歌頌柬埔寨劫囚大嫂，是全民價(jià)值觀的悲哀

這幾天有一個(gè)被稱(chēng)為“江湖最后的大嫂，東南亞最后的深情”的女人刷屏全網(wǎng)，把國(guó)男集體整高潮了。

11月18日，這個(gè)女人單槍匹馬獨(dú)闖柬埔寨柴楨省法院，趁囚車(chē)抵達(dá)時(shí)，混入人群將手槍遞給了囚犯男友，協(xié)助男友及同車(chē)的共六名犯人越獄，驅(qū)車(chē)而去。

不看監(jiān)控錄像，光看劇情簡(jiǎn)介，就足以讓所有人腎上腺飆升了，這不正是港片里最經(jīng)典的劫囚畫(huà)面嗎？

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不過(guò)與港片劇情不同的是，他們?cè)隍?qū)車(chē)逃跑過(guò)程中，由于情緒緊張和對(duì)路況不熟，車(chē)子開(kāi)進(jìn)了路邊的泥坑里出不來(lái)，沒(méi)辦法只能棄車(chē)步行而逃，9小時(shí)后最終還是被警方全部抓捕歸案。

被抓后，柬埔寨劫囚大嫂毫無(wú)懼色，坦然面對(duì)。

根據(jù)她的口供，她為劫救男友處心積慮布局?jǐn)?shù)日，14號(hào)先租好接應(yīng)車(chē)輛，16號(hào)通過(guò)加密社交軟件花1500美元買(mǎi)到手槍?zhuān)?7號(hào)提前住法院附近踩點(diǎn)，18號(hào)大早就在法院蹲守等候。

劫囚大嫂美麗的顏值和傲視一切的眼神，打動(dòng)了許多國(guó)男的心，并在網(wǎng)絡(luò)迅速走紅。

最早網(wǎng)傳這個(gè)劫囚大嫂叫馮靜，是廣西來(lái)賓市興賓區(qū)大灣鎮(zhèn)的壯族人，因不滿(mǎn)父母包辦的婚事而逃婚，后被人販子賣(mài)到柬埔寨的“金星園區(qū)”。

在園區(qū)內(nèi)，她結(jié)識(shí)了越南籍主管阮依豪，兩人因同為壯族，能用壯話(huà)交流而倍感親切，最終成為情侶。

男友之前給了100萬(wàn)美金想幫她買(mǎi)百達(dá)翡麗，她卻用來(lái)買(mǎi)了劫救男友的手槍。

劫囚大嫂上熱搜后，真實(shí)的馮靜出來(lái)辟謠了，說(shuō)來(lái)賓市大灣鎮(zhèn)只有她一個(gè)馮靜，她并有網(wǎng)上的這些傳奇經(jīng)歷，這個(gè)事件中的劫囚大嫂并不是她本人。

雖然劫囚大嫂的名字不是真實(shí)的，劫囚大嫂的狗血故事也可能是編造的，但絲毫沒(méi)有影響國(guó)男對(duì)她的欽佩。

一時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)上充斥著國(guó)男要給劫囚大嫂報(bào)仇、眾籌20萬(wàn)保釋她的八卦帖子。

為什么那么多國(guó)男明知她劫救的是被控“非法拘禁、非法監(jiān)禁和販毒”及非法持槍罪等重罪的犯人，仍然把她美化成“重情重義的大嫂”？

為什么一個(gè)嚴(yán)重犯罪案件會(huì)在短時(shí)間內(nèi)被“去罪化”和被“愛(ài)情化”，成為國(guó)男集體想象的情感投射載體？

要解答這些為什么，先要明白何為“大嫂”。

黑幫影視劇中的“大嫂”往往是那個(gè)站在男人身后、為兄弟收拾殘局、為“老大”遮風(fēng)擋雨的女性形象：

敢愛(ài)敢恨、有情有義、在關(guān)鍵時(shí)刻愿意“陪你一起輸?shù)暨@一生”。

這六名犯人于今年1月前后在柬埔寨陸續(xù)被抓，原定本月開(kāi)庭受審的，劫囚大嫂卻在緊迫關(guān)頭飛蛾赴火、舍生忘死，遞槍、拉手奔跑、上車(chē)逃離的數(shù)秒畫(huà)面，剛好擊中了從小看著忠義故事長(zhǎng)大的國(guó)男的文化記憶：

這不正是影視劇中的“江湖大嫂”照進(jìn)現(xiàn)實(shí)嗎？

于是，有人為她剪輯MV，有人為她寫(xiě)段子，還有人干脆創(chuàng)作“只屬于大嫂的歌”，在視頻中打上“為愛(ài)沖鋒的勇士”的標(biāo)簽。

很多國(guó)男在視頻留下贊嘆和惋惜：

“99%的女人都不敢做這種事情，此生有此女，死又何妨。”

“法雖不容情，唯你情最深。”

“她沒(méi)有劫走心愛(ài)的男人，但劫走世上所有男人的心。”

這些話(huà)語(yǔ)幾乎把這場(chǎng)暴力劫囚，直接翻譯成了一場(chǎng)“為愛(ài)赴死”的浪漫戲碼。

這場(chǎng)“浪漫的劫囚”流量的本質(zhì)，是在現(xiàn)實(shí)生活中，兩性關(guān)系充滿(mǎn)太多不確定性，婚戀、親密關(guān)系里的背叛與利益算計(jì)成為公共敘事的一部分，國(guó)男內(nèi)心世界集體深陷“沒(méi)人愿意陪你輸”的焦慮。

現(xiàn)實(shí)中的兩性關(guān)系，更多的像一場(chǎng)交易：聊天是交易，吃飯是交易，睡覺(jué)是交易，玩樂(lè)是交易，婚戀是交易，生娃是交易……女性?xún)H依賴(lài)自己稀缺的性別資源，就能根據(jù)男性當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、家庭背景、教育程度、工作職位等，優(yōu)先匹配兩性關(guān)系。

只要男性一旦失勢(shì)給不了女性想要的，對(duì)于女性就意味著這場(chǎng)兩性交易失衡了，她們隨時(shí)可以結(jié)束這場(chǎng)交易，再進(jìn)入下一場(chǎng)交易。

所以，情比金堅(jiān)在這個(gè)時(shí)代是彌足珍貴的，柬埔寨劫囚大嫂剛好正中所有國(guó)男的眉心，滿(mǎn)足了國(guó)男對(duì)自己另一半的幻想：

“你敢在我身上賭，我就絕不讓你輸。”

“我輸，你陪我東山再起；我贏，你陪我君臨天下。”

這是國(guó)男對(duì)自己現(xiàn)有另一半的吶喊，也是對(duì)自己未來(lái)另一半的期待。

我們當(dāng)然理解并尊重國(guó)男的情感夙愿，但劫囚不是獨(dú)立的情義事件，主旨是更嚴(yán)肅的法理案件，不能一分為二，喧賓奪主，顛倒黑白。

放在任何一個(gè)法治國(guó)家，劫囚都是嚴(yán)重踐踏司法公正、危害公共安全的犯罪行為，任何美化劫囚都是對(duì)司法秩序的挑釁，任何將劫囚浪漫化，既漠視他人的合法權(quán)益，還挑戰(zhàn)著社會(huì)的公序良俗。

奇怪的是，一個(gè)這么暴力的犯罪案件擺在公眾面前，輿論只選擇性地關(guān)注情義而回避犯罪，這是一種非常危險(xiǎn)的傾向。

公眾沒(méi)有深入去想，被劫救的這六名囚犯所犯下的罪，給多少人造成經(jīng)濟(jì)和精神上的巨大損失，給多少人帶去滅頂之災(zāi)；

公眾也沒(méi)有延伸去想，劫囚大嫂制造的是一次足以釀成多人流血喪命的公共安全悲劇。

歌頌劫囚大嫂，實(shí)際上是在幫助一種危險(xiǎn)的價(jià)值觀洗白和擴(kuò)散：

犯罪可以被包裝成浪漫，暴力可以被包裝成勇氣。

在興趣算法推送的機(jī)制下，別有用心的人利用人性的感性思維強(qiáng)于理性思維這個(gè)弱點(diǎn)，把劫囚視頻里的法理屬性剝離，放大情理屬性，然后在網(wǎng)絡(luò)上病毒式傳播并且侵入公眾的大腦，讓越來(lái)越多的人共情，最后淹沒(méi)正義的聲音。

這絕對(duì)是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代全民價(jià)值觀的悲哀，更是輿論導(dǎo)向的悲哀。

曾幾何時(shí)，輿論的主旋律還是以官方意志為導(dǎo)向的，還是弘揚(yáng)公平正氣、弘揚(yáng)法治精神、弘揚(yáng)懲惡揚(yáng)善的；

到了社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，民間輿論綁架了官方輿論，情緒發(fā)泄綁架了理智表達(dá)，負(fù)能量綁架了正能量……從抵制農(nóng)夫山泉到抵制西貝，從罵俞敏洪到罵李嘉誠(chéng)，人性的惡就像洪水猛獸，沖垮了一貫的價(jià)值觀體系。

整個(gè)地球都知道東南亞是販賣(mài)人口、詐騙、賭博、槍支毒品泛濫的罪惡之地，沾滿(mǎn)了全球特別是中國(guó)受害者的血和淚，就連失蹤的網(wǎng)紅“橙子姐姐”，也從誤以為是受害者反轉(zhuǎn)變成害人者。

現(xiàn)在全世界都開(kāi)始反電詐了：

中國(guó)抓獲果敢四大家族；美國(guó)一舉沒(méi)收柬埔寨太子集團(tuán)旗下的150億美元比特幣；韓國(guó)出手逼迫柬埔寨政府遣返大批韓國(guó)電詐罪犯；緬軍攻破妙瓦底鏟除KK園區(qū)……

這些事件統(tǒng)統(tǒng)都在告訴我們一個(gè)強(qiáng)烈的信號(hào)：

東南亞犯罪分子是全世界的公敵，雖遠(yuǎn)必誅。

這個(gè)時(shí)候，還把柬埔寨劫囚大嫂的視頻拿出來(lái)當(dāng)英雄歌頌，就是不識(shí)時(shí)務(wù)，就是道德淪喪，就是人性扭曲。

同時(shí)，在國(guó)男集體被劫囚大嫂打動(dòng)時(shí)，也許更該自問(wèn)一句：

如果我真的在乎她，會(huì)希望她以這種方式“成全愛(ài)情”嗎？