文|幸福娃
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很喜歡的一句話:“心將流水同清凈,身與浮云無是非。”意思是—心靈如同流水般清澈寧靜,身體如同浮云般自由無牽掛,世間的是非曲直也就變得無關緊要。
這短短十四個字,說的不是別的,正是我們每個人都在尋覓的——自在。
心靈要像流水般清澈寧靜,身體要如浮云般無拘無束。這話聽起來簡單,做起來卻難。
我們活在這人世間,哪個不是被無數牽絆纏繞著?工作的煩擾,家務的瑣碎,人際的復雜,還有自己心里那些說不清道不明的情緒,都像一張無形的網,把我們捆得緊緊的。
為何我們的心難得清凈?只因裝得太滿。裝了太多過去的遺憾,現在的焦慮,未來的迷茫。心就那么大,裝得太多,自然就重了,就亂了。
想起《道德經》里說的:“上善若水,水善利萬物而不爭。”水之所以清凈,是因為它一直在流動,不執著于一處,不固守于一形。
它經過山石便繞行,遇到深淵便填滿,始終向前,從不停留。
我們的心若也能如此,讓過往如水流過,不留痕跡,讓未來如水未來,不急于求,該是何等的自在。
你可曾觀察過山澗的溪流?它從不停留,卻始終清澈見底。不是因為它沒有遇到過泥沙——它一路走來,不知帶走了多少雜質,但它懂得沉淀,懂得在流動中放下。
我們的心也是如此。不是要避開所有煩惱,而是要在經歷中學會凈化;不是要忘記所有記憶,而是要在時間里學會釋然。
再說這“身與浮云無是非”。浮云飄在天上,從不為明天要去哪里而發愁,也不為昨天經過了哪里而懊悔。它只是順著風的方向,悠然自得。我們的身體,又何嘗不能如此?
不是說都要拋開責任、不顧義務,而是要在承擔中保持超脫,在盡責中不失自由。
太多時候,我們把自己活成了一件工具,為這個服務,為那個效勞,唯獨忘記了自己本來的樣子。你的身體是你的居所,不該成為你的牢籠。
世間的是非曲直,為什么總是困擾著我們?因為我們太在意,太執著于對錯,太計較得失。
若是心靈能如水般通透,身體能如云般灑脫,那些是非對錯,也不過是過眼的煙云罷了。
這不是教人麻木,而是教人超越。不是不分是非,而是不為是非所困。
人生在世,難免有評判,有爭議,有誤解。你若一一放在心上,那心就成了是非的戰場,再無寧日。
你若能看淡些,看開些,就像天空看待飄過的云,任其來去,不留痕跡,內心自然就寬廣了。
我們總以為,要得到更多才能幸福,要抓住更多才能安全。殊不知,心靈的負累正是從這些“要多”中來。
水之所以清澈,不是因為擁有得多,而是因為沉淀了雜質;云之所以自在,不是因為牽掛得多,而是因為隨緣聚散。
你想要一顆清凈的心,就要學會放下。放下不是放棄,而是認清什么是真正重要的,什么是可以隨它去的。
就像整理房間,把不必要的雜物清理出去,空間就大了,光線就亮了。
你想要一個自在的身,就要學會簡單。簡單不是簡陋,而是不為物役,不為形累。
穿衣服不求華麗,舒適就好;吃東西不求珍饈,合口就好;住房子不求寬敞,夠用就好。少一分貪求,就多一分從容。
“心將流水同清凈,身與浮云無是非”,這說的是一種生活的藝術,一種人生的境界。它不在遙遠的地方,就在日常的點滴里。
當你為往事所困時,想想流水——它從不回頭,因為它知道,前面的風景更美。
當你為現實所累時,看看浮云——它從不執著,因為它懂得,變化才是常態。
人生最好的活法,或許就藏在這流水與浮云之間:心清凈,但不冷漠;身自在,但不放縱。以柔軟的心接納世界,以超然的態度面對得失。
如此活著,或許就能在喧囂中找到寧靜,在復雜中保持簡單,在變動中安頓自己。
這漫漫人生路,我們都在修行。修一顆如水的心,修一個如云的身,不求完美,但求自在。
當心靈如流水般清澈見底,當身體如浮云般無拘無束,那時你會發現,世間本無是非,只是我們想得太多。
愿你我都能在紛擾的塵世中,修得一顆清凈心,成就一個自在身,如流水,如浮云,活得通透,過得從容。
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