河南
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有句話說：“人之所以快樂，不是因為擁有得多，而是計較得少。”
如果我們事事計較、事事爭吵，生活就不會有快樂可言。
少年時銳氣如刀，中年后溫潤如玉，老年時澄澈如水——真正的成熟，不是鋒芒畢露，而是馴服內心。
當千帆過盡，方知"不爭不辯不計較"，才是與生命最從容的和解。
01
不爭，是人到中年獨有的智慧
千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。
——清·張英《六尺巷》
老子在《道德經》里說：“上善若水。水善利萬物而不爭。夫唯不爭，故無尤。”
人生中的很多煩惱，皆來自于一個“爭”字。
與人相爭，爭贏了，輸了感情；與事相爭，爭贏了，輸了格局。
爭得越多，反而失去得越多。
從前有個不學無術的書生，把“泰山”讀作“秦川！”
被一位農夫聽到，并好心向他糾正說：“先生，這兒是泰山。”
書生自命不凡，認為農夫是大字不識。詩詞征稿中，關注詩詞天地投稿。
兩人互不相讓，為了爭辯誰是對的，便去了山下找智者來評理。
智者打量了一下兩人說道：“是秦川！”
書生得意洋洋離開了，而農夫驚呆了，不禁問道：“這明明就是泰山啊？”
智者不緊不慢地道：“一些碎銀便可讓他一輩子不識泰山，你看是誰贏誰輸啊？”
周國平說：“人要有不較勁的智慧。”
正如一首打油詩所寫：
不爭長短是非遠，淡看名利天地寬。
勸君莫裝煩惱事，日子越過越心歡。
學會淡下性子，遇到爛事，不如一笑置之；遇到爛人，不如坦然待之。
守好自己的小灶，粗茶淡飯也飄香。
春蘭秋菊各有時，你的季節，從來不在別人的目光里。
02
不辯，是歲月對永恒的靜守
任錢塘江上，潮生潮落，姑蘇臺畔，花謝花開。
——宋·劉過《沁園春·盧蒲江席上時有新第宗室》
被人誤解的滋味，像咽下澀口的茶。
年輕時總要辯個分明，中年后才懂：理解是意外，不理解才是常態。
人到中年，歷經了生活的波瀾，看淡了世事的滄桑，更愿意守住內心的靜謐，緘默沉穩，不喧不鬧。
蘇軾一生坎坷，三度遭貶。烏臺詩案后，好友勸他為自己辯解，他卻說："譬如江河，清者自清，濁者自濁。"
被貶黃州時，他在《定風波》中寫下："莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。"
外界風雨如晦，他自內心晴空萬里。
詩心若無處歸依，
就會在喧囂中沉沒。
我們設立：守護詩脈群
每日寄詩，互守心燈，
不讓詩脈熄滅。
若你愿意留一盞心燈，
可掃碼入群
今日寄詩已在等你。
當你不再需要世界認可，便真正擁有了世界。
與其爭辯，不如留點空閑，去賞一朵花，望一片云，品一杯清茗。
若將眼光拉長，才知風景如此寬廣，就算是身處于喧囂鬧市之中，依然能夠找到屬于自己的桃花源。
03
不計較，是一種格局
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
——唐·劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
有些人，你越是和他計較，他越是惱羞成怒；你越是和他較真，他越是喋喋不休。
這樣的人，你和他計較，分不出個是非對錯，只是自找不快。
劉禹錫因"永貞革新"被貶二十三載，歸來時故友零落，物是人非。
他卻舉杯笑嘆："沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。"
這不僅是詩的豁達，更是人生的境界。
在夔州任上，昔日政敵之子成為下屬，他不僅不計前嫌，更傾囊相授詩文之道。
別人問他何以如此大度，他答："讓新竹高過舊枝，才是春天該有的氣象。"
生活中兩個人在一起，有分歧，就會有摩擦；有矛盾，就會有爭執。
意見不一，我們有話好好說，各自讓步，能夠溝通別動怒。
不計較的格局，是領悟：心寬一寸，路寬一丈。
不和家人計較，多對家人包容，才是維持家庭幸福的法寶！
04
修一顆柔軟心，渡人間煙火氣
人生的下半場，最好的風景是內心的從容：
不爭是智慧，讓我們找到自己的節奏；
不辯是胸懷，讓我們聽見內心的聲音；
不計較是格局，讓我們活出生命的遼闊。
05
今日寄語
有人說：“人生的高度不是你看清了多少事，而是你看輕了多少事。”
誠然如是。
在漫漫人生長河中，當下的每一件事都只是滄海一粟。
只要心大，事事能化小，只要心寬，處處有晴天。
到了一定年齡，我們終將不爭不吵，不再炫耀。
關注詩詞天地，愿我們都能在歲月的打磨中，活成一塊溫潤的玉——不爭，如南山般沉穩；不辯，如秋菊般淡雅；不計較，如東籬般開闊。
*本文綜合來源于詩詞天地與網絡，編輯：拾一
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