關于吃瓜的言論，一個壞土豆還是沒敢說，不過是浮皮蹭癢

一邊吃瓜一邊蒙人的主兒真厲害，自己雖然受到了處罰，但吃過瓜后，留下了一地的瓜子，還在為她極力狡辯，涂脂抹粉，跪拜美化。

這些瓜子不知道從何而來（阿爾法軍事證明有的來自臺灣），但確實很多，或許正因為如此，目前網上幾乎沒有大V敢于說這個吃瓜的問題。

涉及到這個問題的，前文說過只有沈逸教授、聽風的蠶、發燒老師，現在又增加兩個——阿爾法軍事和一個壞土豆。

這里，只有聽風的蠶是支持吃瓜的，盡管他在狡辯，但是拙劣的狡辯不過是說此地無銀三百兩而已。多次看到有人說他因為姓朱，而吃瓜是捧明的，所以他就挺吃瓜，不知真假。

除了聽風的蠶，其他幾個，沈逸教授、發燒老師、阿爾法軍事、一個壞土豆，他們的觀點實際上都是反對吃瓜的，但是沒有一個人是直接正面說的，沒有一個敢點名道姓，都是旁敲側擊。

沈逸教授是只說了“元清非中國”“內亞史觀”“新清史”等歪理邪說的危害。即便如此，沈逸教授還是受到了瓜子的攻擊，被迫刪除了帖子。

發燒老師是強調了元清當然是中國，強調樹立正確的中華民族史觀，即“五個共同”。這一點，前文已介紹過了。但他明顯有所保留。

阿爾法軍事是說了皇漢滿遺之爭論背后有人推波助瀾，而即便只是說了這一點，還是有人對他感到詫異，懷疑是別人在使用他的賬號。

現在，一個壞土豆的帖子，實際上也傳遞出反對吃瓜的意思。

目前，除了這些人，我還沒看到其他有影響的自媒體出來說這個問題。比如胡錫進、項立剛以及昆侖策的人，都沒有表達觀點。他們不可能看不到當前的激烈爭論，只不過在觀望而已，不敢下場。

但是，這是一個嚴肅的問題，是一個涉及到民族團結與領土安全的問題。

吃瓜的賬號內容基本清空，不僅邀請腳盆的視頻沒了，連說清朝的視頻也都沒了，這足以說明問題，如果沒有外力作用，吃瓜怎么可能舍得停止直播？

所以，關心國家大事的人，不可不關注這個問題。在這個問題上，號稱正能量博主的大V應該有所擔當，而不是害怕掉粉、被罵而保持沉默。

一個壞土豆也是被人問了，才不得已出來說的。但是他明顯是不太敢說，沒敢正面說，沒有觸及實質性問題，是在顧左右而言他，浮皮蹭癢，點到為止。

看看一個壞土豆說的第一點，中華民族血脈相連，不可分割，這明顯是沖著“元清非中國”的論調說的。

但是他不敢觸及吃瓜的1644史觀，不敢提吃瓜不承認清朝，不敢提吃瓜對別人宣揚中華民族不屑一顧。

可是，他為什么要強調中華民族血脈相連不可分割？很明顯，他是看出了吃瓜主言論中存在有害于此的地方，不然何出此言？誰會傻乎乎說一段沒來由的話？

但是，他說的第二點又表現出了有所保留，包括后面說的“不一定贊成”“只是看法問題”“沒有兩個人的所有思路都是一樣的，對錯都可以探討”，這些話顯然是要避免完全站在吃瓜主以及瓜子們的對立面，表現出油滑的一面。

可是，所謂“主體民族的穩定性絕對不可動搖”這話卻好沒來由，有誰威脅了主體民族的穩定性？清朝滅亡一百多年了，滿遺被打擊過了，他們威脅主體民族的穩定嗎？

建議壞土豆換個思路去想：

第一，以前有疆獨、藏獨，后來出現滿遺，當時都沒有人會說什么主體民族受威脅的問題，為什么今天突然出現了？

第二，在吃瓜主出現之前，有人談論這個話題嗎？有人談論什么1644史觀嗎？有皇漢滿遺之爭論嗎？有人呼應日本美西方的那些企圖破壞中國民族團結、肢解中國領土的歪理邪說嗎？

如果這樣想，我相信壞土豆就會發現，說什么主體民族穩定性，這都是無稽之談，是杞人憂天。

本來我們五十六個民族是很團結的，從來不需要擔心主體民族穩定性受到威脅，以前出現疆獨藏獨滿遺，只是涉及到國家安全問題，而不會牽扯到民族團結問題。

所以，壞土豆第二點以及后面那些話，只不過都是搖尾之言，為了自我保護。

壞土豆最后發狠，說誰不認同他說的兩點，誰就是敵人。這話不假，但是，誰不認同呢？壞土豆沒有分析一下，吃瓜主是否認同，所以我說他浮皮蹭癢，不敢觸及實質性問題，反而還說一些討好的話。

壞土豆應該追問1644史觀是怎么回事，應該追問為什么不承認清朝？應該追問元清非正統是怎么回事？應該追問目前這些爭論從何而起、誰挑起來的？應該追問腳盆后來才變壞是怎么回事？

當然，這樣要求，實在難為壞土豆了，本是一賽道，相煎何太急。那些沉默的大V們，無不如此。大家都是響當當的正能量博主，豈能窩里斗？多少留個面子。

但是，所有相關視頻全都下架，這是冷冰冰的現實，他們都不敢說，所以還指望他們有什么正能量？都是扯淡之流。