郭德綱爭議纏身，馮鞏為什么不出手，姜昆的“下場”就是前車之鑒

最近，郭德綱因為被約談的事鬧得沸沸揚揚，說來說去都繞不開一個“低俗”。

但郭德綱“感覺良好”，畢竟他這么多年都是這么被罵過來的。

“俗”已經(jīng)成為了他的一個標簽，不少觀眾就是奔著“俗”去的。

從出道就被罵“三俗”，后來他自己“反三俗”，前腳被舉報，后腳就能借著這波熱度，宣傳“綱絲節(jié)”。

更別說在經(jīng)歷約談之后，郭德綱還順利的舉行完了一場演出，八字回應盡顯體面。

不過，雖然支持郭德綱的人很多，但反對的人也不少。

曾經(jīng)的相聲界“百花齊放，各領風騷”，真的說的上是“說學逗唱”。

有的擅長“說”，比如馬三立和李伯祥。

馬三立講小人物的故事是一絕，有自嘲也有同情，比如《開粥場》《吃元宵》。

而李伯祥的貫口稱得上獨一檔，“李快嘴”的名號不是白叫的，《報菜名》的源頭就是他。

擅長“學”的是侯寶林，河北梆子、京劇、各地方言等等，只有你想不到，沒有侯寶林說不出的方言貫口。

曾經(jīng)的“說學逗唱”，高雅與俗氣并存。

馬三立將相聲的根深植于普通人的生活，侯寶林將相聲從市井帶入大雅之堂。

那時候的相聲“人人皆聽”，每個人都能找到自己喜歡的表演。

隨著老將退去，小將“獨木難支”。

郭德綱成為了“一枝獨秀”，相聲界只剩下了“俗”，“百花齊放”成為了過去。

他名下的德云社更是把“俗”貫穿到極致。

表演全靠“網(wǎng)絡熱梗”和“尷尬包袱”，偶爾再涉及“屎尿屁下三路”。

相聲雖然來源于民間，講的是世間百態(tài)，奔的是解悶開心，但雅俗共賞，光憑“俗”很難走到最后。

更何況，現(xiàn)在的相聲界真正能挑大梁的年輕演員沒多少，后代青黃不接，傳承成為了問題。

這時候就有人想到了馮鞏，他是曲協(xié)主席，手上的話語權不小。

但無論是過去的爭議，還是現(xiàn)在的舉報約談，馮鞏始終沉默。

有人猜測，可能馮鞏“不敢管”，畢竟姜昆的例子就擺在前面。

如果馮鞏真的像當初的姜昆那樣“反三俗”的話，馮鞏可能淪為“第二個姜昆”。

其實早在郭德綱剛火起來的時候，姜昆就發(fā)過聲。

作為侯寶林的弟子，姜昆自然不能放任相聲“只剩下俗”。

所以他帶著幾個知名業(yè)內(nèi)人士，開始了轟轟烈烈的“反三俗”。

但結果也很明顯，郭德綱頻頻發(fā)作品“暗諷”，不少觀眾自然也跟著他走。

于是姜昆被帶上了“不懂觀眾”、“打壓創(chuàng)新”的帽子，徹底在業(yè)內(nèi)“銷聲匿跡”。

而馮鞏現(xiàn)在不介入、不發(fā)聲其實是最好的選擇。

不是他“不敢管”，只是他覺得相聲“同理連枝”。

郭德綱雖然“俗”但也是把相聲傳承下去了。

至于“雅”的部分，他也在發(fā)力，搞宣傳、辦演出，算是跟郭德綱“同進退”。