古人說(shuō)“謀事在人”,不懂謀事的人,往往很難干成大事。
那么,如何謀事呢?謀事,既要謀局,更要謀人,關(guān)鍵在于一個(gè)“謀”字。
鬼谷子被尊為“謀圣”,他的思想深邃。
《鬼谷子》一書(shū)記載了鬼谷子的一些經(jīng)典言論,可以說(shuō)洞察人性與世情,可以說(shuō)是我們的成事教科書(shū)。
精選十句《鬼谷子》中的箴言,每一句都值得我們反復(fù)品味,并且將其融入到日常為人處事的實(shí)踐之中,做到知行合一,你就能夠做到謀局、謀事、謀人。
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第一句:口者,心之門(mén)戶(hù)也;智謀皆從之出。
言語(yǔ)是思想的出口,一個(gè)人的談吐、習(xí)慣用詞、語(yǔ)言語(yǔ)氣,都透露了其內(nèi)心的真實(shí)想法,我們可以判斷出這個(gè)人的格局、段位。
跟人交往時(shí),我們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和分析他人,這遠(yuǎn)比急于表達(dá)自己更重要。看透別人,你就能洞悉對(duì)方的需求,你就知道如何借助對(duì)方成就自己了!
第二句:因其言,聽(tīng)其辭,言有不合者,反而求之,其應(yīng)必出。
這是《鬼谷子》中“反應(yīng)術(shù)”的精髓。
當(dāng)對(duì)方的言論前后矛盾或者不合情理時(shí),不要直接反駁,而是通過(guò)巧妙的反問(wèn),引導(dǎo)對(duì)方不知不覺(jué)說(shuō)出實(shí)情,這在談判和深度溝通中非常有效。
第三句:世無(wú)常貴,事無(wú)常師。
世界一直在變化,沒(méi)有永遠(yuǎn)富貴的人,也沒(méi)有一成不變的法則。
真正的強(qiáng)者,絕對(duì)不會(huì)迷信任何權(quán)威和教條,而是始終保持開(kāi)放的心態(tài)。
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第四句:春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏,天之正也。
做事一定要遵循天道規(guī)律,講究節(jié)奏。
春天是起步期,要默默積累;夏天是發(fā)展期,要奮力成長(zhǎng);秋天是成熟期,要果斷收獲;冬天是低谷期,要懂得韜光養(yǎng)晦。
逆勢(shì)而動(dòng),事半功倍;順勢(shì)而為,一飛沖天。
第五句:欲高反下,欲取反與。
老子說(shuō):“將欲取之,必固與之。”
鬼谷子的這句話,跟老子的觀點(diǎn),有異曲同工之妙。
你要想占據(jù)高位,一定要謙卑,放低姿態(tài),放下身段;你要想得到,一定要先懂得給予。這是一種以退為進(jìn)的人生大智慧。
第六句:相益則親,相損則疏。
人際關(guān)系的本質(zhì)是利益,這里的利益不僅僅指物質(zhì),也包括情感、精神需求等。
人際關(guān)系以利益關(guān)聯(lián)為基礎(chǔ),利益一致時(shí)關(guān)系親密,利益不一致時(shí)關(guān)系自然疏遠(yuǎn)。
認(rèn)清這一點(diǎn)后,在與人相處時(shí),你就能正確看待彼此之間的親疏變化,專(zhuān)注于創(chuàng)造共同價(jià)值。
換一個(gè)說(shuō)法就是:把自己的利益跟別人的利益捆綁起來(lái),你就更容易成事。
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第七句:智用于眾人之所不能知,而能用于眾人之所不能見(jiàn)。
真正的智慧,體現(xiàn)在能夠覺(jué)察普通人無(wú)法看到的細(xì)節(jié),能夠預(yù)見(jiàn)普通人無(wú)法看到的趨勢(shì),而這種洞察力,源于你深厚的知識(shí)儲(chǔ)備,以及持續(xù)的深度思考。
這種洞察力,不是刷幾個(gè)短視頻就能悟到的。
別人告訴你的東西,終究不是你的,你也無(wú)法真正覺(jué)到、悟到。只有真正自己覺(jué)到悟到的東西,才是你的。
第八句:可知者,可用也;不可知者,謀者所不用也。
對(duì)于了解透徹的人或事,可以為其所用;對(duì)于一無(wú)所知或者無(wú)法看透的,聰明人絕對(duì)不會(huì)輕易使用或者依賴(lài)。
鬼谷子的這句話,告訴我們:知是用的前提,反對(duì)盲目行動(dòng)。
說(shuō)個(gè)痛一些的領(lǐng)悟:你不清楚、不了解的行業(yè),不要盲目下水,否則你將是被收割的那一個(gè)。
第九句:心欲安靜,慮欲深遠(yuǎn)。
心緒要保持安靜,思慮才能深遠(yuǎn)。
如果內(nèi)心浮躁,盲目做出的決策,往往是錯(cuò)誤的。
浮躁不安的心態(tài)是決策的大敵。
諸葛亮在《誡子書(shū)》中也說(shuō)過(guò):“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”
你要想走得更遠(yuǎn),一定要讓自己靜下來(lái),深度思考,才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
第十句:圣人之在天地間也,為眾生之先。
圣人立身處世,能夠成為眾人的先導(dǎo),是因?yàn)樗麄兡軌蚨床熠厔?shì),把握規(guī)律。
《鬼谷子》這句話告訴我們,要成大事,不僅要能夠獨(dú)善其身,更要有引領(lǐng)和擔(dān)當(dāng)?shù)母窬帧?/p>
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《鬼谷子》的這些智慧,不是簡(jiǎn)單的權(quán)謀之術(shù),而是建立在對(duì)“道”的把握上,也就是對(duì)自然規(guī)律和人性的深刻理解上。
吃透《鬼谷子》的學(xué)問(wèn),不是讓你算計(jì)他人,而是為了讓你更好地認(rèn)清自己,明白自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),明白自己的欲望,從而做到控制情緒,寧?kù)o致遠(yuǎn);讓你能夠更清晰地洞察世界,看清事物表象下的本質(zhì)和規(guī)律,做出正確的決策;同時(shí),還能更和諧地與人相處,理解人的需求,建立共贏、長(zhǎng)久的關(guān)系。
你要想成大事,一定要懂得運(yùn)用《鬼谷子》這些高超的智慧,在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí),為他人創(chuàng)造積極的價(jià)值。
當(dāng)你吃透了《鬼谷子》告訴我們的規(guī)律和人性,別人都會(huì)來(lái)幫你,成就你,你要成大事,往往會(huì)很容易!
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