正史第一猛將，能殺死他的只有他自己

有一位被稱為“飛虎將軍”的人，號稱正史第一猛將，他在戰(zhàn)場上怒斬千軍，卻為何被自己一手送入絕境，親手斷送了自己的性命？李存孝——他就是那個能讓數(shù)萬敵兵如草芥的“戰(zhàn)神”，卻最終死在車裂的刑具之下。

五代十國，天下大亂，群雄并起。河北一帶，漢人、胡人混居，草莽英雄層出不窮。李存孝本姓安，幼年被李克用的大軍俘獲，進太原后，李克用收他為義子，賜姓“李”，名存孝。他的鐵血，從此與李克用的事業(yè)緊緊捆綁。

李存孝少年時就弓馬嫻熟，力可擎鼎，卻也輕狂不羈。跟隨李克用南征北戰(zhàn)，他沒有一次怕死。一次潞州兵變，潞州是太原南路的門戶，一失陷，李克用大后方盡毀。他帶著不到千人的部隊火線趕到，接連奪回潞州、澤州，逼得朱溫手下大呼：“沙陀人無家可歸！”李存孝卻回應(yīng)：“俟爾肉饌盡絕，可令肥者出斗！”話音未落，一位梁軍猛將鄧季筠策馬沖來。此人乃朱溫麾下騎兵主將，若說朱溫是劉備，鄧季筠就是趙云。當眾將兵屏息以待一場單挑時，李存孝卻激勵眾軍，提槍先登，一戰(zhàn)敗之，生擒鄧季筠于陣中，奪馬千匹。這一仗結(jié)束后，李克用在帳下嘆道：“吾兒若此，不懼千人之敵。”

這樣的戰(zhàn)績在唐末五代實屬罕見。李存孝不僅天生神力，更耐力過人；上陣換馬，貼身侍衛(wèi)兩匹備用，也難擋他數(shù)里飛奔。每每對陣數(shù)萬大軍，他都能驍勇殺敵而全身無傷。久而久之，同儕義子眼紅嫉妒，而李克用卻對其倚重日增。

可是，好景不長。李克用的“十三太保”中，除了李存孝，還有李存信、康君立等資深代北人士。他們自李家祖輩起家，根基深厚。李存信暗中密謀，時常向李克用耳語，稱李存孝生性輕冒，不宜居功。李克用一方面需要倚仗軍功集團的勇將，一方面又要平衡代北宿將的利益。因為代北大族與朝廷中央有著微妙關(guān)系，如果李克用過于倚重新興軍功，那些世家大族必然不滿。

于是，李克用加封康君立為澤潞鎮(zhèn)節(jié)度使，賞賜豐厚，而李存孝的軍功卻遲遲不見重賞。有一次軍議，李存孝當面質(zhì)問康君立：“臣屢立奇功，何以賞罰不均？”康君立只是冷笑：“江山易主，誰還記得昨天的勝利？”李存孝臉色一變，怒氣沖沖，不作答。

這種積怨，使得李存信有機可乘。他在李克用面前連番挑撥，聲稱李存孝心不在朝、意在外藩。李克用雖深愛義子，卻也害怕元老集團倒戈。而此時，朝廷丞相張浚率大軍進攻李家防區(qū)，李存孝因早有軍威，力主迎擊；李存信卻建議退守，再穩(wěn)后方。李克用躊躇不決，遲遲不下決定。

混亂中，李存孝獨自騎馬出城，與幽州長官密談軍機，稱要確保李克用在京師有一條退路。有人看見他與朝廷官員交談，傳言他欲反叛投降。李克用驚懼萬分，派夫人親往勸降，也不見李存孝全心效忠。父子二人的關(guān)系，從此天翻地覆。

“父皇，臣卻為國為主，何錯之有？”李存孝在城頭拔劍自辯，可是耳邊只有密探帶來的誹謗與荒謬罪名。他被圍困數(shù)月，軍心動搖，也無力于重建信任。李克用最終下令：將李存孝捆綁，以車裂之刑處死。五匹烈馬掛上，他的肌骨仍堅硬，車裂未動。李存孝咬牙說道：“既然如此，挑斷我的筋骨碎我的骨骼，免得你等造孽。”說罷，手指一動，示意割筋，斷骨。眾人拂袖不語，車裂才得施行。

那一天，太原城頭風靜，車裂李存孝時，鮮血濺落塵土，仿佛染紅了整個亂世。李克用聽聞，痛哭失聲，跪在殿中嘆道：“吾兒存孝若在，何至于此！”可惜再多眼淚，也無法復生那位“飛虎將軍”。

他死后，代北集團的勢力達到了巔峰，保守策略讓李克用與朱溫的較量陷入被動。隨后朱溫篡唐，后梁建立，天下格局再度易手。若李存孝不死，或許太原鐵騎能更早南下；可若李存孝永生在世，代北與軍功兩大集團的矛盾恐將更深，內(nèi)耗必致四分五裂。

他的死，讓后人看到：英雄不一定能掌握自己的命運，權(quán)力的游戲，從來不允許太多無畏者活到最后。他的單騎生擒，至今仍為武評迷津津樂道；他的車裂慘烈，也成為后世關(guān)于忠誠與妥協(xié)、勇猛與權(quán)謀的永恒警示。

李存孝，這位正史第一猛將，能殺死他的，只有他自己。沒有人比他更了解戰(zhàn)場的血腥，也沒有人能在權(quán)力博弈中給他留下純粹的威名。此刻，當我們回首那段烽火，他的鐵甲與鮮血，依舊在史書邊緣閃爍。

參考資料： [1] 《舊五代史·李存孝傳》 [2] 《資治通鑒·唐末五代紀事》 [3] 張鵬編著，《五代群雄錄》