——生之悖論,雙向救贖:第一聲啼哭背后的家國命題(四)
據(jù)聞,有一項研究提出了假說性判斷。即在很高的人類發(fā)展水平和性別平等水平條件下,生育率趨于從過低水平向2.1的更替水平收斂。但此假說尚未得到事實的驗證,而且前提條件“很高的人類發(fā)展水平和性別平等水平”比較模糊。何種狀況叫“很高”?“性別平等”的內(nèi)涵是什么?所以面對復(fù)雜嚴峻的人口挑戰(zhàn),我們不能守株待兔。必須國家、社會與個體各方形成合力,通過頂層設(shè)計與基層創(chuàng)新相結(jié)合、硬件投入與軟件升級相協(xié)同的系統(tǒng)工程,譜寫一首恢宏美好的“生命協(xié)奏曲”。眾人齊心劃大槳,波濤在后岸在前。
國家擔責。從政策“加法”到制度“乘法”,政府扮演主導(dǎo)者和規(guī)則制定者的角色,將提升生育率上升到國家戰(zhàn)略高度,進行全方位、長周期的制度重構(gòu)。經(jīng)濟減負,動真格降成本。每年3600元育兒補貼是一種象征性姿態(tài)。要借鑒國際經(jīng)驗,建立與養(yǎng)育成本掛鉤、動態(tài)調(diào)整的補貼制度,輔以強有力的稅收減免;住房政策向多孩家庭提供實質(zhì)性優(yōu)惠,如優(yōu)先獲得保障房、房貸利息補貼或“生育基金”直接抵扣購房款,搬走“學區(qū)房”大山;堅定不移地推進教育公平,打擊過度培訓,將義務(wù)教育向早期延伸,大力發(fā)展普惠性幼兒園,實質(zhì)性降低家庭教育支出。要保障生育與發(fā)展的平衡,全面落實并延長帶薪育兒假,強制規(guī)定父親配額,推動育兒責任由家庭共擔;探索推行彈性工作制、遠程辦公,為在職父母提供更多便利;通過立法和嚴格執(zhí)法,徹底消除職場中的性別歧視,保障女性的就業(yè)權(quán)益和職業(yè)發(fā)展通道。要構(gòu)建普惠托育體系,大力發(fā)展“政府引導(dǎo)、市場運作、普惠可及”的0-3歲嬰幼兒照護服務(wù)體系;通過新建、改擴建,鼓勵企事業(yè)單位辦托,支持社區(qū)托育點建設(shè)等多種形式,快速增加托位供給;加強對母嬰護理、育兒嫂等從業(yè)人員的職業(yè)培訓和標準認證,提升服務(wù)質(zhì)量,讓家長“放心托付”。要重塑生育價值認同,在充分尊重個人選擇的基礎(chǔ)上,國家宣傳也可引導(dǎo)社會輿情充分認識個體生育的公共價值;通過公益廣告、文藝作品、學校教育等多種渠道,傳播積極的婚戀觀、家庭觀和生育觀,謳歌生命的美好與父母的價值,營造“生育光榮”的社會氛圍。
社會發(fā)力。企業(yè)要履行社會責任,打造婚戀、生育、家庭友好型職場;要意識到支持員工平衡工作與家庭,是吸引和留住人才、提升員工忠誠度和生產(chǎn)效率的明智投資;除了遵守國家法規(guī),企業(yè)還可自發(fā)提供更優(yōu)厚的生育福利、設(shè)立內(nèi)部托兒所、推行更為靈活的管理制度,成為構(gòu)建生育友好環(huán)境的重要力量。社區(qū)要構(gòu)筑支持網(wǎng)絡(luò),再造“鄰里互助”,社區(qū)是家庭生活的主要場域,應(yīng)成為公共服務(wù)遞送的“最后一公里”;整合資源,提供臨時托管、親子活動、家庭教育指導(dǎo)等服務(wù),建立社區(qū)“寶媽互助群”,恢復(fù)守望相助的鄰里關(guān)系,緩解核心家庭的育兒孤獨感。媒體要堅守社會責任,傳播理性包容聲音;大眾傳媒應(yīng)摒棄渲染生育焦慮、鼓吹消費主義的做法,客觀全面地報道生育相關(guān)政策與支持體系,宣傳科學育兒知識,展示多元幸福的家庭形象,營造溫和、鼓勵、包容的輿論環(huán)境。社會組織、機構(gòu)、單位,要從旁觀者變?yōu)樯押霉步ㄕ摺I押眯蜕鐣臉?gòu)建,離不開全社會每一個組織的參與和行動。
個體領(lǐng)悟。從理性計算到價值回歸。面對生育考題,我們個體需要一場深刻的內(nèi)心革命。“不生”的原因或有千百種,我認為其中一個重要考量是:個體養(yǎng)老有了更多社會保障。試想,如果國家不強大、經(jīng)濟不發(fā)達、社會不安定、退休沒保障、養(yǎng)老靠子女,誰還敢不生孩?!生育不僅是個體和家庭的延續(xù)、家族和民族的繁衍、對民族的救贖,而且是個體參與創(chuàng)造人類歷史、體驗深刻情感聯(lián)結(jié)、實現(xiàn)生命超越性的途徑,也是對破解當前人口結(jié)構(gòu)危機、確保文明薪火相傳、維系國家強大、民族繁榮、經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定的奉獻。我們不妨重審幸福定義,超越物質(zhì)主義。人生的幸福和生活的意義,不僅來自財富積累和個人自由,也可來自孩子的成長帶來情感的回報、陪伴的溫暖、生命的啟迪、天倫之樂的愉悅,以及那份對個體救贖的無可替代的愛與責任。我們還需適度降低對“完美養(yǎng)育”的執(zhí)念,接受“足夠好”的父母標準,從育兒的焦慮中解脫出來,享受苦與樂的過程本身。生育養(yǎng)育是人類體驗生命完整性不可或缺的一環(huán),是對耐心、愛心、智慧的全方位淬煉,能激發(fā)出個體前所未有的潛能與韌性。將生育視為一種積極的、創(chuàng)造性的生命實踐,而非單純的負擔,需要一種超越短期功利計算的勇氣與智慧。家庭內(nèi)部、夫妻之間,須就生育、養(yǎng)育、教育問題達成共識。父親主動承擔育兒責任,打破“喪偶式育兒”窠臼,形成堅實的家庭同盟;共同面對挑戰(zhàn),本身也能極大地增強家庭的抗壓能力和幸福指數(shù)。
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