“若中國停止對日本出口,日本將面臨化肥短缺問題,進而會出現(xiàn)糧食供應不足的情況;稀土的匱乏將使高科技產業(yè)陷入停滯。”
最近,因為日本新首相早市早苗的錯誤言論,不僅讓中日關系再度緊張起來,也引起很多普通日本民眾的不滿和擔憂,因為他們清楚的知道,日本多個行業(yè)與中國經濟高度緊密的事實。
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△日本網紅西村博之在X發(fā)帖,列舉數(shù)據(jù)闡明日本多個行業(yè)與中國經濟存在緊密聯(lián)系。
據(jù)日本政府2024年發(fā)布的《通商白皮書》顯示,統(tǒng)計的約4300種商品中,有1406個品類的商品超一半進口額來自中國,占比近40%。
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中國制造遍布日本人生活的方方面面,甚至早就有日本網友發(fā)出感嘆,“連死都離不開中國制造”。
其他行業(yè)姑且不說,但日本人的身后事,如今確實基本被中國人承包了。
01
“宇宙中心”曹縣:
壟斷日本90%的棺材,還把生意做到歐洲
人生大事,紅白二事。
和中國一樣,日本也是一個對喪葬十分重視的國家。
棺材、墓碑、墓地、殯葬儀式,這些都是葬禮必不可少的一部分。但是,這些都中國人統(tǒng)治著。
2017年,日本一個綜藝節(jié)目揭露,日本90%份額的棺材,竟然都來自中國山東的一個小縣城——曹縣。
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曹縣名字相信大家都聽說過,隨著近年來“宇宙中心”網絡熱梗的走紅,曹縣的名字走入人們的視野。
但人們沒想到的是,除了假睫毛、微波爐、漢服之外,曹縣也是著名的“棺材之鄉(xiāng)”,還為日本人的身后事,做出了巨大的貢獻。
雖然目前都在推廣普及火葬,但中國的喪葬流程中,出殯使用的是易燃的紙棺,有些殯儀館還明確規(guī)定,不能使用木質棺材。
和中國不同,日本的火化通常是連帶棺材一起燒,這就要求棺材必須是輕便、易燃,不易變形,最好還能便宜。此前日本傳統(tǒng)棺材通常是檜木制作,價格昂貴且依賴進口。
速生樹種泡桐,完美的符合日本的需求。
而曹縣剛好就是“中國泡桐之鄉(xiāng)”,300萬株泡桐樹,年采伐量4萬多方。同時,曹縣也是全國最大的桐木加工生產基地。十戶人家,有8戶都在做木工。而在做棺材上,曹縣更是歷史悠久,早在宋朝,就已聞名。
曹縣木當?shù)毓撞?strong>雕刻師傅還學習了日本文化,根據(jù)客戶需求定制棺材設計,甚至能雕出櫻花和動漫圖案。
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據(jù)大眾新聞報道,如今曹縣的棺材出口已成為年產值高達數(shù)億元的產業(yè)。甚至在日本市場趨于飽和后,還開始把棺材出口到了歐洲。
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02
“雕刻之鄉(xiāng)”惠安,
承包日本人的“靈魂之所”
如果說曹縣幾乎承包了日本人的棺材,那么雕刻之鄉(xiāng)福建惠安,就承包日本人的墓碑。
日本人宗教信仰復雜,但不管其宗教信仰是什么,他們大多都相信人死后是有靈魂的。在他們看來,墓碑正是逝者靈魂的居所,重要性不亞于生者的房子。
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圖源:Unsplash
但和棺材不同,墓碑還不止是“一次性”的買賣。經濟條件好的情況下,有些日本人每過幾年還要翻新墓碑。
但天然石材、精細雕刻的墓碑,如果是日本本土制造的,費用可以高達五萬,妥妥成了一個奢侈品。但來自福建惠安的墓碑,價格只要日本本土的半價,甚至幾千元。這無疑成了日本人最佳的性價比之選。
日本人意識到對惠安墓碑的依賴,還是在疫情其中,日本媒體曾報道,因為疫情,福建惠安多家石雕廠停工,導致日本墓碑一度出現(xiàn)短缺。
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據(jù)當?shù)氐膹臉I(yè)者說,日本90%的墓碑,都是惠安生產的。即便是歐洲的石材,也是先運到惠安加工后再送去日本。
惠安是“世界石雕之都”,和曹縣一樣,能成為“XX之鄉(xiāng)/之都”,其背后都有著原材料的優(yōu)勢。
福建位于印度板塊、歐亞板塊與太平洋板塊的交匯處,全球構造巖漿活動最為活躍的地區(qū)之一,擁有儲藏量豐富、質地優(yōu)良、花色齊全的花崗巖,這助力福建成為中國重要的花崗巖生產基地。
不僅量大,能讓挑剔的日本人滿意,還有惠安1600多年的石雕技術的加成。
從魏晉時期,惠安的石雕就已經聞名,清代更是已經走出國門。改革開放以來,惠安石雕企業(yè)更是不斷涌現(xiàn),逐漸形成一條完善的石雕產業(yè)鏈,成為中國技術最先進、加工能力最強的石雕工藝生產基地。
據(jù)不完全統(tǒng)計,到現(xiàn)在,惠安石雕早已實現(xiàn)200億年產值,其中僅向日本出口墓碑,帶來的年產值就有將近20億元。
03
火化、葬禮一條龍服務,
中國資本狂卷日本喪葬業(yè)
如果說曹縣和惠安,是憑借自己的原材料優(yōu)勢,以優(yōu)質的產品和價格優(yōu)勢,壟斷了日本的棺材和墓碑,那么,羅怡文,就是憑借獨特的服務意識,卷向日本的殯葬。
據(jù)日本帝國數(shù)據(jù)銀行統(tǒng)計,2024年日本有52家葬儀公司倒閉、休業(yè)或解散,是自2000年開始統(tǒng)計以來的最高數(shù)字。
這折射出日本殯葬業(yè)的兩極分化現(xiàn)狀:小公司難以存活,大公司瓜分市場。
而掌控日本東京最多火葬場的東京博善,背后其實是個中國人。
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在日本,火葬場屬于公共服務業(yè),大多由地方政府負責,但在東京23區(qū),一共9家火葬場,除了2家是公營之外,其他都是民營。而這7家民營火葬場,有6家都有由東京博善運營。
2022年日本前首相安倍晉三被刺殺身亡后,他的火化儀式,就是在東京博善旗下的“桐谷齋場”進行的。
事實上,羅怡文最開始也并不是做是做殯葬的,而是家電。
2006年,羅怡文創(chuàng)辦了主營家電的上海新天地株式會社,也就是日本觀光免稅株式會社的前身。2009年,羅怡文推動了蘇寧易購對日本老牌家電量販店Laox(樂購仕)的收購,他也因此被任命為蘇寧東京大區(qū)總經理和樂購仕的社長。
但羅怡文接手時的樂購仕早已風光不再,連續(xù)虧損了9年,淪為“燙手山芋”般的存在。
羅怡文經過全面的市場調研,最終將目光放在了旅游行業(yè)上,將樂購仕徹底轉型為免稅店。
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2020年,新冠疫情暴發(fā),日本旅游業(yè)受到巨大沖擊,樂購仕的銷量更是遭受重創(chuàng),全國一半門店悉數(shù)倒閉。
這時,羅怡文把目光投向了東京的火葬市場。日本的老齡化帶來的另一個問題,就是高死亡率。
此時,剛好日本前首相麻生太郎的家族企業(yè)麻生集團正大量拋售廣濟堂的股份。這引起了羅怡文的注意,通過努力,羅怡文成功地收購了廣濟堂25%的股份,隨后又進行了幾輪注資,使得股份超過40%,一躍成為廣濟堂最大的股東。
此外,羅怡文還進行了改革。引入了最先進的火化技術,提高了效率和質量。在管理上,與當?shù)匾患掖笮蜌泝x公司成立合資公司,將原來殯儀和火葬分開的做法合二為一,形成了火葬、葬禮的“一條龍”服務,不僅開展火葬業(yè)務,還可以承辦大型法事。
羅怡文執(zhí)掌東京博善僅僅一年后,其銷售額就高達93億日元,約合人民幣4.5億。
04
結語
中國人能“統(tǒng)治”日本的殯葬業(yè),并不是意外,而是實力。
優(yōu)質實惠的殯葬產品,高端的火化技術,以及“一條龍”式的殯葬服務,中國人憑借中國制造的實力,贏得日本人的青睞。讓日本人在人生的最后一程,都能享受最后的體面。
參考資料:
《日本人的墓碑,被福建人承包好多年了》,浪潮工作室
《中國工廠停工,日本墓碑“斷貨”》環(huán)球時報
《專“燒”日本人的中國男人,承包了東京的殯葬業(yè)》最華人
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