魯智深圓寂后，武松才懂自己為何會斷臂，你看他錯放了哪4個惡人

《水滸傳》原著最后一回中的那首詩屬實有些諷刺。

天罡盡已歸天界，地煞還應入地中。

千古為神皆廟食，萬年青史播英雄。

若那梁山的三十六天罡、七十二地煞是英雄，又如何會落入如此凄慘的結局？

（魯智深劇照）

其實你細品原著就不難發現一個事實，所謂的“梁山好漢”也不盡是好人，甚至恰恰相反，他們中的大多數別說“路見不平一聲吼”了，他們自己不去制造不平之事，就不錯了，比如欺男霸女的周通，濫殺無辜的李逵，這幫人本身就不配得善終，他們死了，只會讓讀者覺得他們是罪有應得。

然而書中也有一些好漢的結局讓人不解，比如武松與魯智深。

一、花和尚圓寂

多數人可能有所不知，《水滸傳》原著中并沒有“武松單臂擒方臘”的橋段，真正擒下方臘的人，其實是武松的好兄弟魯智深。

那是原著第一百一十九回：“方臘肚中饑餓，卻待正要去茅庵內尋討些飯吃。只見松樹背后，轉出一個胖大和尚來，一禪杖打翻，便取條繩索綁了。那和尚不是別人，是花和尚魯智深。”

此時的魯智深依舊神勇，甚至都沒受什么傷，所以擒下方臘對于他而言可謂“不費吹灰之力”，然而讓人沒想到的是同樣也是在這一回中，魯智深就這么稀里糊涂地被寫死了。

他在六和寺中，讓僧人為他打水更衣，待僧人把東西準備好，他就已經駕鶴西去了。

（武松、魯智深劇照）

說是：“魯智深笑道：‘既然死乃喚做圓寂，灑家今已必當圓寂。煩與俺燒桶湯來，灑家沐浴。’寺內眾僧，都只道他說耍，又見他這般性格，不敢不依他。只得喚道人燒湯來與魯智深洗浴，換了一身御賜的僧衣，便叫部下軍校：‘去報宋公明先鋒哥哥，來看灑家。’……焚起一爐好香，放了那張紙在禪床上，自疊起兩只腳，左腳搭在右腳，自然天性騰空。比及宋公明見報，急引眾頭領來看時，魯智深已自坐在禪椅上不動了。”

這未免也太過兒戲了。

相對而言，武松的結局又略有不同。

二、善惡終有報

武松是在原著第一百一十七回中被那“靈應天師”包道乙斬斷了一條手臂。

換了其他人，怕是會因為保住一命而感到慶幸，可對于武松而言，斷了一臂，卻是生不如死的折磨。

就因為他是個無比傲氣的人，而此時就連宋江也能看不起他。

別看宋江表面依舊把武松當兄弟，其實武松在他心中的地位早已變得不值一提了。

比如這段：“宋江訴說折了將佐，‘武松已成廢人，魯智深又不知去向，不由我不傷感！’”

哪有這樣形容自己兄弟的？

就算武松斷了一臂，要拿下他宋江還不是易如反掌？別說對付一個宋江，就算是十個宋江，又如何能贏那斷了一臂的武松？宋江豈不是連廢人都不如？

被自己的大哥這樣看待，武松心中該作何感想？

后來宋江勸說武松歸朝接受封賞的表現，也證明了他確實已經沒把武松當回事了。

當宋江勸魯智深時，他們之間有這么一段對話：“宋江道：‘那和尚眼見得是圣僧羅漢，如此顯靈。今吾師成此大功，回京奏聞朝廷，可以還俗為官，在京師圖個蔭子封妻，光耀祖宗，報答父母劬勞之恩。’魯智深答道：‘灑家心已成灰，不愿為官，只圖尋個凈了去處，安身立命足矣。’宋江道：‘吾師既不肯還俗，便到京師去住持一個名山大剎，為一僧首，也光顯宗風，亦報答得父母。’”

（方臘劇照）

可見宋江有多么期望魯智深能與他一同歸朝。

而當武松說要留在六和寺時，宋江卻只回了一句“任從你心”。

這話表面是尊重兄弟的決定，實際則是“你廢人一個，愛咋咋地”，要說尊重，他為啥不尊重魯智深的決定，甚至要對一個和尚提出“還俗娶妻”的條件？

當然，筆者要強調的不是宋江的現實，而是武松能通過這件事明白一件事，自己為何會落得如此田地，而魯智深卻能功德圓滿，立地成佛。

其實無非五個字，善惡終有報。

武松總該想明白了，或許是因為他錯放了四個不該放的惡人。

遇惡不止，甚至與之同流合污，那也無異于作惡。

三、錯放的四大惡人

武松錯放了誰？

首先第一位就是那賣梨的鄆哥。

（張青、孫二娘劇照）

當初武大郎對潘金蓮和西門慶那些事，原本是睜一只眼閉一只眼的態度，然而鄆哥卻因為自己賣梨的生意受到影響而挑唆武大郎去捉奸，結果真打起來，他又跑了，等于說是他間接害死了武大郎。

要知道武松交代過，即便有事，也等他回來再處理，是鄆哥的拱火讓武大郎做出沖動之舉，這小子當真該死。

接著要提到的則是張青與孫二娘這對夫婦，至于他們的罪過，不妨讓他們自己來說：“小人只此大樹坡下剪徑。忽一日，有個老兒挑擔子過來。小人欺負他老，搶出去和他廝并。斗了二十馀合，被那老兒一匾擔打翻。原來那老兒年紀小時專一剪徑，因見小人手腳活便，帶小人歸去到城里，教了許多本事，又把這個女兒招贅小人做了女婿。城里怎地住得？只得依舊來此間蓋些草屋，賣酒為生。實是只等客商過往，有那入眼的，便把些蒙汗藥與他吃了，便死。將大塊好肉，切做黃牛肉賣，零碎小肉，做餡子包饅頭。小人每日也挑些去村里賣，如此度日。”

（武松、施恩劇照）

總結下來就攔路搶劫，殺人越貨，武松卻不僅沒殺他們，反而與之結拜，當真不該。

最后是施恩，那家伙在快活林做生意，來孟州營生的生意人，乃至風月女子都要得他許可，他就是典型的地痞惡霸，他與蔣門神不過是黑吃黑，武松因為吃人嘴短，也幫了他，自然也是不該。

所以一個人得什么果，不過是因為他種下了對應的因，魯智深立地成佛的那一刻，武松也該看透這一點了。