界傳遞中國神話的哲學智慧與人文精神。同時，這一節日可融入現代創意元素（如數字藝術、文創產品），推動傳統文化創造性轉化。例如，結合“女媧補天”傳說開發環保主題公益活動，既延續神話內涵，又回應全球可持續發展議題，展現中華文明的當代活力。

（三）深遠影響

在全球化浪潮洶涌前行、多元文化激烈碰撞的當今時代，文化的傳承與創新成為各國共同關注的核心議題?！爸腥A母親節”倡議以女媧為形象代表，宛如一顆熠熠生輝的星辰，照亮了中華民族文化復興的漫漫征途，具有超越時空的深遠意蘊與重大影響。具體體現在以下七個方面：

1、輸出東方價值，提供文明文化中國方案

當今世界，生態危機愈演愈烈，科技倫理難題不斷涌現，人類正站在發展的十字路口，急需新的智慧指引前行方向。女媧，這位古老而偉大的華夏女神，其精神內核猶如一座蘊含無盡寶藏的智慧礦脈。

她的創造觀——摶土造人，展現了對生命誕生的崇敬與對萬物繁衍的祝福，揭示了人類與自然和諧共生、共同創造美好世界的深刻哲理。在面對科技發展帶來的生命倫理困境時，女媧的創造精神提醒我們要尊重生命的本質，以敬畏之心運用科技力量，避免過度干預自然秩序。

女媧的擔當意識——煉石補天，更是一種震撼人心的精神力量。當天空塌陷、大地崩裂、洪水泛濫、猛獸肆虐之時，她毅然挺身而出，承擔起拯救蒼生的重任。這種擔當精神在當今社會具有重要的現實意義，激勵著人類在面對全球性挑戰時，摒棄狹隘的利己主義，攜手合作，共同應對生態環境惡化、氣候變化等危機。

女媧所倡導的和諧理念——正婚姻、通媒妁，構建了人類社會的基本秩序，促進了家庭與社會的和諧穩定。在當今社會，家庭結構和婚姻觀念發生了巨大變化，各種社會矛盾和沖突不斷出現，女媧的和諧理念為我們提供了寶貴的借鑒，引導我們在尊重個體差異的基礎上，追求社會的和諧與穩定。

“煉石補天”這一神話傳說，不僅僅是一個古老的故事，更是一種隱喻，象征著人類修復自然、修復社會、修復心靈的堅定決心。這與構建人類命運共同體的理念深度契合，成為不同文明之間對話的堅實基石。通過這一節日弘揚女媧精神，我們向世界輸出東方價值，為解決全球性問題貢獻中國智慧，推動人類文明的交流與互鑒。

2、彰顯文化自信，增強國家軟實力

文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。女媧精神作為中華優秀傳統文化的重要組成部分，與社會主義核心價值觀高度契合。

女媧的創造精神體現了社會主義核心價值觀中的“創新”理念，鼓勵人們敢于突破傳統，勇于開拓創新，為國家的發展和社會的進步貢獻自己的智慧和力量。

擔當意識與“敬業”“友善”的價值觀相呼應，激勵著人們在工作中恪盡職守，在社會生活中互相關愛、互幫互助，共同營造一個和諧美好的社會環境。

而和諧理念則與“和諧”“平等”“公正”的價值觀一脈相承，引導人們追求社會的公平正義，促進人與人、人與自然之間的和諧共處。

以女媧為形象代表的“中華母親節”，向世界展示了中華母性文化的獨特魅力和深厚內涵。中華母性文化強調溫柔、慈愛、堅韌、包容，這些品質不僅是家庭和諧的基石，也是社會和諧的重要保障。通過舉辦各種以“中華母親節”為主題的文化活動，如祭祀儀式、文藝演出、學術研討等，我們可以讓世界更好地了解中國文化，提升國家文化軟實力，增強中國文化在國際上的辨識度和影響力。

3、賦能現代化建設，服務中國式現代化之路

中國式現代化是物質文明和精神文明相協調的現代化。家國一體、忠孝結合的價值觀是中華民族傳統文化的重要精髓，在推動中國式現代化建設中具有不可替代的作用。

以女媧為形象代表的“中華母親節”，強調家庭的重要性，弘揚孝親敬老的傳統美德。家庭是社會的基本細胞，是國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。通過“中華母親節”的各種活動，倡導人們關愛家人、尊重長輩，營造良好的家庭氛圍。這種家庭觀念的傳承和弘揚，可以促進社會的和諧穩定，為中國式現代化建設提供堅實的社會基礎。

4、傳承文化根脈，賦予節日更深文化內涵

節日是民族文化的集中體現，是傳承和弘揚民族精神的重要載體。確定農歷三月十五為“中華母親節”，具有深厚的歷史文化淵源。

這一日期源于商代傳統，是女媧的生日。在這一天慶?！爸腥A母親節”，不僅體現了對傳統文化的尊重和傳承，也蘊含著豐富的哲學思想?！叭拧薄瓣庩枴钡日軐W觀念貫穿其中，象征著天地人和諧共生、陰陽平衡的美好境界。

春生萬物，農歷三月十五正值春季，是大自然萬物復蘇、生機盎然的時節。這一自然時序與節日文化相結合，強化了儀式的神圣感和莊嚴感。

同時，這一節日日期也蘊含著“陰中之陽”的文化象征。在傳統文化中，女性被視為陰柔的象征，而母親則是陰柔之美的代表。

“中華母親節”選擇在這個特殊的日子，既體現了對母性陰柔之美的贊美，也突出了母親在家庭和社會中積極向上、堅韌不拔的陽剛一面。

5、搭建文明橋梁，構建人類文明對話新符號

在全球化背景下，不同文明之間的交流與合作日益頻繁。女媧作為人類共同的創世母題，在世界許多民族的神話傳說中都能找到相似的影子。這表明女媧文化具有跨越地域和民族的普遍性和共通性。

以女媧為形象代表的“中華母親節”，可以成為中華文化“走出去”的重要載體。通過舉辦國際文化交流活動、開展文化合作項目等方式，將女媧文化推向世界，讓更多的人了解和認識中國文化。同時，這也為不同文明之間的對話與交流搭建了一個新的平臺，促進人類文明的相互理解和融合。

在傳播中華文化的過程中，我們可以通過講述女媧的故事，傳遞中國的價值觀和文化理念，為構建人類命運共同體貢獻中國力量。女媧的形象代表著愛、和平、創造和擔當，這些都是全人類共同追求的價值目標。通過弘揚女媧文化，可以促進不同國家和民族之間的友好合作，共同推動人類文明的進步和發展。

6、助力經濟騰飛，推動文旅與經濟融合

文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。西華作為女媧文化的重要發源地，擁有豐富的歷史文化遺產和獨特的自然資源。以這些女媧文化遺址為樞紐，整合伏羲、老子等文化資源，打造國家級文旅產業鏈，實現“文化+旅游+產業”的深度融合，具有巨大的發展潛力。也使中原文化從地域符號升級為國家乃至全球文化IP。

通過挖掘和弘揚女媧文化，可以開發出一系列具有地方特色和文化內涵的旅游產品，如文化觀光游、民俗體驗游、休閑度假游等。例如建設女媧文化主題公園、博物館、展覽館等，展示女媧文化的歷史淵源和豐富內涵；舉辦女媧文化節、民俗廟會等活動，讓游客、香客親身體驗悠久的歷史文化氛圍。

這一舉措不僅可以推動當地旅游業的發展，促進經濟增長，還可以帶動相關產業的繁榮，如餐飲、住宿、交通、購物等，為當地居民創造更多的就業機會。

這一節日還有廣闊的延伸影響。如開展學術研究，可成立“女媧文化研究院”，或組織專家學者編寫出版《女媧與人類命運共同體》系列專著，填補國際神話學領域空白。還可以策劃藝術創作，組織文藝大家、編劇大家創作小說、詩歌、編排舞劇或音樂劇《補天》、創作拍攝大電影《女媧創世之光》推向國際電影節評獎，擴大在世界的影響。也可以進行商業創新，開發“女媧AI”數字人，通過虛擬現實技術還原創世場景，增加年用戶量和經濟效益。

從更長遠的角度來看，打造女媧文化品牌，實現從“文化資源大縣”向“精神符號輸出地”的跨越，有助于提升地區的文化影響力和知名度，吸引更多的投資和人才，推動區域經濟的可持續發展。

7、應對文化挑戰，捍衛國家文化安全

當前美國母親節依托商業推廣占據主流，其個人主義底色弱化中國家國情懷。確立本土“中華母親節”，是掌握文化話語權的關鍵舉措。河南省女媧母親節文化節委員會發起設立“中華母親節”啟動儀式，就是一次“正本清源”的行動，呼吁出版物禁用洋節名稱，抵御西方節日文化的侵蝕。

同時，構建節日文化自衛機制。在適當時機，通過正式提案立法、進入教科書列入教育體系、納入媒體傳播三維聯動，形成文化主權防護網。

總之，以女媧為形象代表的“中華母親節”，不僅僅是一個簡單的節日，更是承載著中華民族千年文化傳承的重要載體。它是文化自衛的堅固盾牌，守護著我們的文化根脈；它是文明傳承的熊熊火炬，照亮了中華民族文化復興的前路。讓我們共同期待這一文化載體能夠喚醒每一位中華兒女內心深處的文化自覺，讓孝親敬老的傳統美德從家庭倫理升華為偉大的民族精神，讓跨越八千年的母性光輝永遠照亮中華民族前行的道路，引領我們在實現中華民族偉大復興的征程中不斷奮勇前進。

2025年12月03日構思于媧皇故都

2025年12月11日定稿于北京書齋

攝影：肖海清、金國明

☆ 本文作者簡介：王成倫，河南省西華縣人，曾任海政電視藝術中心政委，海軍大校，現居北京。

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編輯：易書生