松江風雪間的自然人文之旅：探訪查干湖的漁獵與草原風情

松江風雪間的自然人文之旅：探訪查干湖的漁獵與草原風情

汽車剛駛入松遼平原的腹地，風里就裹著湖水的清冽與牧草的干爽——不是想象中單調的平原地貌，是清晨查干湖的薄霧漫過冰封湖面，是正午草原部落的經幡映著松花江水，是黃昏乾安泥林的霞光染著土柱群落，是深夜納仁汗的燈火綴著江岸步道。四天的徜徉像輕翻一本浸過松江風雪的冊頁，每一頁都藏著自然與人文的相融：一縷是湖面的銀白，綴著漁獵的豪邁；一縷是草原的翠綠，浸著馬奶的醇香；一縷是泥林的赭褐，載著地質的滄桑；一縷是江畔的墨綠，藏著市井的安然。這里的每處風景都不是孤立的地標，是能觸到冰層的堅實、能嘗到全魚宴的醇厚、能摸到馬鞍的溫潤、能嗅到牧草的清甜，藏著松原最鮮活的塞北體溫。

查干湖：晨光中的冰面與漁的傳承

松原的天剛漏出一絲魚肚白，查干湖的老漁把頭王德順就踩著冰爪巡湖，羊皮襖沾著霜花，手里攥著根裹著麻繩的木釬：“要趁日出前定漁眼，冰下的魚群最活躍，我在這兒打了四十年魚，每片冰面的聲響都記在心里。”他的臉頰被寒風刮得紫紅，掌心還留著常年掄冰鎬磨出的厚繭，指縫里嵌著洗不凈的湖泥，是與湖面相守的證明。

遠處的湖心島還蒙著一層輕紗，查干湖的冰面在晨光中泛著溫潤的光澤。這片蒙語意為“白色圣潔的湖”的水域，420平方公里的湖面承載著千年漁獵文明，蜿蜒的冰道沿漁區鋪開，插著紅旗的冰眼如星辰散落，最厚的冰層下還留著魚群游動的暗紋。“這冰道的走向是老祖宗傳下來的，”王把頭指著腳下的冰面說，“你看這冰層里的氣泡，經一冬凝結都不化，像在把湖的故事封在這兒。”晨霧漸漸漫過冰面，幾位攝影愛好者正舉著相機等候，快門聲與遠處的馬鈴聲交織成和鳴。

沿著凍硬的冰道前行，湖心的捕魚點已初現輪廓，穿著蒙古袍的漁工們正組裝著大網。王把頭帶我來到一處老漁眼，這里的冰面刻著歷年冬捕的記號，“以前這冰上全是拉網的壯丁，現在有了機械輔助，但敬湖的規矩不能丟，”他指著冰邊的供桌，“這是‘祭湖醒網’的地方，哈達、奶酒、谷物一樣都不能少，是對湖的敬畏。”紀念品攤位上的漁產擺得整齊，用樺木盒裝著的查干湖魚干，香氣混著寒氣的氣息格外動人。

太陽慢慢升起，冰面被染成金紅，漁網出水的瞬間濺起碎冰。王把頭用粗糙的手掌拂去供桌上的霜花：“冬天來這兒最好，‘冰湖騰魚’的盛況，白的冰配紅的網，像畫卷活過來。”他從懷里掏出一個布包，里面是曬干的蒲公英，“這是湖邊采的，泡水喝能祛寒，比城里買的地道。”我捧著溫熱的花茶，望著晨光中跳躍的魚群，忽然懂了查干湖的美——不是“淡水湖明珠”的標簽，是冰層的硬、漁群的活、漁把頭的韌，是把湖的初心，藏在了晨光的霜靄里。

前郭爾羅斯部落：正午的經幡與草原的歡歌

從查干湖開車一小時，前郭爾羅斯部落的馬頭琴聲就混著草香飄進車窗。蒙古包前的牧民巴圖正整理著馬具，蒙古袍的邊角沾著草屑，指尖還留著系馬繩的紋路：“要趁日頭足時逛草原，陽光照在經幡上，顏色能亮到天邊，我在這兒放了三十年牧，每片草場的長勢都記在心里。”他的手掌帶著馴馬、搭包留下的厚繭，指腹的紋路里嵌著草綠，是與草原相伴的證明。

前郭爾羅斯部落的蒙古包如白蓮花散落草原，朱紅的門簾襯著雪白的包身，高高的敖包前掛著五彩經幡，“吉祥草原”的木牌在正午陽光下格外醒目。這片承載著蒙古族民俗的草原秘境，依松花江支流而建，包內的地毯、墻上的弓箭、架上的奶桶，每一處都藏著游牧文化的精髓。“這蒙古包的支架都是紅柳做的，”巴圖指著包頂的天窗說，“你看這氈布的針腳，都是家里女人一針針縫的，雖然費工，但過日子的心意不能少，當年我阿爸就是搭包的好手。”敖包旁的空地上，幾位游客正跟著學勒勒車的趕法，笑聲與遠處的馬嘶聲交織成草原的交響。

正午的陽光格外熾烈，蒙古包的陰影卻透著清涼。巴圖帶我走進主包，包內的矮桌上擺著奶食品，黃油、奶皮、奶豆腐整齊排列，陽光透過天窗灑在奶桶上，泛著細碎的銀光。“以前這草原上都是游牧的人家，”他指著墻上的一張舊照片，“這是我小時候的部落，你看這成群的牛羊，是當時最珍貴的財富。”包外的灶臺冒著熱氣，銅壺里的馬奶酒正沸騰，酒香與奶香在風里纏成一團。遠處的草場中，幾位騎手正策馬奔騰，馬蹄聲與牧民的吆喝聲相映成趣。

草場的花叢中，孩子們正追著蝴蝶嬉戲，笑聲灑滿草原。“以前草原的孩子都在馬背上長大，”巴圖從兜里掏出一包奶豆，“這是阿媽做的，用的是剛擠的牛奶，入口綿密。”遠處的牧道上，新到的游客正騎著溫順的蒙古馬，身影與當年牧民的足跡重疊。我嚼著香甜的奶豆，望著敖包前飄動的經幡，忽然懂了草原部落的美——不是“游牧秘境”的標簽，是氈包的暖、馬奶的醇、牧民的樸，是把生活的初心，藏在了正午的陽光里。

乾安泥林：黃昏的土柱與地的史詩

夕陽把土柱染成赭紅色時，乾安泥林的地質向導小李正背著羅盤巡查，迷彩服沾著沙塵，手里握著一把地質錘：“要趁黃昏時看泥林，風一吹，沙礫落在地上像碎金，我在這兒帶了十年隊，每根土柱的年代都記在心里。”他的臉龐被曬得黝黑，手掌粗糙卻有力，指節處有敲擊巖石磨出的薄繭，指甲縫里嵌著洗不凈的紅泥，是與地貌相伴的印記。

乾安泥林的土柱如千軍萬馬列陣，溝壑縱橫間藏著歲月的痕跡，空氣中滿是泥土與草木的清香。這片國內唯一的“泥林”地貌，形似魔鬼城般雄奇，僅靠蜿蜒的木棧道與外界相連，每年都吸引著無數地質愛好者前來探訪。“這些土柱都是風雨侵蝕形成的，”小李指著一根頂端平整的土柱說，“你看這層理結構，是不同年代的沉積，每一層都藏著地球的密碼。”棧道上的游客正駐足拍照，驚嘆聲與遠處的風聲交織成自然的交響。

黃昏的霞光越來越濃，土柱的影子被拉得很長。小李帶我登上觀景臺，這里是觀泥林的最佳處，能俯瞰溝壑縱橫的全貌，遠處的草原與晚霞相融，如一幅雄渾的油畫。“秋天來這兒最好，草色變黃，紅的泥配黃的草，拍照特別出片，”他從背包里拿出一個布包，“這是撿的泥巖標本，上面有古生物痕跡，是大自然的禮物。”遠處的溝谷里，傳來幾聲鳥鳴，拖著清脆的尾音，給蒼茫的泥林添了幾分生機。山腳下的村落升起了炊煙，飯菜的香氣順著風飄過來。

暮色漸濃，風里的涼意越來越重，小李把自己的外套披給我。“這泥林的夜特別靜，能聽見風吹過溝壑的聲音，像大地的呼吸，”他指著遠處的星空說，“以前這周邊都是草原，現在成了地質公園，大家都愛來這兒探尋奧秘。”草叢里的蟲鳴聲漸漸響起，與風沙的呼嘯聲交織成一曲蒼勁的夜曲。我摩挲著粗糙的泥巖標本，指尖觸到歲月的痕跡，忽然懂了乾安泥林的美——不是“地質奇觀”的標簽，是土柱的奇、風沙的烈、向導的專，是把大地的史詩，藏在了黃昏的霞光里。

納仁汗公園：星夜的江風與城的溫情

從乾安泥林開車兩小時，納仁汗公園的燈火就浸在夜色里。江岸邊的老松原趙叔正提著馬燈散步，羊皮坎肩沾著茶香，手里握著一把胡琴：“要趁夜里逛江灘，月光灑在江面上，像鋪了層銀箔，我在這兒住了一輩子，每段江岸的故事都記在心里。”他的指尖劃過江堤的欄桿，指腹有拉琴磨出的厚繭，指甲縫里嵌著洗不凈的茶漬，是與江畔相伴的印記。

納仁汗公園藏在城市的江畔，蜿蜒的步道與江上的燈光渾然一體，僅靠暖黃的路燈與月光指引方向，市井氣雖濃卻滿是風情。“這公園的名字，是為了紀念蒙古族的英雄納仁汗，”趙叔提著馬燈帶路，燈光照亮路邊的雕塑，“你看這騎馬的雕像，是本地工匠雕的，氣勢多豪邁。”江畔的平臺上，幾位市民正跳著蒙古舞，悠揚的馬頭琴聲與遠處的城市喧囂交相輝映。江面上的游船亮著輪廓燈，與天上的星光遙相呼應。

星子越升越高，江畔的蟲鳴聲漸漸響起。趙叔帶我來到江邊的漁家樂，這里的鐵鍋燉剛燒開，香氣順著江風散開，食客的談笑聲此起彼伏。“以前這江邊全是漁船，”他從兜里掏出一塊魚干，“這是剛曬好的查干湖胖頭魚，嚼著香，配酒最合適。”路燈的光暈里，趙叔講著松花江的趣事，比如哪段江灣魚最多，哪個季節江鷗最齊，聲音與夜風吹過樹葉的聲響交織在一起。

趙叔帶我走到江堤盡頭，這里正對著松原的夜景，月光下的城市如一片燈海。“冬天來這兒最好，江面上結了冰，能看孩子們滑冰車，特別熱鬧，”他指著遠處的高樓說，“那些亮燈的窗戶里，都藏著松原人的故事。”他從兜里掏出一小瓶馬奶酒，“這是古法做的，度數不高，是草原的味道。”月光下，松花江的水波泛著柔和的光澤，與遠處的城市構成一幅靜謐的畫卷。

離開松原那天，我的包里裝著查干湖的魚干、草原部落的奶豆、乾安的泥巖標本、納仁汗的馬奶酒。汽車駛離城市的燈火時，回頭望，查干湖的冰層還在泛光，草原的經幡依舊飄動，乾安泥林的輪廓仍在暮色中佇立，納仁汗的琴聲仍在回蕩。四天的行走讓我明白，松原的美從不是單一的符號——是漁把頭握冰釬的指尖、牧民搭氈包的手掌、向導敲巖石的手臂、老松原拉胡琴的手指。這片土地的好，藏在每一塊冰層里，藏在每一縷草香中，藏在每一根土柱上，藏在每一段江堤間，要你慢下來，才能觸到它的厚重與溫情。