王獻之才是草書“天花板”！看看這30幅絕版真跡，王羲之也望塵莫及

后人學(xué)習(xí)草書，多選“草圣”張旭、懷素，或者“書圣”王羲之，畢竟能得“圣”這一稱號，肯定象征其水平，乃是眾人里面最高超的，就像“張懷”狂草飛動規(guī)矩，極具沖擊力，令人震撼。

而王羲之的小草婉約俊逸，字字標(biāo)準(zhǔn)，技法完備，因此不少初學(xué)者選擇“王書”，實際上，摒棄稱號，以及常見的大眾思想，草書界真正的“天花板”，也是最適合臨摹的一位，當(dāng)為王獻之。

王獻之身為王羲之兒子，自然繼承父親筆法，從小得其指點，繼承最正統(tǒng)、最直接的技法，根基扎實，控筆穩(wěn)健，修養(yǎng)和思維境界也高深，而且王獻之的草書，沒有一直籠罩在父親之下。

眾所周知，王羲之的草書俊逸內(nèi)斂，多用內(nèi)擫筆法，王獻之摒棄這一點，他一改內(nèi)擫為外拓，結(jié)合張芝“一筆書”，極縱逸之勢態(tài)，筆畫飛動灑脫、遒逸連轉(zhuǎn)，更具藝術(shù)效果。

其實這也就是最初期的大草，后世張旭、懷素等人，均學(xué)過王獻之草書，從而衍生出狂草，總的來說，其字具備承上啟下的作用，學(xué)習(xí)它，既能上通魏晉筆法，還能下接“張懷”等歷代草書，實在絕妙。

可惜后世多位帝王，癡迷“大王”，貶低“小王”，使他的水平和法帖，遭到輕視和忽略，許多佳作失傳，或者直接損毀，幸好近期臺北故宮博物院，展出30幅絕版之作，字字凝其精髓，水平之高，王羲之望塵莫及。

它就是《鵝群帖》，參考《淳化閣帖》《大觀帖》《寶晉齋法帖》等，以及內(nèi)容所藏的手札，選出最精善的30幅法帖，將其拼為一卷，原稿早已失傳，南宋時期皇家組織重刻。

因相隔時間不遠，刻本保留原有風(fēng)貌，皇家制作，工藝十分精細(xì)，字字完整、清晰，把古人筆法、風(fēng)韻真實還原，點畫暢意遒和、瀟灑靈動，多用中鋒運筆，筋骨沉著，線條時而濃重，時而飛逸，變化自然豐富

凸顯出動勢和藝術(shù)效果，臺北故宮的專家秦孝儀先生，曾說：“這部作品飽含魏晉古法，絲毫找不出任何的敗筆”，可時常臨摹，學(xué)習(xí)古人筆法，兼得奔放姿態(tài)，將其盡數(shù)掌握后，承接學(xué)習(xí)各朝各代的法帖。

而今，我們對王獻之《鵝群帖》，進行1：1超高清復(fù)刻，采用博物館級別，12色微噴復(fù)刻工藝，與原作毫無二致，此品乃是手工經(jīng)折裝，裝裱精細(xì)，便于翻折、臨摹和查找。

全卷加入現(xiàn)代字注釋，幫助初學(xué)者識讀，字體十分高清，市面罕見，獨此一家，比普通印刷品更加還原、細(xì)膩，所有細(xì)節(jié)處理，全都一覽無余，見此品如見原作，若您喜歡可點擊下方商品鏈接一觀。