對(duì)話·宋洋 | 演戲20年被評(píng)戲紅人不紅 他回應(yīng)了！

1905電影網(wǎng)專稿 在華語影壇的喧囂之外，宋洋始終是一個(gè)獨(dú)特的存在。

從《師父》里悲情斷指的耿良辰，到《暴裂無聲》中生吞狠勁的啞巴礦工張保民，他似乎總是選擇那些“痛感”強(qiáng)烈的角色，用近乎苦行僧般的肉體磨礪，去置換角色的靈魂重量。在這個(gè)流量為王的時(shí)代，他像一把藏在劍鞘里的利刃，只有在銀幕亮起時(shí)才寒光乍現(xiàn)。

在仇晟導(dǎo)演的新作《比如父子》上映，宋洋卸下了武林的刀光劍影，走進(jìn)了一段關(guān)于記憶、創(chuàng)傷與重塑的父子迷局。他不僅要飾演一位深沉、暴烈且充滿時(shí)代烙印的父親鄒建堂，還要分飾那個(gè)由兒子親手制造的AI仿生人。

做客1905電影網(wǎng)《對(duì)話》欄目時(shí)，宋洋向我們袒露了這段從“兒子”走向“父親”，再從“人類”走向“AI”的奇妙旅程。對(duì)于這對(duì)“另類”父子，對(duì)于這個(gè)技術(shù)狂飆的時(shí)代，宋洋給出的答案，既有武者的直覺，又有哲學(xué)家的思辨。

沉默的“中國式父親”

愛是那一記沒說出口的重拳

“我知道這個(gè)項(xiàng)目很久了，一直在關(guān)注仇晟導(dǎo)演，從他之前的《郊區(qū)的鳥》開始。”宋洋這樣形容他與《比如父子》的緣分，“在項(xiàng)目的最后階段接到邀約，我義無反顧。”

電影里，鄒建堂是那個(gè)時(shí)代典型的父親：報(bào)喜不報(bào)憂，心口不一，愛得深沉卻又像敵人一樣難以靠近。這種形象對(duì)于中國觀眾來說并不陌生，他是我們無數(shù)人記憶中的父輩縮影。

在塑造這個(gè)角色時(shí)，宋洋面臨一個(gè)棘手的倫理難題：影片帶有強(qiáng)烈的導(dǎo)演自傳色彩，故事源于仇晟導(dǎo)演的親身經(jīng)歷。作為演員，是否應(yīng)該去挖掘?qū)а莸膫蹋郧蟮帽硌莸摹氨普妗保?/p>

宋洋選擇了“中國式的收斂”。

“我沒有刻意去問導(dǎo)演具體的傷痛細(xì)節(jié)，”宋洋坦言，“因?yàn)槲矣X得那是一道疤，問多了反而會(huì)形成一種干擾，讓你去模仿，而不是去建立橋梁。”

這種“不問”，恰恰是一種懂得。宋洋沒有試圖復(fù)刻導(dǎo)演的父親，而是調(diào)動(dòng)了自己對(duì)那個(gè)時(shí)代父輩的集體記憶。

“他們?yōu)槭裁匆⒆又g這般對(duì)立？他們內(nèi)心是否渴望被理解，卻又必須端著架子？”宋洋在采訪中反復(fù)提到“底層邏輯”這個(gè)詞，“把這種關(guān)系掰開了、揉碎了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那層堅(jiān)硬外殼下，藏著巨大的孤獨(dú)和脆弱。他們用嚴(yán)苛來保護(hù)自己，也試圖用嚴(yán)苛來武裝孩子。”

在片中，這種扭曲的愛被外化為拳擊。為了演好這位“民間拳手”，宋洋接受了劇組請(qǐng)來的羽量級(jí)金腰帶教練進(jìn)行了半個(gè)月的魔鬼訓(xùn)練。“羽量級(jí)講究的是速度、步伐和心肺功能，那是實(shí)打?qū)嵉纳泶驌簟！?/p>

這種肉體上的痛苦，讓宋洋找到了鄒建堂的質(zhì)感——一個(gè)在生活擂臺(tái)上苦苦支撐，試圖把唯一的生存技能傳授給兒子的失敗者。拳頭，成了父子間唯一的語言。

遺憾的美學(xué)

被剪掉的痛哭

電影是遺憾的藝術(shù)，而表演往往是在遺憾中尋找永恒。宋洋向我們分享了一個(gè)令他至今難忘的瞬間，那是整部電影中父親最柔軟的一刻，卻最終沒有呈現(xiàn)在大銀幕上。

那是一場(chǎng)父親在船上給兒子講爺爺奶奶往事的戲。拍攝時(shí)，宋洋完全沉浸在角色中，看著靠在肩頭熟睡的“兒子”，一種巨大的悲愴感擊中了他。

“本來詞兒說完了，我突然冒出一句‘然后就有了你’，一下就崩潰了。”宋洋回憶道，“那種情緒像洪水猛獸一樣，但我不能動(dòng)，因?yàn)閮鹤涌吭谖疑砩稀！?/p>

那是一次教科書級(jí)別的真情流露，但在剪輯臺(tái)上，導(dǎo)演仇晟選擇了放棄這一條。

“導(dǎo)演希望父親走得突然一些，不要給觀眾那么確定的離別預(yù)設(shè)。”宋洋非常理解并贊同這個(gè)決定。在他看來，《比如父子》追求的是一種生活流的質(zhì)感，生活的離別往往是猝不及防的，沒有深情的告白，只有未盡的話語。

“雖然觀眾看不到了，但那段記憶留在了我身體里，這很美好。”宋洋笑著說，“這就是創(chuàng)作中的‘帶引號(hào)的遺憾’。”

這種對(duì)“留白”的推崇，貫穿了宋洋的表演哲學(xué)。他不僅在表演中留白，也在與對(duì)手演員的合作中留白。談及片中的小演員羅偉宸，宋洋講述了一個(gè)動(dòng)人的細(xì)節(jié)：孩子在片場(chǎng)摔倒了，大家都想沖上去，但宋洋觀察到孩子的姥姥沒動(dòng)，于是他也選擇了靜靜走過去，輕聲問了一句“是不是疼了？”孩子瞬間把頭埋在他懷里大哭。

“那一刻，我們建立了真正的父子信任。”宋洋說，“不需要過度的溺愛，只需要在他最脆弱的時(shí)候，你在場(chǎng)。”

AI時(shí)代的“半音”

誰能替代人類的靈魂？

點(diǎn)擊查看：AI是否會(huì)取代真人演員？宋洋：人類一直向前就不怕被替代！

《比如父子》的后半程，科幻介入現(xiàn)實(shí)。兒子鄒橋利用AI技術(shù)，根據(jù)記憶重塑了父親。宋洋搖身一變，成了那個(gè)精準(zhǔn)、溫和卻又透著一絲詭異的仿生人。

“這很有意思，前半段我是父親，后半段我是兒子制造出來的‘孩子’。”宋洋精準(zhǔn)地捕捉到了這種倫理倒置，“這是父子關(guān)系的重塑，也是一次權(quán)力的反轉(zhuǎn)。”

在原本的劇本構(gòu)想中，有一場(chǎng)極具震撼力的戲：AI父親與兒子在拳臺(tái)上對(duì)決，兒子被打得神志不清，本能地抱住了父親——在拳擊里這叫“摟抱戰(zhàn)術(shù)”，在情感里這是渴望依靠。而AI父親的回應(yīng)是：像泰森一樣，狠狠咬了兒子的耳朵。

“我的解讀是，父親在用疼痛告訴兒子：你要獨(dú)立，你要強(qiáng)大，離開我，活下去。”宋洋眼里閃著光，“我一邊貪戀你的擁抱，一邊要狠狠把你咬得滿耳是血。”

這就引出了一個(gè)時(shí)代的宏大命題：在AI技術(shù)日新月異的今天，演員會(huì)被取代嗎？好萊塢的大罷工猶在眼前，技術(shù)的陰影是否已經(jīng)籠罩了創(chuàng)作？

宋洋給出了一個(gè)極具藝術(shù)家氣質(zhì)的回答。他引用了《樂隊(duì)的夏天》中關(guān)于“半音”的討論：AI是基于大數(shù)據(jù)的算法，它通過提煉海量數(shù)據(jù)，能精準(zhǔn)地彈出觀眾期待的那個(gè)和諧的“C調(diào)”；但人類藝術(shù)家，會(huì)彈出一個(gè)“半音”。

“那個(gè)半音也許刺耳，也許不和諧，但那是創(chuàng)造，是只有人類靈魂才能激蕩出的意外。”宋洋堅(jiān)定地說，“如果我們?cè)趧?chuàng)作中只是迎合大眾，只是做‘復(fù)制’和‘行活兒’，那我們一定會(huì)被AI取代。但如果我們能彈出那個(gè)‘半音’，AI就永遠(yuǎn)只能跟在我們身后。”

結(jié)語

做電影史里的一顆釘子

做演員二十年，宋洋始終保持著一種游離感，一種“局外人”的清醒。

對(duì)于“戲紅人不紅”的評(píng)價(jià)，他視之為一種褒獎(jiǎng)，甚至是一種特權(quán)。“正因?yàn)槲也荒敲础t’，我才能藏在角色背后，觀眾才愿意相信我演的礦工、演的父親、演的武師。”

從《倭寇的蹤跡》、《箭士柳白猿》、《師父》中與伯樂徐浩峰導(dǎo)演合作重新思考何謂表演，到《暴裂無聲》中“扒了幾層皮”的焦慮與重塑，到憑借《回西藏》中的老孔一角提名36屆金雞獎(jiǎng)最佳男主，再到如今在《比如父子》中的舉重若輕，宋洋已經(jīng)建立起了一種強(qiáng)大的內(nèi)核。

“我不怕過程痛苦，哪怕晚上睡不著覺，因?yàn)槲抑溃Y(jié)果一定是對(duì)的。”

采訪的最后，談及中國電影120周年，宋洋的話語樸素而有力：“我希望中國電影史里有宋洋的名字，這就夠了。”

在這個(gè)算法試圖計(jì)算一切的時(shí)代，宋洋用他的笨拙、他的疼痛、他對(duì)“半音”的執(zhí)著，證明了“演員”二字不可被計(jì)算的分量。