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發(fā)現(xiàn)這本書(shū)是在北京的一家圖書(shū)館里,當(dāng)時(shí)我在北京的時(shí)候打算旅游,結(jié)果倒霉的碰到了寒潮特別冷,只能躲到圖書(shū)館里,所以我無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了這本書(shū),便開(kāi)始了閱讀。
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看完這本書(shū)挺感慨的,在我出生之前蘇聯(lián)就已經(jīng)解體了,然而我相信蘇聯(lián)依然有它的意義。
蘇聯(lián)解體不是冷冰冰的歷史事件,而在其身后是由一個(gè)個(gè)具體的人所組成的。
最開(kāi)始對(duì)這本書(shū)并沒(méi)有太高期待,只是當(dāng)作普通口述歷史,配合蘇聯(lián)歷史來(lái)讀。斷斷續(xù)續(xù)看了兩三百頁(yè)以后,突然感覺(jué)極為震撼。蘇聯(lián)解體基本就在我出生前一點(diǎn)點(diǎn),而如今已經(jīng)二十多年。這次人類偉大的實(shí)驗(yàn)算是以一種極為壯烈的形式結(jié)束了,而很多『薅社會(huì)主義羊毛』的人成為了石油天然氣寡頭,知識(shí)分子和做『誠(chéng)實(shí)工作』的人活得一塌糊涂。隨之消失的,還有俄羅斯的『大國(guó)夢(mèng)』以及和大國(guó)夢(mèng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)理想相配合的高尚理想(比如,種族平等)。這不禁讓我想起過(guò)去一個(gè)歷史教授說(shuō)的話,革命恐怕并不能真正意義上改變?nèi)藗兊纳睢?br/>真望京名媛
如果要研究中國(guó)近代史,就不能只研究中國(guó)近代史,必須要研究蘇聯(lián)史。蘇聯(lián)解體的背后,藏著中國(guó)的現(xiàn)在,過(guò)去與未來(lái)。
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因?yàn)闅v史并不是孤立的,這本書(shū)其實(shí)本來(lái)是打發(fā)時(shí)間的,結(jié)果發(fā)現(xiàn)解決了一些我過(guò)去的一些學(xué)習(xí)中國(guó)近代史的疑惑,所以我堅(jiān)信蘇聯(lián)雖然解體,但是未曾消失,研究蘇聯(lián)史是很有意義的。
研究中國(guó)史不應(yīng)該只從夏商西周開(kāi)始研究,也應(yīng)該從中國(guó)附近的地區(qū)開(kāi)始研究。比如印度史,韓國(guó)史,日本史,東南亞史,蘇聯(lián)史。
歷史確實(shí)是一門高深的學(xué)問(wèn),其歷史文獻(xiàn)和著作卷帙浩繁,必須要學(xué)會(huì)沙里淘金,但是又要學(xué)會(huì)博采眾長(zhǎng),虛心學(xué)習(xí)。
我們有幸生活在現(xiàn)代,對(duì)于中國(guó)近代史來(lái)說(shuō)有許許多多的真實(shí)史料,而不像對(duì)于夏商爭(zhēng)論是否是神話還是真實(shí)王朝。
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《二手時(shí)間》就是一本豐富的口述歷史,讓我們得以窺見(jiàn)蘇聯(lián)的前世今生。我覺(jué)得蘇聯(lián)有點(diǎn)像項(xiàng)羽,雖然死了,但也是轟轟烈烈的死了。不能說(shuō)因?yàn)樘K聯(lián)解體,就覺(jué)得蘇聯(lián)消失了。
這本書(shū),關(guān)于信仰,關(guān)于自由,關(guān)于夢(mèng)想,關(guān)于過(guò)去,關(guān)于未來(lái),關(guān)于資本主義,關(guān)于社會(huì)主義,關(guān)于很多很多。
我驚覺(jué)于歷史的復(fù)雜性,不是教科書(shū)上幾句話就能概括的,事實(shí)與真相往往比我們想象的要更復(fù)雜。
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“我們覺(jué)得自由是非常簡(jiǎn)單的;但一段時(shí)間過(guò)后,我們親自感受到了它的沉重,因?yàn)闆](méi)有人教給我們什么是自由,我們只被教育過(guò)怎么為自由而犧牲。”
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