數(shù)九八十一天，為什么偏偏是“九”？數(shù)九寒天都有哪些習(xí)俗？

你有沒有想過，最冷的81天，為什么偏偏叫“數(shù)九”，而不是“數(shù)八”或“數(shù)十”？

老話說“冬至一陽生”，古人卻從這天開始數(shù)九，一數(shù)就是九九八十一天。“九”這個數(shù)，有什么代表含義嗎？具體是什么講究？一起來看看。

一、“九”代表什么？

在中國傳統(tǒng)文化中，“九”從來都不是一個普通數(shù)字。

你可以把數(shù)字想象成一個家族。古人認為，單數(shù)（1、3、5、7、9）屬“陽”，像陽光、男性；雙數(shù)（2、4、6、8）屬“陰”，像月光、女性。那么在這個數(shù)字家族里，“九”就是最大的陽數(shù)，是陽數(shù)走到頂點的極數(shù)，再往前，就要物極必反，開啟新的循環(huán)了。

所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》里說：“天地之至數(shù)，始于一，終于九焉。”

意思就是，天地的根本數(shù)理，從一開始，到九就到了一個極致。正因為它是“頂點”，所以古人最愛用它來表示“多”、“高”、“深”、“極”。

在很多詞語中，我們都能看到以“九”來表示多，極致的意思。比如：

“九天”或“九重天”：不是說天只有九層，而是形容天高得沒邊兒，到頂了。

“九曲黃河”：不是說正好拐九個彎，是形容河道彎彎曲曲，復(fù)雜到了極致。

“九幽”：指的是地下最深、最幽暗的地方，極深無比。

“九牛一毛”、“九死一生”：這里的“九”都是虛指，意思是牛多到數(shù)不過來，危險多到幾乎難以幸存。

簡單地說，古人用“九”，很多時候就相當(dāng)于我們現(xiàn)在說“天花板”、“滿格”、“到頂了”。它不只是一個數(shù)字，更是一個充滿哲學(xué)意味的文化符號，代表著極限、圓滿和事物發(fā)展的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點。數(shù)九寒天以“九”為節(jié)，正是取義于此：寒到極點，便是暖的開始。

數(shù)九，數(shù)的就是這股“陽氣的生長”。從冬至那天起，雖然天地間最寒冷的日子剛剛開始，但太陽的直射點已經(jīng)從最南端開始北歸。人們敏銳地捕捉到了這個微弱的信號：陰寒的勢力達到頂峰，但新生的陽氣已悄然萌動。

于是，他們用“九”這個終極之?dāng)?shù)，來丈量陽氣，從萌發(fā)到壯大的全過程。每九天為一個階段，稱為一個“九”。從“一九”的微弱，到“三九四九”冰上走的鼎盛嚴寒，再到“七九”河開、“八九”雁來，直至“九九”加一九，耕牛遍地走。

整整九個階段，八十一天，完成一個從冬藏到春生的完整周期。

在缺乏現(xiàn)代供暖設(shè)施的古代，漫長的冬季，是對生存意志的嚴峻考驗。將嚴冬分割成九個可預(yù)期的、逐漸向暖的階段，可以看做是一種心理預(yù)告。它告訴人們：寒冷不是無盡的，它被分成九份，過完一份就少一份，希望就近一分。數(shù)九，是在數(shù)日子，更是在數(shù)希望。

二，數(shù)九天，都有哪些習(xí)俗呢？

1.“九九消寒圖”

數(shù)九天，流行一種風(fēng)雅的習(xí)俗：繪制“九九消寒圖”。最常見的有兩種：

一是“畫梅圖”——繪一枝素梅，共八十一瓣，從冬至起每日染紅一瓣，瓣紅盡則春深。故宮博物院藏有清代宮廷使用的消寒圖，精致異常，花瓣間還題有詩句。

二是“寫字圖”，也叫“寫九”，選擇九個筆畫為九的漢字（最常見的是“亭前垂柳珍重待春風(fēng)”），每天描一筆，八字描完，共81筆，便是春暖花開之際。

2.補冬食俗

“一九二九不出手，三九四九冰上走……”這首歌謠版本眾多，卻是最接地氣的“天氣預(yù)告”。在北方，數(shù)九與食俗緊密相連。北方講究“冬至餃子夏至面”，吃餃子防凍耳朵；南方如蘇州，則有“冬至團”等節(jié)令食物。

最有趣的當(dāng)屬“數(shù)九”的進補傳統(tǒng)。從“一九”到“九九”，人體陽氣由弱到強，飲食也需順應(yīng)。一九二九溫補，羊肉、牛肉等為宜；三九四九大寒，需厚味滋養(yǎng)，正所謂“三九補一冬”；五九往后，逐漸轉(zhuǎn)為平補。

3.冬練與避寒

古人沒有暖氣，御寒靠的是一身正氣和智慧。“冬練三九”不僅是習(xí)武之人的傳統(tǒng)，也是一種廣譜的養(yǎng)生觀。在最冷的時節(jié)適度運動，提升陽氣抗寒能力，為開春積蓄能量。相反，在老人和孩子中，又有“三九四九，閉門不出”的民諺，強調(diào)極端寒冷時減少外出，是另一種保護。

三，讀書君說

如今，我們有了精準(zhǔn)的天氣預(yù)報和恒溫的空調(diào)暖氣，好像不用再掰著手指頭“數(shù)九”，才能知道春天啥時候到來。那這個老法子，就沒用了嗎？

顯然不是。數(shù)九的現(xiàn)代價值，或許正體現(xiàn)在它對“過程”的珍視上。在一個追求“秒速”結(jié)果的時代，數(shù)九邀請我們體驗一種“慢計數(shù)”的生命狀態(tài)。

它讓我們感知寒冷不是一瞬間的敵人，而是一個有始有終、有起伏變化的過程。就像人生中的低谷期，當(dāng)你把它分成可管理的階段，一天天、一步步地度過，并記錄下其中微小的變化，絕望感就會被稀釋，希望便有了清晰的生長軌跡。

我總認為，數(shù)九數(shù)到最后，數(shù)的不是什么天氣，數(shù)的其實是一種安心。是知道冷到頭了一定會轉(zhuǎn)暖，是相信老祖宗摸透的規(guī)律準(zhǔn)沒錯，也是告訴自己：萬事萬物的成長，很多都是這么不急不躁、一寸一寸來的。

它教給我們一種與逆境相處的古老心法：不必急于驅(qū)散嚴寒，只需心懷篤定，靜待陽氣一寸寸地，爬滿時光的枝頭。

對此，你又怎么看呢？歡迎在評論區(qū)分享你的想法，我們一起聊聊。

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