大約16年前,佛學大師希阿榮博堪布寫了一本心靈隨筆集,名為《次第花開》。
在書中,堪布將難以理解的佛學智慧,痛苦、因果、輪回等,融入到普通人的實際生活中,讓人一看就懂。
因而書一出來,就大受歡迎。
至今,仍有無數(shù)人從中找到解決煩惱的答案,心中的痛苦和執(zhí)著,也得以化解。
世人皆說:
“以書為鏡,可以照見自己。”
今天摘錄書中的6句話,分享給你。
愿你我都能在這喧囂塵世中,釋懷一切。
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01
我們習慣了斤斤計較,把自己逼到很窄的角落,結果往往是困住了別人,也束縛了自己。
書中說,我們常常會因為別人一句無心的話、一個小小的過失,而斤斤計較,久久難以釋懷。
堪布指出,這種計較,正是源自心中的嗔恨與執(zhí)著。
很多時候,我們所計較的事,可能對方早都忘到九霄云外去了,而我們自己卻留在原地,持續(xù)地被負面情緒折磨。
所以,別再內(nèi)耗了,計較那么多干什么呢?
就算不想原諒別人,也得給自己松松綁。
02
我們終其一生都在尋找安全感,想要控制周遭的一切,殊不知安全感從來不是向外索取,而是內(nèi)心的清明和調(diào)適。
提到安全感,堪布用了一個生動的比喻:
從別人那里尋找安全感,就像試圖把秋天的落葉,重新粘回樹上一樣,是徒勞的。
真正的安全感,來自于內(nèi)心對無常的認知和接納,是一種內(nèi)在的從容與穩(wěn)定。
一切都在變化中,別將幸福寄托于一個永恒不變的假象上。
03
人生的悲歡離合、喜怒哀樂,說到底是心靈的覺受,若能以一顆平常心看待,少一分執(zhí)著,多一分放下,那么痛苦自然會減少。
同一場雨,農(nóng)民看見的是豐收,詩人看見的是浪漫,只有忘了帶傘的路人在咒罵;
一杯水,口渴的人喝下覺得很快樂,不渴的人喝著沒什么感覺,不想喝的人會覺得喝多了要頻繁上廁所,麻煩至極。
事情本身是中性的,是我們的“心”為其涂上了不同的顏色。
是以,痛苦與快樂并非完全由外境決定,更多的是心的覺受。
我們要做的,是修習“平常心”,允許一切發(fā)生,無論喜怒哀樂,不迎不拒,以平常心對待就好。
04
我們不肯放下,往往是因為貪婪。
人們常說,人要拿得起,放得下。
可在付諸行動時,“拿得起”容易,“放得下”卻很難。
人是一種很奇怪的生物,不僅貪戀順境,甚至對熟悉的痛苦,固有的模式也會產(chǎn)生依賴,因為那是“確定的”熟悉感。
放下,是需要練習的。
從放下對一件小事的執(zhí)著開始,慢慢舍棄那些我們根本不需要的人或物,人生才會獲得自由。
05
無常不是人生的一段過渡期,而是整個人生,不管你愿不愿意,都要與它終生相處。
什么時候結婚生子,什么時候買車買房,我們總喜歡把人生規(guī)劃成一張恨不得精確到秒的日程表。
但生活,偏偏也喜歡愛在你得意時,突然翻臉。
親人離世,事業(yè)受挫,我們痛苦不堪,卻又無法改變,無常將會伴隨我們一生。
對抗無常,最終受傷的只有自己。
不如從一開始就學會接受,早早認識到相聚的時光總有結束的一天,就會更加珍惜當下,離別時也多一分坦然。
06
有人不信輪回,其實一年四季便是輪回;有人不信因果,其實貧富美丑就是因果;有人不信無常,其實生老病死、喜怒哀樂皆是無常。
生老病死、喜怒哀樂,因果輪回,你相信什么,就活在什么樣的世界里。
人的一言一行,所思所想,皆是未來的“因”。
你相信世界是溫暖的,你遇到的人和事,便真的會慢慢變得溫暖起來。
作家慶山曾說:
“《次第花開》是一本溫厚而透徹的書,探討如何對待生命中的痛苦與困惑,讀之總能讓人內(nèi)心平靜下來。”
在這本書中,處處是觸動人心的智慧箴言。
關于痛苦,關于快樂,關于無常與自由。
生活紛擾,我們總是渴望一個確定的答案,卻不知安寧,本身就源于對不確定性的全然接納。
不抗拒,不逃避,只是溫柔地經(jīng)歷。
經(jīng)歷迷茫,經(jīng)歷失落,經(jīng)歷無常,相信我們終能看清生命的真相。
花開有時,雨落有季。
痛苦是路過,快樂也是路過。
不必掌控萬物,只需安頓此心。
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