今天要去格加爾德修道院和加尼神廟,不用趕早班車,可以在青旅不慌忙吃早餐。
9:00出發(fā),44路車到Masiv - Garni - Goght,44路車并不是每一站都停,如果沒有人上下車,司機(jī)是不停車的,所以要看著導(dǎo)航位置差不多就下車,我們是提早一站就下車了,好在這一站也并不遠(yuǎn),才兩三百米,步行路過一個(gè)小公園就到了266車發(fā)車的地方,266車停在小樹林的樹下,可以先上車坐著。在這里換乘266路到終點(diǎn)站在這里換乘266路到終點(diǎn)站。
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和昨天去深坑修道院的267路公交車大多是去深坑修道院的游客不同,今天的266路車只有我們兩個(gè)游客,其他乘客都是當(dāng)?shù)厝恕5浇K點(diǎn)站是10:50,下車后到格加爾德修道院還要步行大約30分鐘,當(dāng)?shù)厝艘獌r(jià)1000 AMD把我們送到格加爾德修道院,步行30分鐘汽車只要3分鐘。
格加爾德修道院(Geohard monaster)
11:00到達(dá)格加爾德修道院,一塊小木牌掛在門口的樹干上,表明格加爾德修道院是世界文化遺產(chǎn)。
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格加爾德修道院在埃里溫東南約40公里的峽谷中,早在公元4世紀(jì),這里就有基督教宗教建筑。在7世紀(jì)到10世紀(jì)古代記載中,叫做“艾里凡克”,它在亞美尼亞語中的意思是“巖洞教堂”。群山環(huán)抱下的達(dá)格加爾德修道院非常壯觀,格加爾德修道院是在堅(jiān)固的巖石里開鑿的教堂群,可以說是一個(gè)建筑奇跡。
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格加爾德(Geghard)在亞美尼亞語中的意思是“矛”或“長矛”,所以也有人稱這里為“圣矛修道院”。傳說耶穌被釘在十字架上時(shí),一位羅馬士兵用長矛刺穿了耶穌的身體,耶穌十二門徒之一的圣達(dá)太把這根長矛的矛尖秘密帶到此這里,保存了500年,因此得名“圣矛修道院”。亞美尼亞人一生至少要來一次格加爾德修道院。
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現(xiàn)存主體建筑主要建于13世紀(jì),除了建于1215年的中心教堂,還包括兩座巖洞教堂和一座建于1288年的王公寢陵,其內(nèi)部石柱粗壯,拱頂有天窗采光,非常壯麗。
修道院的中心教堂是建于1215年的十字形的建筑物,在教堂以西有個(gè)建有四條柱子的走廊,迄今為止保存完整。
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兩座洞穴教堂建于1263年,與Proshian家族的墓地在一起。它們的盾形紋章刻在了巖石里:兩只有鏈子拴著的獅子和一只半張著翅膀的鷹,鷹的爪子抓著一頭小牛。
巖洞中有泉水流出,被視為圣水。
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修道院里讓人印象深刻的還有刻在石頭上的浮雕及祭石。在亞美尼亞,十字架石是溝通人神的載體,人們相信它有超凡的能力,能夠拯救人的靈魂,象征勝利、長壽、紀(jì)念與和解等等。一般在用鑿子、錘子等工具雕刻完成后,還要用細(xì)砂紙打磨,用石灰、粘土等彌合裂隙,并刷上涂料。豎起十字架石,需要通過宗教儀式,就此完成從普通到神圣的轉(zhuǎn)換。十字石是中世紀(jì)亞美尼亞宗教建筑的標(biāo)志性附件之一。
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2010年,“亞美尼亞十字架石的象征與工藝”被聯(lián)合國教科文組織收入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。
穿過小橋的小路,那里堆疊著巨大的“夢想之石”(stones of dreams),當(dāng)?shù)厝撕陀慰蜁?huì)在這里放一塊小石頭并許下愿望。
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格加爾德修道院和上阿扎特山谷于2000年收入世界文化遺產(chǎn),是亞美尼亞三個(gè)世界文化遺產(chǎn)之一。世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià):格加爾德修道院由許多教堂和墳?zāi)菇M成,大部分建筑物都矗立在巖石之中,代表了亞美尼亞中世紀(jì)建筑的巔峰之作。這些中世紀(jì)建筑群周圍環(huán)繞的便是阿扎特山谷(the Azat Valley)入口處的懸崖絕壁,與美麗的自然景觀渾然一體。
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按照我們得到的信息,洞穴教堂每天中午12點(diǎn)有一場圣詠,獨(dú)特的聲學(xué)效果讓歌聲宛如天籟,非常觸動(dòng)人心。我們特別留意要來聽這場圣詠,看得出其他游客也是在等待這場圣詠,然而遺憾的是并沒有圣詠。
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