你是否刷到過這樣的評論,像校園霸凌之類的視頻在網上流傳,評論區中義憤填膺批判之外,也經常有人跳出來說,“一個巴掌拍不響……”、“蒼蠅不叮無縫的蛋,要不是他自己有問題,怎么會被打?”
這些“經典”的俗語,把一場赤裸裸的暴力,瞬間變成一場“雙方都有責任”的模糊糾紛;加害者的惡被稀釋,受害者被二次審判,圍觀者得到一種廉價的公正安全感,“只要我不要變成那種人,災難就輪不到我頭上。”
下面,試著從邏輯、心理、權力結構和社會后果等幾個層面,把這兩句“金句”拆開來看一看。
一、“蒼蠅不叮無縫的蛋”,一個精致的邏輯騙局
看到蒼蠅在叮一個蛋,就得出結論說,這個蛋一定有縫;這在邏輯學上叫,“肯定后件謬誤”。
指的是,如果 P→Q,現在看到 Q 為真,就貿然斷定P 一定為真。邏輯上這是無效的,因為 Q 可能由別的條件引起。
就像,只要下雨(P),路面就會濕(Q),看到路面濕,斷言“一定下雨了”,其實可能是灑水車剛經過。
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“蒼蠅不叮無縫的蛋”把“風險因素”偷換成了“必然因果”:有縫的蛋更容易遭殃,不等于所有遭殃的蛋都有縫,更不等于“蛋活該”。
更何況,在現實世界里,“蒼蠅”本身就有強烈的主觀能動性,它會叮新鮮肉,也會叮腐肉;會落在垃圾堆上,也會落在飯桌上;甚至會“堂而皇之”飛進一個整潔廚房。
換成社會場景就是:壞人會盯漏洞,也會盯軟弱;會盯利益,也會盯隨機機會。
在性騷擾、和校園霸凌的討論里,這俗語常被用來暗示“受害者也有問題”,可謂是典型“甩鍋用語”。
二、“一個巴掌拍不響”:對暴力的溫柔包裝
再看“一個巴掌拍不響”,有時在某些平等沖突的情境里它有一點道理,但問題是,它經常被大量套用到極度不對等的場景中:性騷擾、職權壓迫、圍毆等,在這些情形下,這話便完成了兩層掩飾:
1.假裝這是“兩個人的事”
明明是A抬手打人、動手騷擾,動機、行動全在一方,“一個巴掌拍不響”卻暗示:你們倆都不是什么好人,所以才搞成這樣。
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2.把“犯罪”降格為“矛盾”
施暴本來是應由法律處理的事情,用這句話一說,味道突然變成:“兩個人相互都有點不對,批評教育一下就好,別上綱上線。”
這就是典型的虛假對等:
施暴是加害行為,是侵害他人權利;
受害者所謂的“不完美”,往往只是性格內向、穿衣打扮、拒絕不夠堅決、曾經談過戀愛……這些并不違法,更談不上“罪”。
這樣把這兩者放在天平上“各打五十大板”,本身就是巨大的不公。
三、為什么有人愛說?
問題是,很多人并不覺得自己是在幫兇。他們往往真心相信,是在說一句客觀公正的老實話。
很多人深信世界是公平的,壞事不會隨便落到“好人”頭上。所以當他們看到無辜受害者時,會本能地感到恐懼,“如果好人也會遭殃,那我豈不是也不安全?”,這在心理學里有個詞,叫“公正世界信念”。
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為了解除這種恐懼,他們需要迅速找到一個解釋:“肯定是他性格怪異,不會處事”;“肯定是她穿得太少”;
于是,一句“蒼蠅不叮無縫的蛋”,一聲“一個巴掌拍不響”,就成了自我安撫的咒語:“你看,只要我不那樣做,我就安全。”
聽上去像是在“講道理”,其實是在給自己打鎮靜劑,順便把恐懼,轉移成對受害者的輕蔑和審判,說穿了,這是懦弱的自我催眠,不敢承認世界上有無緣無故的暴力,不敢承認“我可能也會成為一個完全無辜的受害者”,所以寧愿把鞭子抽在受害者身上。
四、指責強者有成本,指責弱者有快感
在很多案例中,施暴者往往握著某種權力:掌握著資源、人脈、話語權。
要公開指責這樣的人,意味著可能被報復、被孤立、被打上“麻煩制造者”的標簽。
而指責受害者,則幾乎沒有任何風險,甚至還能得到某種“道德優越感”,
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在一些公共討論中,“一個巴掌拍不響”“蒼蠅不叮無縫的蛋”等說法經常被用于淡化加害者責任、強化對受害者的指責,把暴力包裝成“受害者本人的選擇或不慎”,這就是向強者諂媚,向弱者抽刀的典型心理結構:向上順從,以求安全;向下苛刻,以求優越。
而那兩句俗語,恰好提供了一張道德上的免死金牌:“我不是怕強者,我只是看問題更全面”、“我不是冷血,我只是不站隊。”
五、俗語也有“反義”
有趣的是,這些俗語,大多都有它的“反義”。比如與這這兩句相對的“身正不怕影子斜”、“誰動手誰負責”。
沒有一句話可以統治全部情境,問題在于,你不能把“經驗提醒”變成“道德判決”;特別是當面對的是:違法犯罪;權力極度不對等的關系;已經有明確加害證據的情形。
此時再搬出“蒼蠅不叮無縫的蛋”“一個巴掌拍不響”,就不是“生活智慧”,而是掩護施暴的遮羞布。
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六、對個人的危害
這兩句俗語最可怕的地方在于,它們可能會讓傷害被受害者內化。
被霸凌的學生向老師訴說,卻聽到“一個巴掌拍不響”,他很可能便會開始懷疑自己“是不是真的不夠合群?”;
遭遇性騷擾的當事人,看著滿屏的“蒼蠅不叮無縫的蛋”,則可能會想,“自己的衣服是不是真的太暴露?”
這種自我懷疑的傷害,比事件本身更長久;不僅讓受害者更孤立,也磨損旁觀者的同理心。
七、對社會的惡果
從社會層面來看,這兩句話還有更隱蔽的惡果。
它把“權力不對等”抹平成“普通糾紛”,把群眾的目光,從“制度與權力”轉移到了“受害者的私生活”;用“道德審判”代替“法律思維”;甚至讓暴力變得“有點合理”。
當一件事被反復說成“因果報應”、“自作自受”的結果時,暴力就從“罪行”降格為“懲罰”;特別是在性暴力領域,社會上仍然存在“女人自己不檢點才會被強奸”的危險觀念,這與“蒼蠅不叮無縫的蛋”的邏輯高度同構。
八、我們可以怎么做?
俗語不會自己消失,想要改變,或許可以從一些很小的事做起,認識到它的邏輯漏洞與“反面教材”,勿將其當成“文化”結晶,讓孩子知道,你可以不完美,但不該遭遇不公,如果遇到,要學會反抗。
而媒體也應該克制一點,不用這些偷換概念的語言,多問一句“制度責任在哪里”“證據指向誰”,這才是對受害者的尊重。
真正成熟的社會,應當做的是,追究“蒼蠅”的責任:建立制度、強化法律、保護弱者,讓“叮蛋”的“蒼蠅”付出代價;而不是揪著蛋看有沒縫。
注:個人觀點,僅供參考
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