文|幸福娃
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楊絳先生曾說:“靈性良心人人都有。經常憑靈性良心來克制自己,就是修養。”
每個人心中都有那點火光。那是與生俱來的,不需要誰賜予,也無人能夠剝奪。
嬰兒看見母親微笑會隨之展顏,孩童見到同伴哭泣會心生憐憫,這便是那燈火最初的閃爍。它如此微弱,卻又如此頑強,在生命的最初就已經點燃。
可是奇怪得很,明明人人都有這燈火,世界卻并非處處光明。
原來,這靈性良心并非獨立存在,它棲居于我們的血肉之軀,受著七情六欲的包圍,如同風中的燭火,時而明,時而暗。
《中庸》有言:“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。”這里說的“性”,便是我們天生具有的靈性良心。
但它不是現成的道路,而是一粒種子,需要我們“修道”去培育,需要“教”去引導。這過程,便是楊絳先生所說的“經常憑靈性良心來克制自己”。
“克制”二字,聽起來有些苦楚,像是硬生生將自己捆綁起來。但真正的克制,不是壓抑,不是消滅,而是引導。
如同園丁修剪枝葉,不是要傷害樹木,而是為了讓樹木長得更加挺拔、更加繁茂。
我們的欲望、沖動、情緒,本是中性的。食欲讓我們生存,性欲讓我們繁衍,情緒讓我們感受世界的多彩。
問題不在于這些本能的存在,而在于它們是否聽從那盞內心燈火的指引。當欲望如野馬脫韁,遮蔽了良心的光芒,人便迷失了方向。
修養,便是學著成為自己內心的牧馬人。
孟子說“人之所以異于禽獸者幾希”,那點微小的差異,便是我們有能力用靈性良心來觀照自己,來做出選擇。
禽獸依本能行事,而人,可以選擇遵循更高的法則——那盞內心燈火所照亮的道路。
世間的誘惑如此之多,他人的眼光如此之重,自身的軟弱如此之真實。
有時候,我們明明知道什么是對的,卻選擇了容易的;明明清楚什么是善的,卻選擇了有利的。那盞燈火,便在這一次次的妥協中,漸漸黯淡。
真正的勇者,不是在戰場上沖鋒陷陣的人,而是在夜深人靜時,敢于直面自己內心的人。
敢于承認自己的軟弱,審視自己的虛偽,并決心改變。這種勇氣,不需要觀眾,不需要掌聲,它是人與自己簽訂的、最隱秘也最神圣的契約。
修養從來不是一蹴而就的事。它不在于你一瞬間達到了何種高度,而在于你是否每天都在攀登。
每一次克制怒火,每一次抗拒誘惑,每一次選擇誠實而非欺瞞,都是在為心中的燈火添油。久而久之,那火光自然更加明亮,照亮的范圍也更加廣闊。
最奇妙的是,當我們憑借靈性良心克制自己時,我們感受到的,不是匱乏,而是豐盈;不是束縛,而是自由。
因為真正的自由,不是為所欲為,而是能夠成為自己想成為的人。當我們擺脫了欲望的奴役,情緒的綁架,他人的期待,我們才真正成為了自己的主人。
這種修養,最終會讓我們獲得一種平靜的力量。它不張揚,不喧嘩,卻如大地般厚重,如天空般遼闊。
一個有修養的人,不是沒有情緒,而是懂得安放情緒;不是沒有欲望,而是懂得駕馭欲望;不是沒有困惑,而是懂得在困惑中依然堅守那點靈性的光芒。
楊絳先生一生歷經風雨,卻始終保持著從容與淡定,那正是修養達到極高境界的表現。
她不是沒有經歷過黑暗,而是學會了在黑暗中守護自己的燈火;她不是沒有感受過痛苦,而是懂得了在痛苦中依然選擇善良與寬容。
在這個快節奏的時代,我們忙于追逐各種外在的東西——財富、地位、名聲、享受,卻很少停下來,聽聽自己內心的聲音。
我們裝飾了房屋,卻荒蕪了心靈;我們豐富了履歷,卻貧乏了精神。
或許,是該重新點亮那盞燈的時候了。
不需要驚天動地的壯舉,就從最微小的克制開始。想發怒時,深呼吸三次;想說謊時,選擇坦誠;想放縱時,記得適度。每一次這樣的選擇,都是在為心中的燈火擋風遮雨。
夜深了,窗臺上的煤油燈依然亮著。雖然它的光芒微弱,卻足以照亮我面前的書頁,足以溫暖這小小的房間。
我們的靈性良心也是如此——它或許不能照亮整個世界,但足以指引我們自己的道路,溫暖我們自己的生命。
修養之路,便是守護這盞燈的路。這條路,沒有終點,只有過程;沒有獎牌,只有內心的安寧與光明。
但走在這條路上的人,眼神會越來越清澈,步伐會越來越堅定,生命會越來越有分量。
愿你我都成為這樣的守燈人,在喧囂世界中,守護好自己心中的那一點光。因為那光,不僅照亮自己,也會在不經意間,溫暖他人,照亮世界。
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