1912年的北京春風里裹著冷意,紫禁城的朱門緩緩合上時,年僅4歲的愛新覺羅·韞媖正蹲在醇親王府的臺階上,看宮女們捧著她的玻璃繡球跑過。她不懂為什么最近府里的人說話都壓低聲音,更不明白“大清亡了”這句話,會讓她的“格格”身份,變成夾在舊時光里的燙手山芋。
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當溥儀還在民國優待條款里做著“關門皇帝”時,他的七個妹妹早已被時代的浪頭卷進了平民的煙火里。這些曾在深宮玩著玉如意、學著滿語的“天潢貴胄”,后來的故事,比任何戲文都更真實——有早夭的悲愴,有破鏡重圓的溫情,有海峽相隔的思念,也有把“格格”二字揉碎,重新拼成人生的勇氣。
一、長姐韞媖:被封建禮教困死的17歲
韞媖的人生,從出生就寫滿了“身不由己”。1908年慈禧光緒駕崩,她成了醇親王府的“新希望”,從小被教著行大禮、讀女誡,連院子里的石榴樹都不許爬——怕弄臟了“格格”的裙角。16歲那年,溥儀把她許給了婉容的哥哥潤良,婚禮上她蓋著紅蓋頭,聽著外面的鞭炮聲,只覺得手里攥著的喜帕像塊浸了水的棉花,悶得慌。
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婚后的日子不算壞,潤良待她溫和,可命運的打擊來得猝不及防。1925年深秋,韞媖突發急性闌尾炎,疼得在炕上打滾,額角的汗把繡著牡丹的枕巾都浸透了。老中醫把脈時直搖頭:“得開刀,可府里規矩,格格的身子不能讓外人碰。”她娘哭著說:“那就等西醫來?”可管家早把西醫的診箱攔在了門外:“動了刀,格格的福分就沒了。”
她就這么熬了三天三夜。最后時刻,她攥著丫鬟的手,聲音輕得像片葉子:“我想看看院子里的石榴樹……”等潤良抱著她的尸體時,石榴樹的葉子正落得紛紛揚揚,像撒了一地的碎銀子。17歲的韞媖成了七姐妹里第一個走的,她的棺材上蓋著“醇親王側福晉”的銘旌,可實際上,她連“格格”的自由都沒活過。
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二、二格格韞和:在平民里開出花的婚姻
韞和比姐姐活潑些,小時候總偷溜出府逛廟會,買糖葫蘆吃。1929年她嫁進鄭家,丈夫是偽滿總理鄭孝胥的孫子鄭廣元——聽起來像“政治聯姻”,可沒想到,這個留洋回來的青年,會蹲在地上給她系鞋帶,會陪她一起喂府里的貓。
偽滿垮臺時,鄭廣元正在日本留學,韞和抱著剛滿周歲的女兒,跟著婆婆逃到天津。她把陪嫁的金鐲子當了,換了船票,一路顛沛到了北京。后來鄭廣元回國,成了鐵路工程師,她就在幼兒園當管理員。兩人住在北京的小院子里,種了一棵石榴樹,秋天一起摘石榴,把籽剝出來給女兒吃。
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女兒鄭爽長大后成了畫家,畫過一幅《格格的石榴樹》:畫里的老太太穿著藍布衫,蹲在樹下撿石榴,身后的陽光把影子拉得很長。韞和抱著畫看了半天,笑著說:“我那時候哪像個格格?倒像個賣菜的婆子。”晚年的她常去幼兒園看孩子玩,有人問她“以前是格格吧?”她擺手:“什么格格?我就是個看孩子的老太太。”
三、三格格韞穎:從“偽滿公主”到街道治保主任
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韞穎是溥儀最疼的妹妹,從小跟著他長大,連名字都是溥儀取的“穎”——希望她聰明。15歲那年她嫁給了婉容的弟弟潤麒,兩人青梅竹馬,連溥儀都笑他們是“金童玉女”。可偽滿的江山沒長久,1945年日本投降,潤麒跟著溥儀逃亡,在長春機場失蹤,只留下韞穎帶著三個孩子和婆婆。
她把陪嫁的首飾全賣了,換了米和煤球。白天去街道做治保主任,晚上給孩子縫補衣服。有次鄰居張嬸吵架,她戴著紅袖章去調解,笑著說:“都是老街坊,各讓一步,明天我給你們送碗雞湯。”后來繼承了父親的房產,她搬到了北京的小胡同里,每天早上在門口擺個小馬扎,給鄰居讀報紙、代寫信件。
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有人認出她是“末代格格”,湊過來問:“您以前在宮里是不是吃山珍海味?”她笑著搖頭:“我現在吃的炸醬面,比宮里的燕窩粥香多了。”晚年的她成了社區里的“熱心阿姨”,直到1992年去世,鄰居們都哭著來送她——他們記不得她是“格格”,只記得那個總幫人忙的“金老太太”。
四、四格格韞嫻:海峽兩岸的半世紀等待
韞嫻的命運,是時代的裂痕。1943年她嫁給了趙琪璠,一個留德回來的工程師。婚后沒幾年,1949年趙琪璠去上海探親,沒想到戰亂阻斷了歸程。韞嫻抱著剛出生的兒子,一邊在故宮做清潔工,一邊去工廠當女工,每天累得腰都直不起來。她把兒子的衣服縫了又縫,總說:“等你爸爸回來,就能穿新衣服了。”
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這一等就是33年。1982年秋天,趙琪璠終于從臺灣回來,站在韞嫻的樓下,看著她白發蒼蒼的樣子,眼淚一下子掉了下來。韞嫻拄著拐杖下樓,兩人抱在一起,像兩棵被風吹散的樹,終于又連在了一起。后來他們住在養老院里,趙琪璠每天給她梳頭發,說:“當年我走的時候,你才20歲,現在都70了。”韞嫻笑著拍他的手:“能等到你,值了。”
五、五格格韞馨:從“皇上”到“大哥”的轉變
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韞馨小時候最怕溥儀,每次見了他都要磕頭,喊“皇上”。1931年她嫁給了萬嘉熙,一個滿族子弟。偽滿時期,兩人跟著溥儀去了東北,日子過得緊巴巴的。1945年逃亡時,萬嘉熙被抓去西伯利亞勞改,韞馨帶著孩子回到北京,靠賣舊衣服度日。
新中國成立后,她去飯店當收銀員。有次碰到以前的宮女,對方驚訝地說:“您怎么在這?”她笑著說:“我現在是‘金小姐’,靠自己吃飯。”后來萬嘉熙從勞改營回來,成了翻譯,兩人一起帶孩子。孩子問她:“爸爸以前是‘王爺’嗎?”她搖頭:“什么王爺?你爸爸現在是翻譯,我是收銀員,我們都是普通人。”
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她待人特別客氣,鄰居有困難她總幫忙,比如幫著看孩子,幫著買糧食。晚年她得了心臟病,臨終前對子女說:“我這一輩子,最對得起的就是自己——我不再是‘格格’,是個能自己站著的人。”
六、六格格韞娛:把格格的優雅畫進丹青
韞娛是七姐妹里最有藝術細胞的,從小喜歡畫畫。1936年她嫁給了金世宗的后裔王愛蘭,兩人因畫結緣——王愛蘭是畫家,韞娛總湊過去看他畫畫,后來索性跟著學。偽滿時期,他們在長春辦過畫展,畫的是“格格的院子”“王爺的馬”,可沒人買,只能掛在客廳里。
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新中國成立后,兩人去了北京畫院,成了專業畫家。韞娛擅長畫牡丹,說“牡丹富貴,可我更喜歡它的生命力”。他們經常在北海公園辦展,有人認出她是“格格”,湊過來看畫,她笑著說:“別叫我格格,叫我韞娛就行。”1982年她去世時,王愛蘭寫了副挽聯:“同繪丹青五十秋,不羨皇家半分榮。”
她的女兒繼承了她的畫筆,現在成了美術老師,教孩子們畫牡丹。有人問:“你奶奶是格格,你怎么不去當畫家?”她笑著說:“奶奶說過,畫畫不是為了身份,是為了喜歡。”
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七、七格格韞歡:從“末代皇姑”到平民教師
韞歡是七姐妹里最“叛逆”的——她拒絕了家里安排的親事,自己選了長兩歲的喬宏志,一個平民教師。1950年她穿著列寧服,和喬宏志舉行了簡樸的婚禮,沒有鳳冠霞帔,只有學生們敲鑼打鼓慶祝。喬宏志笑著說:“我娶的不是格格,是個會笑的姑娘。”
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婚后他們住在學校宿舍,韞歡當老師,喬宏志教數學。她對學生特別好,總把自己的鋼筆送給窮孩子。1960年喬宏志病逝,她一個人拉扯三個孩子,白天上課,晚上去街道做零工。有人勸她“找政府幫忙”,她搖頭:“我能自己養孩子。”
退休后她用了“金志堅”這個名字——把“愛新覺羅”改成了普通的漢姓。2004年她去世時,葬禮很簡單,墓碑上刻著“金志堅之墓”,旁邊種了一棵她最愛的石榴樹。學生們來送她,有人哭著說:“金老師,您以前總說‘要做有用的人’,我們記著呢。”
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八、結語
當七姐妹的故事落幕,愛新覺羅的后裔早已散落在民間。據不完全統計,現在全球有近14萬愛新覺羅后人,大多改姓金、肇、羅,過著普通人的生活。可他們的血脈里,還藏著皇族的印記——不是身份,是刻在骨子里的堅韌。
愛新覺羅·啟星是溥儀的曾侄孫女,她堅持用本姓,拒絕演“格格”類的角色。2013年她破例出演《天機·富春山居圖》里的啞女格格,說:“我不想消費‘格格’的名號,但我想讓更多人知道,皇族的后人,也能做普通的演員。”她在戲里演一個被綁架的格格,沒有華麗的服裝,只有滿臉的灰塵,可演得特別真實。
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溥儀六妹韞娛的孫女長白清子(本名王申),為了尋根考進了北大歷史系。她的畢業論文是《北京生活的金王朝后裔研究》,里面采訪了很多愛新覺羅后人。她說:“我以前覺得‘愛新覺羅’是個負擔,現在才明白,那是我的根。”她去醇親王府舊址拍照,站在門口,想起奶奶說的“這里以前是我們的家”,突然紅了眼睛。
娛樂圈里也有很多愛新覺羅后人:歌手愛新覺羅·啟笛拿了青歌賽金獎,和劉歡一起唱《亞洲雄風》;演員李宗翰的奶奶保留著“每日向爺爺請安”的習慣;金巧巧雖然改了朝鮮族,但“公主專業戶”的熒幕形象,總讓人想起她的正黃旗血脈。
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2014年金默玉去世,這位末代肅親王的女兒,臨終前剪了短發,穿了件粗布旗袍。她生前開了家川菜館,教客人說滿語,說:“我不要當格格,要當現代人。”她的墓碑上刻著“金默玉”,沒有“愛新覺羅”,沒有“肅親王女兒”,只有一個普通老人的名字。
從1912到2025,百年過去,紫禁城的朱門早已換了新顏,可那些曾經的格格們,用自己的生命,寫了一本關于“重生”的書。她們不再是“天潢貴胄”,而是老師、畫家、工程師、收銀員,是每一個努力生活的普通人。
就像韞歡說的:“格格的身份,從來不是枷鎖,也不是資本。我們要做的,是把皇族的血脈,變成活在當下的勇氣。”現在,當你走在北京的胡同里,或許會碰到一個賣炸醬面的老太太,她的名字叫金志堅;或者一個畫牡丹的畫家,她的奶奶是韞娛;或者一個教英語的老師,她的曾祖父是潤麒。
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這些曾經的格格后人,用自己的生活,把“愛新覺羅”的姓氏,變成了最普通的漢字。而那個曾經的大清王朝,早已變成了歷史書里的一頁,可它的血脈,還在每一個努力活著的人身上,繼續流淌——不是因為“格格”的身份,而是因為,他們都曾是“中國人”。
春風吹過故宮的紅墻,旁邊的四合院里,金志堅的照片掛在墻上,她的孩子正在給她上香。不遠處,啟星在拍新電影,媚在唱新歌,清子在寫論文。這些聲音混在一起,成了北京最動人的樂章——那是關于新生,關于融合,關于每一個普通人,都在認真活著的樂章。
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