金庸可能也想不到,當年他隨手寫出的掃地僧這個角色,卻成了他筆下最經典的人物之一。
之所以說掃地僧這個角色是金庸“隨手”寫的,是因為這個角色的出現確實是毫無鋪墊的,這甚至都不像是金庸一貫的作風,若他的故事也只是“想一出,是一出”的話,就與其他平庸的武俠小說作者無二了,他的作品也絕不可能成為經典。
基于這個前提,那掃地僧的身份或許不簡單,一個如此強大的僧人,他的師父怕是比他更強,所以那人是誰?
一、近乎無敵的僧人
掃地僧登場時就展現出了超越天龍四絕的氣場。
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(蕭峰、掃地僧劇照)
當時蕭遠山父子與慕容博父子加鳩摩智的大戰一觸即發,雙方已經到了劍拔弩張的地步,而掃地僧卻在此時不緊不慢的登場,仿佛一切盡在他掌握一般。
而在場群雄居然沒有一人發現身邊何時多了一個老僧,可見這老僧當真是如同鬼魅一般。
事實上這是不符合常理的,在金庸的武俠世界觀里,那些頂尖高手是可以通過氣息來察覺身邊是否藏有危險的,比如《射雕英雄傳》中,歐陽鋒就察覺到了躲在神像后面的柯鎮惡,所以此時天龍四絕無法察覺掃地僧,足以證明他們的實力完全不在一個層面。
后來的對決過程也證明了這一點。
那鳩摩智以小無相功催動無相劫指,他都已經是用偷襲的方式進攻,卻也無法傷那老僧分毫,只見那老僧體外三尺之處出現了一道屏障,鳩摩智的殺招撞在那屏障上就此煙消云散了。
而蕭峰與慕容復對拼時,那老僧的操作就更夸張了,他是直接站在二人中間,等于是同時接下了兩位頂尖高手的殺招,可還是一樣,似乎人數的優勢在掃地僧那絕對防御面前也變得毫無意義,兩股殺招都頓時消散于無形。
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(慕容博劇照)
當然,說這老僧近乎無敵,而不是絕對意義上的無敵,是因為后來蕭峰在目睹了父親“被殺”之后,確實是一掌打得掃地僧吐了一口血。
但也僅僅只是吐了一口血,通常情況下,受了這般重傷的人,多半是難以行動了,可掃地僧不同,他依舊能帶著兩具尸體離開藏經閣,甚至蕭峰還追不上,簡直是逆天。
所以這老僧究竟是什么來頭?
二、掃地僧的身份
關于掃地僧的身份,最為主流的一種說法就是“他是失蹤的逍遙派祖師逍遙子”。
支持這種說法的人,無非因為掃地僧一眼看穿了鳩摩智所用的小無相功。
依照書中的設定來看,知曉這招式名稱的人,只會是逍遙派傳人,外人別說知曉小無相功了,甚至就連“逍遙派”這個門派都未必聽說過。
而當年那逍遙子在不老長春谷得了那《神書》之后就失蹤了,若掃地僧就是失蹤的逍遙子,似乎也說得通。
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(掃地僧劇照)
不過書中其實有幾個細節可以否定這種說法。
首先是掃地僧的年齡,他的樣貌,也不過就是百來歲的模樣,而逍遙三老也同樣是接近百歲的年齡,那逍遙三老的師父逍遙子至少也該比他們大個幾十歲,掃地僧的年齡與他是匹配不上的。
其次是掃地僧所展現的武功,并沒有與逍遙派相關的信息,他那無形的三尺氣墻,更像是《倚天屠龍記》中空見神僧所用的“金剛不壞體”,那本就是少林絕學。
還有逍遙派是道派,逍遙子是個道人,他如何會轉投佛門?似乎也說不通。
所以毋庸置疑,掃地僧并不是逍遙子。
那他還能是誰?什么人能有如此強勁的實力?
若他是師從另一位高僧,或許一切就說得通了。
三、威震正邪兩道的高僧
除了掃地僧之外,書中其實還提到過另一位少林高僧,而那人的威望極高,可以說是正邪兩道無人不服。
筆者所指即是靈門。
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(童姥、虛竹劇照)
靈門有多強?看看天山童姥和那神山上人的態度就明白了。
先看童姥。
童姥是個何等傲氣之人,在她眼中,似乎所有人都低她一等,要與她對話,要不跪下,要不被殺,那三十六洞、七十二島的人就對此深有體會。
然而天山童姥也有十分尊敬的人,那人正是這靈門大師。
當年虛竹初見童姥時,二人之間就有這么一番對話:“那女童道:‘怎么不是小和尚?我和他師父靈門平輩論交,玄慈怎么不是小和尚?又有什么‘太過’不‘太過’的?’虛竹更是驚訝,玄慈方丈的師父靈門禪師是少林派第三十四代弟子中杰出的高僧,虛竹自是知曉。”
還是那句話,童姥不懂得與人平等交流,若有人能讓她心平氣和地“平輩論交”,一定是那人的武功遠在她之上。
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(僧人劇照)
事實上書中也暗示過,逍遙派有心收集天下武學,可少林派的《易筋經》卻始終沒能搶到,若無意外,就是當年天山童姥前去少林派搶這經書時,與靈門有過一次交手,最終童姥慘敗而歸,卻對外宣稱自己與靈門平輩論交,只是為了掩蓋自己敗給那高僧的事實。
接著看神山上人,那家伙也是十分傲氣的,可在靈門面前,他也不敢造次:“神山一聽,登時臉上變色,玄慈這幾句話,正是說中了他的心事。當年神山上人到少林寺求師,還只一十七歲。少林寺方丈靈門禪師和他接談之下,便覺他鋒芒太露,我慢貢高之氣極盛,器小易盈,不是傳法之人。”
所以毋庸置疑,靈門大師確實是一等一的高手,而那掃地僧若是他的親傳弟子,能有如此犀利的一身神功,也就不足為奇了。
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