李苦禪：吃黃包車夫的苦，修國畫大師的禪，苦難是名家的必經(jīng)之路

俗話說“苦難成就人生”，但其實(shí)苦難也成就藝術(shù)，只有在經(jīng)過了苦難的磨礪之后，才能夠沉淀自己的收獲，這樣他們的作品才更加具有深意。藝術(shù)家是一種相比于我們普通人更加敏感多情的人，他們需要徹底的放開自己感覺的觸角去感受生活的千姿百態(tài)，把這種感受從而轉(zhuǎn)化為藝術(shù)作品。

充滿挫折的人生似乎是藝術(shù)家進(jìn)階的必修之路，有這樣一位大師，他的一生充滿了不幸與酸楚，但是他的成就也是別人望塵莫及的高度，他就是國畫大師李苦禪。

“苦”字的由來

李苦禪的出生可以說是非常的貧苦，他在1899年出生于山東一個縣城的農(nóng)家。他的原名叫做李英杰，字超三，雖然家庭條件非常的差，但是李苦禪從小就對畫畫有著極高的興趣和天賦。他的父母和親戚朋友都非常不看好他，認(rèn)為貧苦家的孩子學(xué)習(xí)畫畫簡直就是糟蹋錢，但是李苦禪仍然在自己的堅持之下學(xué)習(xí)了藝術(shù)。

李苦禪在學(xué)習(xí)畫畫的過程中十分的努力，終于在他的刻苦學(xué)習(xí)下，1916年獲得了國畫家孫占群的青睞，收他為徒教他主要學(xué)習(xí)畫荷花。在孫占群大師的教導(dǎo)下，一學(xué)習(xí)就是六年。

在這六年里，他充分展現(xiàn)了自己在畫畫方面的天賦，之后，李苦禪不負(fù)眾望地考入了北京美術(shù)學(xué)校的西畫系。但是由于李苦禪家境貧寒，面對著為數(shù)不多的學(xué)費(fèi)他仍然沒有辦法負(fù)擔(dān)，于是他選擇了在夜間去拉人力車來換取自己的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)。

在當(dāng)時那個時期能夠?qū)W習(xí)藝術(shù)的人，大多都是家境良好的同學(xué)。就在其他同學(xué)享受美好的大學(xué)時光之時，李苦禪除了要完成學(xué)業(yè)上的作業(yè)之外，課余生活一直奔波于生計。他的這些舉動也被他的同班同學(xué)看在眼里。也許是出于鼓勵，也許是出于同情，李苦禪的同學(xué)們送給了他兩個字以示激勵，后來也就成為了他的新名字，那就是苦禪二字。

如果說人生是一味調(diào)味劑，酸甜苦辣樣樣俱全，那么苦其實(shí)也只是其中的一味而已。苦中作樂，方有快活人生。苦禪二字其實(shí)也是對待自己人生的一種態(tài)度，于是李苦禪對于這兩個字欣然接受并且非常喜愛，在他的后半生中一直使用這個名字。即使后人評價說李苦禪的名字苦人生更苦，但也許對他來說苦只是人生的一種積累和經(jīng)歷罷了。

學(xué)業(yè)有成，師從齊白石

雖然李苦禪的大學(xué)生活不似其他同學(xué)那樣多姿多彩，但是他在學(xué)業(yè)上從來沒有放松過自己。在他考進(jìn)北京美術(shù)學(xué)校的第二年，他就獲得了國畫大師齊白石的青睞，最終歸于齊白石門下學(xué)習(xí)畫畫。

要說起李苦禪是怎么進(jìn)入齊白石門下的故事，其實(shí)中間還充滿了諸多曲折。李苦禪對于學(xué)業(yè)一直要求非常嚴(yán)格，同時對于大師也是非常敬仰。在李苦禪還沒有畢業(yè)之前，他就多次上門拜訪齊白石，告訴齊白石自己非常的喜歡他，并表達(dá)了想要拜師學(xué)藝的想法。

但在當(dāng)時李苦禪還只是一個窮學(xué)生，他見到齊白石大師也并沒有錢去準(zhǔn)備任何的見面禮。于是他就表達(dá)了自己的窘迫，齊白石聽后卻非常的感動，再加上兩個人居然是老鄉(xiāng)，如此情境之下齊白石二話不說便答應(yīng)了下來。

據(jù)說當(dāng)時李苦禪得知齊白石答應(yīng)收自己為徒弟時異常的激動，甚至當(dāng)立刻跪下給齊白石磕頭表達(dá)自己的驚喜和感恩之情。可見情感的真摯從來都是最好的勸說策略。

就這樣生活清貧的李苦禪被齊白石收為了弟子，齊白石不僅沒有收他的學(xué)費(fèi)，還時常把他留在家中吃飯。李苦禪對于齊白石的所做的這一切非常的感動，因此更加的發(fā)憤圖強(qiáng)學(xué)畫，不久之后他便成為了一名年輕的國畫教授。

任何人的一生都如同波濤洶涌的大海，在風(fēng)平浪靜的時刻也充滿著狂風(fēng)雷電交錯的時刻。但是那些堅定自己的信念迎頭搏擊的人，在嘗盡了人生凄苦之后，終將贏得生命的彩虹到來。李苦禪當(dāng)了教授之后有了穩(wěn)定的收入來源，但是他仍然需要四處奔波賺取的錢來維持生計。

他甚至一半兒時間去了北京大學(xué)附屬的勤工儉學(xué)學(xué)會，另外一半兒的時間去機(jī)件加工廠車間當(dāng)工人。作為一名青年學(xué)子，他身上的激情和干勁非常令人敬佩，不得不說，他當(dāng)時的生活也是十分的充實(shí)和有朝氣。

從一個吃飽飯的窮學(xué)生到一個受人人敬仰的年輕教授，李苦禪的青年時期就是在這樣拼搏奮斗中“苦”著過來的。但是他這一路中走得非常的堅定、正直、有毅力，而且處在自己所熱愛的道路上從未喊苦喊累，這也許也是李苦禪身上最有魅力的地方。

婚姻不幸，孩子夭折

李苦禪擁有著非常高超的繪畫技術(shù)，無疑是一項(xiàng)天賜的技藝，在這種魅力的籠罩之下他也成為了很多少女心儀的對象。但是李苦禪的愛情之路走的也很坎坷，他的一生中曾經(jīng)結(jié)過三次婚。

1951年，李苦禪當(dāng)時還在省會二中讀書，他的家里卻給他娶了一個大他6歲的妻子——肖氏。對于這件婚事李苦禪一直都不知情，只是快結(jié)婚之時才被告知，可見兩個人之間并沒有任何感情基礎(chǔ)。1927年肖氏為李苦禪生下了一個女兒，但由于她疾病纏身，沒過多久便去世了。由于他與妻子肖氏并不相識相知，因此喪妻之痛沒過多久李苦禪就忘卻了。

1928年的冬天，當(dāng)時李苦禪的第一任妻子去世還不到一年，他便認(rèn)識了自己后來的第二任妻子凌嵋琳。這位凌嵋琳要論起來，其實(shí)算得上是李苦禪的師妹，兩個人共同師從齊白石臨摹，林家境非常的富裕可以說是一位千金小姐，而且由于出生于書香門第，整個人出落得非常有氣質(zhì)。

凌嵋琳也十分欣賞李苦禪身上的才情壯志，她對李苦禪一直有一種愛慕之情。在這種情愫的推動下，凌嵋琳時常借著向李苦禪請教繪畫技巧的借口幫李苦禪收拾他的房間。一來二去，兩個人之間便產(chǎn)生了曖昧，在公開之后也得到了大家的祝福，終于二人攜手走進(jìn)了婚姻的殿堂。

但好景不長，結(jié)婚之后凌嵋琳突然發(fā)現(xiàn)自己以前對李苦禪的幻想通通被打破，李苦禪身上之前那種樸素的光芒原來只是農(nóng)民身上特有的一種粗俗，她開始覺得自己的婚姻生活變得乏味起來。結(jié)婚后第六年，凌嵋琳做出了一個讓所有人都大吃一驚的舉動，她在報刊上刊登了自己的離婚啟示，并且附帶了一張自己與情夫張若谷即將結(jié)婚的告示。

這對于李苦禪來說，無疑像是晴天霹靂一樣。而更讓他痛苦的是，在他與妻子離婚不久之后，自己的小兒子李京由于缺少母親的照顧，最終在襁褓中便夭折了。

這兩件事隨便挑出來，任一件對普通人來說都是致命的打擊。對于李苦禪來說，也讓他喪失了對于愛情的信心。但是雖然生活是苦楚的，李苦禪對于創(chuàng)作的欲望從來沒有削減半分。

苦中作樂，畫鷹得志

當(dāng)時李苦禪的生活就像攏上了一層低氣壓的罩子一樣，時常讓人喘不過氣來。但是李苦禪終究不是一般人，在這種環(huán)境之下他仍然能夠苦中作樂，苦練自己的畫技。

李苦禪在學(xué)習(xí)生涯中一直練的是畫荷花的技術(shù)，后來他逐漸摸索出了畫鷹的方法。而且他非常喜歡老鷹這種堅毅拼搏、王者一般的風(fēng)范。在他一次又一次在畫鷹中磨練自己的繪畫技能中，他筆下的鷹的形象似乎也越來越與李苦禪本身堅毅的對抗苦難的態(tài)度不謀而合。

在文化動蕩中李苦禪還曾被抓進(jìn)到監(jiān)獄里嚴(yán)打拷問，受了很多牢獄之苦。但是李苦禪都非常的堅強(qiáng)地挺了過去，最終成為了最為低調(diào)的國畫大師。現(xiàn)如今人民大會堂里還陳列著李苦禪的作品《松鷹》和《盛夏圖》，可見他的繪畫技術(shù)早已得到了國畫界的肯定。

人生從來沒有真正的絕境，無論遭受多少艱辛，無論經(jīng)歷多少苦難，只要一個人的心中還懷著一粒信念的種子，那么總有一天他就能走出困境，讓生命重新開花結(jié)果。

“禪”是為修身養(yǎng)心修煉成佛，面對人生的苦，都把它平心靜氣的作為成功的階梯，吃過苦，受過磨難之后必然會收獲造詣。齊白石對自己的學(xué)生李苦禪曾經(jīng)也做出過極大的贊賞，他說：“愚者見一亦如無一，苦禪之學(xué)余而能焉，見一能為二也。”

沒有人的人生是一帆風(fēng)順的，經(jīng)過大風(fēng)大浪才能造就海闊天空的胸膛。上帝在給我們關(guān)上一扇門的同時，必定會開另一扇窗，在這扇窗戶中透進(jìn)來的光亮必能給我們堅持下去的信仰。堅持不懈的去面對苦難，盡自己最大努力活出精彩，這樣的人生便足夠了，它也一定不會辜負(fù)我們。