藍(lán)方：困在優(yōu)績(jī)主義中的人，正在習(xí)慣性“自我否定”

編者按

孩子期中考試失利，你和孩子會(huì)怎么想？你是否覺(jué)得跟孩子說(shuō)，繼續(xù)努力，爭(zhēng)取下次考得更好，是最好的應(yīng)對(duì)方式？孩子會(huì)覺(jué)得“自己很差勁”嗎？

或許我們不必急于補(bǔ)短板，定更高的目標(biāo)，而是先停下腳步，厘清“沒(méi)有考好”問(wèn)題的根源。這不僅僅是為了應(yīng)付好下一次考試，這背后也藏著我們如何理性看待成功、如何認(rèn)知自我。而批判性思維，正是幫我們跳出單一歸因、破解優(yōu)績(jī)主義困局的關(guān)鍵。

今天的文章來(lái)自藍(lán)方在深圳中學(xué)（光明）的演講。面對(duì)優(yōu)績(jī)主義引發(fā)的普遍心靈危機(jī)，批判性思維能幫助我們審視主流規(guī)訓(xùn)，建立自主邊界，培養(yǎng)心理韌性。也能幫助我們思考：我是一個(gè)怎樣的人，我想要過(guò)怎樣的生活。

此外，C計(jì)劃又有講座直播啦~12月2日-3日，C計(jì)劃聯(lián)合創(chuàng)始人藍(lán)方、葉明欣，將為大家重磅解讀2026年《高考研究報(bào)告》（高考藍(lán)皮書(shū)），讀懂高考新趨勢(shì)，打通在全科學(xué)習(xí)中應(yīng)用思辨力的“任督二脈”。講座限100個(gè)名額，拉至文末掃描海報(bào)鎖定席位~

作者：藍(lán)方

C計(jì)劃聯(lián)合創(chuàng)始人，畢業(yè)于中國(guó)政法大學(xué)和法國(guó)巴黎政治大學(xué)，曾任《財(cái)經(jīng)》雜志、財(cái)新傳媒公共政策資深記者。專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)兒童和成人的理性思考、批判性思考能力。

大家好，我是藍(lán)方，來(lái)自一家教育創(chuàng)新機(jī)構(gòu)，C計(jì)劃。

C計(jì)劃的C，是criticalthinking，批判性思維。那你覺(jué)得什么叫做批判性思維呢？

我自己很喜歡的一個(gè)比喻，將批判性思維比作X光機(jī)。X光機(jī)是用來(lái)干嘛的呢？檢查身體的時(shí)候，幫助醫(yī)生看到我們身體內(nèi)部那些肉眼看不見(jiàn)的地方，由此更直觀(guān)地發(fā)現(xiàn)我們身體出了什么問(wèn)題。

批判性思維這臺(tái)X光機(jī)，就是幫我們看清楚我們腦子里的思考過(guò)程：我有了一個(gè)想法、一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，這個(gè)想法是從哪兒來(lái)的，如何形成的，思考推理的步驟是怎樣的。把這個(gè)思考的過(guò)程顯性化了之后，我們能夠更好地去審視、評(píng)估我們的思考，以決定我們到底應(yīng)該信什么和做什么。

這么說(shuō)來(lái)，可能還是有些抽象。我具體舉個(gè)更具體的例子，感受下到底什么是批判性思維。

我們就從你們剛剛結(jié)束的期中考試說(shuō)起。假設(shè)一下，如果這次期中考試的結(jié)果不是那么令人滿(mǎn)意。你沒(méi)考好、考砸了，你會(huì)有什么感受和想法呢？

不管你選的是哪個(gè)，當(dāng)我們看到黑板上這五個(gè)選項(xiàng)時(shí)，你覺(jué)得其中有所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案嗎？

（同學(xué)：A?。?/p>

是的，A，看起來(lái)是那個(gè)看起來(lái)更正確、更積極、我們的老師、家長(zhǎng)可能更希望我們會(huì)有的反應(yīng)。

但如果我們有這樣一個(gè)預(yù)設(shè)，當(dāng)我們真實(shí)的感受卻是BCDE的時(shí)候，會(huì)不會(huì)又會(huì)有一次的自我反思、自我否定？為什么我會(huì)那么焦慮、那么痛苦？為什么我就總不能那么鎮(zhèn)定、那么松弛？

盡管我們今天的主題關(guān)于理性思考、關(guān)于批判性思維，但我首先想要強(qiáng)調(diào)的是什么呢？

不管我們遇到什么問(wèn)題、什么麻煩、什么挫折，正視、接納自己的情緒，永遠(yuǎn)是第一步。如果我們無(wú)法正視自己真實(shí)的感受是什么，就永遠(yuǎn)無(wú)法面對(duì)真實(shí)的自我，迎接真實(shí)的成長(zhǎng)。

接納、關(guān)注自己情緒的重要性不僅如此。我們的情緒、感受背后，往往都有著我們更深層次的渴望、需求，也隱藏著一些固有的認(rèn)知。而這個(gè)時(shí)候，才是批判性思維出場(chǎng)的時(shí)候。我們情緒背后的這些固有的認(rèn)知，真的合理嗎？我們需要用X光去檢查、審視一番，看看這些觀(guān)點(diǎn)到底有沒(méi)有問(wèn)題。

拒絕自我否定，

學(xué)會(huì)合理歸因

例如，我們一起重點(diǎn)來(lái)看看C選項(xiàng)。我沒(méi)考好，我首先的反應(yīng)是——我很差勁。

那我是怎么得出“我很差勁”這個(gè)結(jié)論的呢？我背后的理由是什么呢？

一個(gè)理由可能是——沒(méi)考好都是我自己的問(wèn)題。那沒(méi)考好，真的都是我自己的問(wèn)題嗎？我們現(xiàn)在就要啟動(dòng)批判性思維審視這樣一個(gè)想法了。

一個(gè)學(xué)生考試沒(méi)有考好，有哪些可能的原因呢？

有可能是我考試那天拉肚子了，有可能是考的東西太難、太偏了，當(dāng)然也有可能是我自己平時(shí)沒(méi)學(xué)好。原因多種多樣，有什么辦法可能做一個(gè)更全面的分析呢？

這個(gè)時(shí)候，結(jié)構(gòu)化歸因，就是一個(gè)很好的工具。按照一定的邏輯、分層、分類(lèi)去探究現(xiàn)象背后可能的原因。

沒(méi)考好，可能是因?yàn)榕R場(chǎng)沒(méi)發(fā)揮好，也可能就是自己沒(méi)學(xué)好。

沒(méi)發(fā)揮好，背后又有內(nèi)外因。內(nèi)因，就是自己粗心、疏忽；外因，有可能是沒(méi)睡好、身體不舒服，甚至家人出意外等等，導(dǎo)致自己的狀態(tài)不好，也可能是存在考場(chǎng)環(huán)境嘈雜等外部干擾。

那沒(méi)學(xué)好，通常又有些什么原因呢？一個(gè)是學(xué)不會(huì)，一個(gè)是沒(méi)好好學(xué)。

為什么學(xué)不會(huì)？因?yàn)檫@個(gè)學(xué)生太笨了，智商不夠、缺乏天賦——這是內(nèi)因；還有可能的外因，不是因?yàn)閷W(xué)生太笨了，而是學(xué)習(xí)和考察的內(nèi)容太難、太偏；或者也不是因?yàn)閮?nèi)容太難、太偏，而是老師教學(xué)方法有問(wèn)題，沒(méi)有很好地幫助學(xué)生理解、掌握相關(guān)內(nèi)容。

還有很多時(shí)候，學(xué)生不是學(xué)不會(huì)，而是不好好學(xué)。為什么不好好學(xué)？他不夠努力——這是內(nèi)因。這個(gè)學(xué)生可能缺乏抗挫力，遇到困難、遇到需要投入時(shí)間精力、反復(fù)枯燥練習(xí)的東西，他就放棄了；也可能他缺乏意志力，不能抵御誘惑、干擾，缺乏專(zhuān)注。

但是換一角度，一個(gè)孩子遇到困難就放棄，躺平、擺爛，也有可能不是因?yàn)樗狈勾炝?，而是他面?duì)的壓力太大了，把他壓垮了。父母過(guò)高的期待，過(guò)于激烈的同儕和應(yīng)試競(jìng)爭(zhēng)，不管他怎么努力，也很難滿(mǎn)足父母的期待、很難在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝，久而久之的習(xí)得性無(wú)助，摧毀了他再去嘗試、探索的渴望。同樣，他學(xué)習(xí)不夠?qū)Ｗⅰ⒉荒艿钟獠康母蓴_，也有可能不是他缺乏意志力，而是外部的干擾太大（拉力）而學(xué)習(xí)的吸引力太小（推力）。他找不到學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)，看不到學(xué)習(xí)的意義，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中他感受不到自主感、成就感、歸屬感；而與此同時(shí)，社交網(wǎng)絡(luò)、電子游戲卻是用盡渾身解數(shù)地吸引著未成年人沉迷其中，運(yùn)營(yíng)商們將各種成癮機(jī)制用得爐火純青。

而即便我們認(rèn)為，這個(gè)學(xué)生的內(nèi)因扮演更重要的作用——他就是不夠努力，就是缺乏抗挫力、缺乏意志力，我們同樣還要追問(wèn)背后的原因。

這可能和他的一些人格特質(zhì)有關(guān)，盡責(zé)性更低、神經(jīng)質(zhì)更高；也可能和他的神經(jīng)發(fā)育階段和狀態(tài)有關(guān)，有的孩子可能有注意力障礙，而青春期的孩子本身的前額葉皮層發(fā)育就尚未成熟，這會(huì)影響他們抑制沖動(dòng)、集中注意力。

除了這些內(nèi)因，我們同樣需要看到過(guò)度保護(hù)和過(guò)度控制的養(yǎng)育模式在其中會(huì)扮演的作用。例如我們現(xiàn)在會(huì)看到很多直升機(jī)式的父母，事無(wú)巨細(xì)地為孩子解決一切問(wèn)題，過(guò)度擔(dān)心孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中遭遇的任何風(fēng)險(xiǎn)。從幼兒園開(kāi)始，孩子的時(shí)間被各種各樣的課外班、興趣班填滿(mǎn)，缺乏自由玩耍和探索的時(shí)間。到了學(xué)校，因?yàn)楹ε率軅?、害怕有風(fēng)險(xiǎn)，孩子們連課間十分鐘下樓自由玩耍的空間也被剝奪。而在自由的玩耍和探索中，學(xué)會(huì)自己解決問(wèn)題、融入集體、適應(yīng)規(guī)則、挑戰(zhàn)和克服內(nèi)心的恐懼，這是每一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中重要的反脆弱性的來(lái)源。

所以當(dāng)我們看到這么多內(nèi)因和外因之后，就能更清楚地看到某些觀(guān)點(diǎn)的問(wèn)題所在。

有的人在看到問(wèn)題后，習(xí)慣性地外歸因——都是別人的錯(cuò)。老師沒(méi)教好，題出得太難，學(xué)的東西沒(méi)意思、讓人沒(méi)興趣。這種思維模式下，我們會(huì)生氣、憤怒，動(dòng)輒甩鍋、回避，而無(wú)法勇敢地承擔(dān)責(zé)任，采取行動(dòng)，做出改變。

而還有的人，則會(huì)習(xí)慣性地內(nèi)歸因——都是我的錯(cuò)。我不夠聰明，我不夠努力，我太粗心，我太糟糕。于是習(xí)慣性的自我貶低、自我否定，陷入嚴(yán)重的內(nèi)耗。

那批判性思維幫助我們破除歸因謬誤。不陷入內(nèi)耗，不陷入憤懣，正視問(wèn)題復(fù)雜性，合理歸因，積極行動(dòng)。

當(dāng)我提出了沒(méi)考好的背后那么多可能的原因，我自己究竟是哪種情況？

有可能我確實(shí)不夠聰明、缺乏某些學(xué)習(xí)的天賦。這意味著我需要在充分了解自己的情況下，調(diào)整設(shè)定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，而不是簡(jiǎn)單地把贏(yíng)得應(yīng)試競(jìng)爭(zhēng)的勝利、比過(guò)別人作為自己的目標(biāo)；

學(xué)習(xí)考試的內(nèi)容太難、太偏，意味著我需要調(diào)整學(xué)習(xí)計(jì)劃，查漏補(bǔ)缺，給自己上難度；

老師教學(xué)方法有問(wèn)題，也不是只能等著換一個(gè)好老師，我自己需要積極復(fù)盤(pán)、求助，尋求適合自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源；

意識(shí)到自己確實(shí)缺乏抗挫力、意志力——這不是不能培養(yǎng)的，需要有意識(shí)地刻意訓(xùn)練；

感受到自己承受的壓力太大，尋求相應(yīng)的心理支持；

感受到社交媒體、網(wǎng)絡(luò)游戲難以抗拒的誘惑，可能要施行戒斷計(jì)劃，尋求外部的監(jiān)督和支持；感到學(xué)習(xí)本身吸引力不足，我可能需要為自己設(shè)定更有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo)，制造自我激勵(lì)……

總之，批判性思維的那一個(gè)“為什么”——為什么我會(huì)覺(jué)得我很糟糕？——甚至我的情緒、感受背后的固有認(rèn)知，可能成為我們開(kāi)啟新的行動(dòng)的最重要的起點(diǎn)。

除了擺脫內(nèi)耗，批判性思維也能幫我們找到更好的學(xué)習(xí)方法。12月2日-3日，C計(jì)劃聯(lián)合創(chuàng)始人藍(lán)方、葉明欣，將為大家重磅解讀2026年《高考研究報(bào)告》（高考藍(lán)皮書(shū)），讀懂高考新趨勢(shì)，打通在全科學(xué)習(xí)中應(yīng)用思辨力的“任督二脈”。講座限100個(gè)名額，歡迎掃描海報(bào)二維碼鎖定席位~

優(yōu)績(jī)主義圍獵下，

我們變成“空心人”

沒(méi)考好，覺(jué)得自己很差勁。除了將所有責(zé)任歸因于自己之外，背后還有一條論證邏輯。

我的結(jié)論是，我很差勁。為什么這么說(shuō)呢？就是因?yàn)槲覜](méi)考好，我的分?jǐn)?shù)、排名不夠高啊。

那這是背后還隱藏著一個(gè)什么樣的論斷呢？——只有考得好、分?jǐn)?shù)排名足夠高，一個(gè)人、一個(gè)學(xué)生才是有價(jià)值的。

這樣的觀(guān)點(diǎn)有問(wèn)題嗎？

很好反駁對(duì)不對(duì)？——每個(gè)人、每個(gè)生命都有自己獨(dú)特的價(jià)值，不能以成績(jī)判斷一個(gè)人的價(jià)值。

可是，遺憾的是，我們這個(gè)社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)則，在某種程度上，確實(shí)就是用成績(jī)來(lái)判斷一個(gè)學(xué)生、一個(gè)人的價(jià)值。

這就是我們經(jīng)常說(shuō)的：優(yōu)績(jī)主義。

什么叫優(yōu)績(jī)主義？簡(jiǎn)單而言，通過(guò)個(gè)人才能、努力和成就來(lái)分配社會(huì)資源與地位。換句話(huà)說(shuō)，最優(yōu)秀的人，應(yīng)該得到最好的資源。

那什么是優(yōu)秀呢？總需要一些指標(biāo)來(lái)考核和衡量。中國(guó)最好的大學(xué)就那么多，自然要選拔最優(yōu)秀的學(xué)生。我們教育的目標(biāo)也因此不再是培養(yǎng)完整的人、讓每個(gè)學(xué)生得到充分的發(fā)展，而變成了篩選。而不管用什么標(biāo)準(zhǔn)去選拔，就會(huì)形成競(jìng)爭(zhēng)、形成排名。

那在做學(xué)生時(shí)，我們面對(duì)的那個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，是成績(jī)、績(jī)點(diǎn)；進(jìn)入職場(chǎng)，是業(yè)績(jī)、是KPI。成績(jī)不夠好的學(xué)生，會(huì)在普職分流時(shí)被“淘汰”到職業(yè)學(xué)校，會(huì)在高考時(shí)“跌”落獨(dú)木橋，他們得不到保研的機(jī)會(huì)、申不到精英的藤校、拿不到最好的實(shí)習(xí)或工作的offer；那些業(yè)績(jī)不夠好的員工，會(huì)被末位淘汰、會(huì)被優(yōu)化，會(huì)在金字塔式的晉升體系里郁郁不得志。

當(dāng)我們被這樣一套游戲規(guī)則所規(guī)訓(xùn)，往往也被植入兩個(gè)信念：

第一個(gè)信念，關(guān)于行動(dòng)的【目標(biāo)】——要贏(yíng)得競(jìng)爭(zhēng)、贏(yíng)過(guò)其他人、不被淘汰；

第二個(gè)信念，關(guān)于達(dá)成目標(biāo)的【手段】——要為之付出所有的努力、積極進(jìn)取。

這樣的游戲規(guī)則，當(dāng)然有它積極的意義：基于相對(duì)公平的競(jìng)爭(zhēng)，激發(fā)社會(huì)活力，有效地發(fā)掘、選拔人才。

但是它會(huì)帶來(lái)什么問(wèn)題呢？

從一個(gè)社會(huì)的角度來(lái)說(shuō)，優(yōu)績(jī)主義忽略了“成功”背后的運(yùn)氣和結(jié)構(gòu)化因素，制造新的不平等與社會(huì)撕裂。

從個(gè)人來(lái)說(shuō)，它帶來(lái)的，是疲憊、焦慮、內(nèi)耗、迷茫。

疲憊

從一個(gè)孩子進(jìn)入到這套競(jìng)爭(zhēng)體系里，就不再有喘息之日。小升初、中考、高考，一場(chǎng)接一場(chǎng)的考試，“考上大學(xué)就好了”只是一個(gè)空洞的謊言；進(jìn)入社會(huì)、進(jìn)入職場(chǎng)，每天一睜眼就是各種績(jī)效指標(biāo)，隨時(shí)可能被同儕超越。而在社會(huì)比較的游戲中，不管你做到多好，永遠(yuǎn)都會(huì)有比你更好、更優(yōu)秀的存在。比較與競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有盡頭。休息意味著松懈，意味著自己不夠努力，它也因此便變成了一種可恥的罪過(guò)。疲憊與倦怠，成為常態(tài)。

這是一位北師大學(xué)者做的關(guān)于“休息羞恥”的量表，我抽了一些典型題目，大家也可以測(cè)測(cè)看。

我看到我們現(xiàn)場(chǎng)的同學(xué)，有非常松弛非常強(qiáng)的，但也有休息羞恥感很強(qiáng)的。

如果一個(gè)人不敢休息，對(duì)休息都感到羞恥，這意味著什么呢？

我們?nèi)瞬皇菣C(jī)器，而連機(jī)器也是需要休息的。休息是保證我們身心健康的必須。只有有了休息的時(shí)間，我們才有可能和周?chē)娜擞谐浞宙溄?、互?dòng)、交流的時(shí)間，才有可能維系好我們的關(guān)系和感情；只有有了休息和閑暇，我才有可能去探索我的興趣、熱愛(ài)，拓展生活體驗(yàn)，有更多的自我沉思、自我對(duì)話(huà)。

焦慮

很多人之所以不敢休息，背后是被一種焦慮、恐懼所驅(qū)動(dòng)。“要是下次還是考砸了怎么辦？成績(jī)一直上不去怎么辦？考不上x(chóng)xx高中，更沒(méi)希望考上好大學(xué)，之后找不到好工作，這一輩子都完了！”

這是很多人心里深刻的恐懼。一旦我不夠優(yōu)秀，一旦我比輸了，我會(huì)跌落輪下。

但其實(shí)，這是一個(gè)非常典型的滑坡論證，將推理的每個(gè)環(huán)節(jié)的可能性都偷換成了必要性。

例如，如果總是考不好，是不是必然考不上好的高中或大學(xué)呢？

并不是的。找到更高效的學(xué)習(xí)方法、更適合自己的學(xué)習(xí)方式，依然可能在應(yīng)試競(jìng)爭(zhēng)中取得好成績(jī)；我完全有可能找到適合自己的、好的職業(yè)教育培養(yǎng)路徑。

這需要我們思考：更適合自己的學(xué)習(xí)方式方法是什么？如何探索和學(xué)習(xí)？什么才是更適合自己的【好】學(xué)校？這需要我們更積極地尋求更廣泛的信息，去了解這樣的學(xué)校它在哪里、如何考取。

就算考不上傳統(tǒng)意義上的好高中、好大學(xué)，是不是就必然找不到好的工作呢？

如果我們能找到適合自己的賽道，探索自己的熱愛(ài)/擅長(zhǎng)，依然可能找到適合自己的好工作。

在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，有大量的新興產(chǎn)業(yè)、大量的新興崗位在涌現(xiàn)。喜歡打游戲，不只有電競(jìng)選手；喜歡動(dòng)漫，不僅有漫畫(huà)家；喜歡吃，不是只能做廚師。無(wú)論是漫畫(huà)產(chǎn)業(yè)、游戲產(chǎn)業(yè)還是美食產(chǎn)業(yè)，整個(gè)產(chǎn)業(yè)的上下游都有大量的細(xì)分崗位。在這個(gè)時(shí)代，人們的需求是如此多元，每一個(gè)需求都可能滋生出相應(yīng)的崗位、相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)，帶來(lái)大量創(chuàng)業(yè)、就業(yè)的機(jī)會(huì)。這同樣需要我們打開(kāi)視野，看到現(xiàn)實(shí)生活中正在發(fā)生的這些改變，看到無(wú)處不在的商業(yè)機(jī)會(huì)，看到多元生活的種種可能。

最后，就算找不到世俗意義上的好工作，是不是就沒(méi)有好的生活了呢？

如果一個(gè)人有著豐盈的內(nèi)心，依然可能在普通的崗位過(guò)得自洽舒展。在優(yōu)績(jī)主義的敘事中，只有“精英”才足以成為我們的role model，只有“成功者”的生活才值得尊重和矚目。但我們更需要將目光投向更多的珍貴的普通人。普通、平凡的生活和崗位，卻依然對(duì)生活、對(duì)世界有著好奇和熱情，依然有著豐盈、豐富的人生。

內(nèi)耗

在這套優(yōu)績(jī)主義的游戲規(guī)則下，你足夠努力、足夠優(yōu)秀，你就會(huì)成功；而一但失敗，往往意味著你不夠努力、不夠聰明、不夠優(yōu)秀。

這樣的歸因方式，也會(huì)帶來(lái)更多的自我否定、自我懷疑。但是，這是不是意味著——只要你能卷贏(yíng)別人，就不會(huì)有這樣的內(nèi)耗痛苦了？

迷茫

不少調(diào)研和實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)，不是這樣的。

2016年，北大精神科醫(yī)生徐凱文博士在題為《時(shí)代空心病與焦慮經(jīng)濟(jì)學(xué)》的演講中提出“空心病”的概念。他在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，北大一年級(jí)的新生，包括本科生和研究生，有30.4%的學(xué)生厭惡學(xué)習(xí)，或者認(rèn)為學(xué)習(xí)沒(méi)有意義；還有40.4%的學(xué)生認(rèn)為活著人生沒(méi)有意義。

這些學(xué)生，都是傳統(tǒng)的好學(xué)生、學(xué)霸，都是卷贏(yíng)別人上岸的人。但為什么他們依然感到空虛無(wú)措？

一個(gè)可能的解釋是，在優(yōu)績(jī)主義的邏輯下，一切的行動(dòng)與努力，都應(yīng)該指向獲得主流標(biāo)準(zhǔn)所認(rèn)可的成就，此外的事情一概是“無(wú)用”的。而我們人生的意義，卻往往藏在那些“無(wú)用”的事中。

用“無(wú)用”的思考與愛(ài)好，

抵御這個(gè)時(shí)代的焦躁和倦怠

我們需要有充分的時(shí)間去發(fā)展一些“無(wú)用”的愛(ài)好，而不僅僅是對(duì)升學(xué)有用的特長(zhǎng)。當(dāng)學(xué)生的時(shí)間都被“有用”的事情所占據(jù)，留給他們自己的空間少之又少。失去真誠(chéng)的興趣，失去的是它們所帶來(lái)的純粹的快樂(lè)、心流的體驗(yàn)與生活的熱情。

在圍繞應(yīng)試的功利化的教育體系下，社會(huì)情感教育是被忽略的。如何理性溝通、處理沖突，如何分離課題、劃定邊界，如何更清晰地認(rèn)識(shí)自我的需求、接納和表達(dá)自己的情緒和感受，學(xué)會(huì)和另一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體建立親密的關(guān)系……在漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)中，這些需求是被壓抑、忽視的。失去與他人建立深刻鏈接的能力，只剩下功利化的“關(guān)系經(jīng)營(yíng)”。而高質(zhì)量的關(guān)系，才往往是決定人生歸屬感的來(lái)源，是兜住生命的意義之網(wǎng)。

讀書(shū)自然是最重要、最有用的。但需要讀的，是有用的書(shū)。文學(xué)、詩(shī)歌、哲學(xué)、藝術(shù)都是“無(wú)用”的文科；至于人生的意義是什么、幸福的要義在哪里、如何面對(duì)死亡、疾病與喪失——它們是高考時(shí)用好詞佳句可以應(yīng)付的作文命題，而不是真正需要花時(shí)間去思考、探索的人生主題。

忽略真誠(chéng)的興趣、真摯的感情、真切的思考——最后卷贏(yíng)了、上岸了，卻發(fā)現(xiàn)自己茫然而空心，找不到生活的意義與價(jià)值。

當(dāng)我們對(duì)優(yōu)績(jī)主義帶來(lái)的這些問(wèn)題有了充分的審視和反思，這對(duì)我們的成長(zhǎng)意味著什么？這意味著我需要不斷去思考、去探索：什么對(duì)我而言是更重要的？我更熱愛(ài)擅長(zhǎng)什么？這個(gè)社會(huì)到底需要什么？什么才是更適合我的道路？我是一個(gè)什么樣的人？應(yīng)該由什么來(lái)決定我的價(jià)值？應(yīng)該如何定義成功和幸福？……

這些真切的思考，將幫助我們形成穩(wěn)定的內(nèi)核，從而抵御這個(gè)時(shí)代的焦躁與倦怠。

不懈質(zhì)疑，理性判斷，

才能形成獨(dú)立人格

我們最后總結(jié)下，批判性思維，究竟是在做什么。一開(kāi)始我就說(shuō)到，批判性思維是臺(tái)x光機(jī)，幫助我們掃描我們腦海中的觀(guān)點(diǎn)。

沒(méi)有考好，我覺(jué)得難過(guò)、沮喪、焦慮，那我腦海中的觀(guān)點(diǎn)是什么呢？沒(méi)考好都是我的問(wèn)題；只有考得好，才是有價(jià)值的。

批判性思維幫助我們?nèi)徱曔@些觀(guān)點(diǎn)，但審視的結(jié)果并不僅僅停留在質(zhì)疑、批判，而是幫助我們形成更好的判斷和行動(dòng)：考不好的原因到底是什么，我該怎么做；我是一個(gè)什么樣的人，我想要的究竟是什么。

而在我們思考的過(guò)程中，我所需要的，不僅僅是一種“獨(dú)立思考”的意識(shí)，而是有非常具體的思考的方法。例如在我們剛才對(duì)考試成績(jī)的反思中，我們用到了拆解論證結(jié)構(gòu)、結(jié)構(gòu)化歸因、識(shí)別滑坡論證這一邏輯謬誤、權(quán)衡論證。

學(xué)習(xí)和掌握這樣的一套思維工具和方法，對(duì)我們來(lái)說(shuō)意味著什么呢？

一個(gè)不具有批判性思維能力的人，當(dāng)他接收到一條信息，他可能毫無(wú)警惕地就直接接受了，或者相信感覺(jué)、相信權(quán)威、相信大多數(shù)人的說(shuō)法和做法，其結(jié)果是，他很容易被忽悠、被洗腦、被煽動(dòng)；當(dāng)遇到具體的問(wèn)題時(shí)，他可能會(huì)跟著感覺(jué)走、盲目自信，或者再三糾結(jié)、首鼠兩端，你會(huì)看到他說(shuō)話(huà)做事缺乏邏輯、決策草率、沒(méi)有主見(jiàn)。

而當(dāng)一個(gè)人具有批判性思維，他會(huì)對(duì)自己接受到的信息、腦海中形成的念頭有所審視、質(zhì)疑，會(huì)理性地去判斷信息的真?zhèn)?、觀(guān)點(diǎn)的可靠程度，從而去審慎地決定自己到底應(yīng)該信什么、說(shuō)什么、做什么。

不懈質(zhì)疑，理性判斷，從而形成獨(dú)立的觀(guān)點(diǎn)、獨(dú)立的人格。

這是我自己很喜歡的一組畫(huà)，今天也在此送給大家。這組畫(huà)，其實(shí)是斯洛文尼亞共和國(guó)的一家雜志社《新聞周刊》做的一組廣告。在洶涌的人群中，有三個(gè)手捧雜志的逆行者。圖片里他們?cè)诳吹倪@個(gè)雜志，我們也可以引申理解成獨(dú)立的思考。當(dāng)許多人為新納粹主義、宗教極端主義和戰(zhàn)爭(zhēng)而狂熱時(shí)，有著獨(dú)立觀(guān)點(diǎn)的人，會(huì)選擇逆向而行。

謝謝大家 。

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