日本媒體炸鍋：必須驅(qū)逐薛劍，要在100多年前，我們直接打過去了

高市早苗的言論，猶如炸開了一個糞坑，引得無數(shù)日本小丑競相上臺表演。

實話實說，在日本那癲狂的政治生態(tài)里，容不得多少理性的聲音，從政客（包括漢奸石太君）到記者，從媒體到網(wǎng)民，他們逮著我們的總領(lǐng)事薛劍的話往死里噴，卻只字不提高市言論蘊含的侵華野心。

他們可能真的不明白，或者說假裝不明白高市的話的嚴(yán)重性，出兵臺海，干涉中國內(nèi)政，你當(dāng)我們是大清，再來一次登陸遼東、殺向平津，旅順大屠殺？

實事求是的說，高市的言論就是赤裸裸的侵華野心，十惡不赦，非常惡毒。

然后呢，日本的一個所謂資深記者，《產(chǎn)經(jīng)新聞》出身的石井孝明也在從糞坑里跳出來了。。

此人咬住中國駐大阪總領(lǐng)事薛劍一番維護(hù)主權(quán)的正當(dāng)言論，竟扯什么“中國駐大阪領(lǐng)事薛劍的言論放在十九世紀(jì)足以引發(fā)對華戰(zhàn)爭，放在今天也應(yīng)驅(qū)逐”。

好家伙，我直接好家伙，你算哪顆蔥。

都2025年了，居然還有人做著“十九世紀(jì)”的舊夢，拿著殖民老爺?shù)某咦觼砹恐袊难孕小?/p>

看來又一個骯臟的狗頭要主動湊上來了

先說清楚，薛劍領(lǐng)事到底講了什么？

不過是重申一個中國原則，強調(diào)臺灣問題純屬中國內(nèi)政。

這話放在今天，是國際社會普遍認(rèn)可的基本準(zhǔn)則；放在二戰(zhàn)后的國際秩序里，是《開羅宣言》《波茨坦公告》白紙黑字定下的鐵律。

石井記者卻像被踩了尾巴。

他下意識搬出的“十九世紀(jì)標(biāo)準(zhǔn)”，恰恰暴露了某些日本右翼分子內(nèi)心深處最隱秘的渴望——那個列強架起幾門大炮，就能逼一個文明古國簽下城下之盟的“美好舊時光”。

可惜，時代變了。

更值得玩味的是他這番話背后的歷史邏輯：為什么他敢這么想？為什么他覺得中國“本該”挨打？

這引出了一個更深刻、也更讓所有中國人如鯁在喉的問題：二戰(zhàn)這場仗，我們到底贏沒贏干凈？日本又到底輸沒輸明白？

我這么說吧：中國的勝利，帶著歷史的憋屈；日本的失敗，摻著僥幸的水分。

我們贏了，卻是慘勝。作為東方主戰(zhàn)場，我們以3500萬軍民的傷亡，拖住了日本陸軍主力，為世界反法西斯戰(zhàn)爭做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。但勝利的果實呢？

我們沒能像蘇聯(lián)紅軍那樣，鐵流直搗柏林，在法西斯的老巢插上旗幟。

我們也沒能組織起一支大軍，登陸九州，打進(jìn)東京，親眼看著軍國主義的老巢化為灰燼。

這就導(dǎo)致了一個關(guān)鍵差異：德國的納粹思想被連根拔起，高層被清算，國家被分區(qū)占領(lǐng)，徹底改造。

而日本的軍國主義官僚體系和右翼思想，卻得到了某種程度的保留。

看看德國。勃蘭特總理在華沙的一跪，跪出了政治家的擔(dān)當(dāng)。

德國通過持續(xù)賠償、教育，把反思刻進(jìn)了民族基因里。直到今天，任何納粹思想的苗頭在德國都是過街老鼠。

反觀日本呢？

東京審判固然懲處了一批甲級戰(zhàn)犯，但大量的中層官僚、財閥勢力被保留下來。那個罪惡的“天皇制”核心，沒有被徹底觸及。

最關(guān)鍵的是，我們作為受害最深、犧牲最巨的國家，卻沒有得到日本國家和民族層面的、發(fā)自內(nèi)心的道歉與賠償。

他們靠著冷戰(zhàn)格局的庇護(hù)，迅速從戰(zhàn)敗國變成了“自由世界的前哨”，經(jīng)濟(jì)上重新崛起。

懲罰的缺席，直接導(dǎo)致了敬畏心的缺失。

他們沒為自己的滔天罪行付出應(yīng)有的、刻骨銘心的代價，所以總覺得那頁歷史可以輕飄飄地翻過去。以至于今天，一些政客和石井這樣的媒體人，居然敢拿著侵略者的邏輯，來評判受害者的正當(dāng)防衛(wèi)。

這不是無知，是無恥。