
一代雄主趙武靈王趙雍,將趙國一把趙國國力推到戰(zhàn)國中國后期唯一一位可以和秦國并列的強國,可就是這樣的一個英明之主,最終卻被困于沙丘行宮活活餓死,更關(guān)鍵的是,竟然沒有一個人前來救駕,可以說,在所有的春秋戰(zhàn)國的國君里,死的最慘除了齊閔王就是他了,之所以如此,完全就是趙武靈王一手造成的,用一個字來說就是——作。進一步來說,他被困沙丘無人救駕,本質(zhì)是權(quán)力結(jié)構(gòu)崩塌與自身決策失誤共同導(dǎo)致的結(jié)果。
趙武靈王趙雍是趙國歷史上最富有改革精神和軍事才能的一位雄主。15歲繼位,勵精圖治,銳意改革,胡服騎射。應(yīng)該說,如果沒有趙武靈王的銳意改革,趙國就不會具備同秦國一較高下的軍事實力和政治資本。但就這一個手握強權(quán)的君主就算被人暗算,也總有一些親信愿意為他披荊斬棘,舍命救駕,為什么偏偏趙武靈王沒人救呢?
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趙武靈王雖然能治國,但卻不能理家,在家庭事務(wù)處理上卻十分糊涂。公元前299年,趙武靈王在趙國發(fā)展如日中天之際,突然做了一個決定:廢掉嫡長子太子趙章,當初趙章的母親死的早,因此,加上嫡長子的身份,自然儲君的位置就是趙章了。而趙武靈王廢長立幼,禪位給小兒子趙何,自己退位為“主父”,這顯然是一個政治錯誤。
實際上退位也不是不行,但在傳位上犯下了大錯。廢長立幼乃國之大忌,趙武靈王廢掉太子也就罷了,為何還要禪位?只因為趙武靈王對趙何的母親孟姚“愛得深”。
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孟姚是趙武靈王的臣子吳廣的女兒,孟姚入宮之后,趙武靈王對孟姚寵愛至極,但孟姚只陪伴了趙武靈王幾年時間就去世了。孟姚病逝后,趙武靈王對她念念不忘,因此愛屋及烏,將孟姚之子,年幼的趙何立為趙王,自己則退居二線,開始輔佐兒子。
這波操作把趙國群臣搞得措手不及,因為此時的太子趙章已經(jīng)被立數(shù)年,本身并不過錯,已經(jīng)得到群臣和國際社會的認可,而趙武靈王的行為硬生生人為將朝堂分裂為三股勢力:
第一股,是新上臺的國君的趙何,雖然年紀小,但卻是合法的趙王;
第二股,是雖然退位,但實力仍然在線的老趙王趙武靈王;
第三股,是雖被廢去了太子之位,但年輕力壯,多次帶兵,還擁有政治影響力的舊太子趙章。
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這三股繩纏繞在一起,群臣被迫在不同勢力間選邊站隊,趙國朝局陷入前所未有的混亂中。
此時趙何已經(jīng)登基,也就是趙惠文王手中,君臣名分已定,大臣都已明確立場,如果此時趙武靈王徹底放權(quán),也許就沒有后面的事了,可趙武靈王卻搞了一個軍政分離,讓兒子專心治理國家,自己負責對外的軍事作戰(zhàn),實際上就是不想放權(quán),此舉也引發(fā)了部分群臣的不滿,比如宰相肥義是趙惠文王的堅定支持者,他不可能為了趙武靈王而對抗新君。
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而太子趙章當時并沒有說什么,安心做臣子就是,可這個時候趙武靈王又后悔了,為補償自己的嫡長子,硬生生的在趙國內(nèi)給趙章封了塊地,也給他派了個叫做田不禮的去輔佐趙章。等于說,將趙國一分為二,徹底激起了大兒子趙章的野心,這是人為地制造趙章、趙何兄弟二人矛盾。
就在這個時候,趙武靈王在沙丘行宮入住之時,軍事政變發(fā)生了。趙武靈王沙丘之變的導(dǎo)火索,由前太子趙章點燃,任何一個處在趙章的地位,都會心有不甘。
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公元前295年的一天,趙惠文王舉行朝會結(jié)束后,趙章決定先發(fā)制人,發(fā)動政變殺死趙何奪取王位,但他的計劃很快被趙何的輔政大臣肥義識破,趙章一不做二不休,殺掉了肥義。
朝廷重臣公子成和李兌得知趙章竟有不臣之心,馬上調(diào)動了四邑的軍隊前來平叛,趙章不敵,只能跑到趙武靈王的沙丘宮尋求庇護。趙武靈王不疑有他,他也不想想自己現(xiàn)在是什么位置,居然收留了趙章。他以為他能夠調(diào)解兄弟倆的恩怨。公子成和李兌既然已經(jīng)出手就不會停止,斬草除根是必然的,他們快刀斬亂麻地沖入沙丘宮,殺掉了趙章。趙武靈王對此毫無辦法。
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事情發(fā)展到這個程度本來應(yīng)該告一段落了,但是公子成和李兌面臨一個艱難的抉擇:根據(jù)趙國律法,率兵圍困王宮者當處族誅之刑。也就是說,如果趙武靈王能活著走出沙丘宮,必定會追究他們的罪責。他們只能硬著頭皮繼續(xù)圍困沙丘宮,最終宮中斷水斷糧三個月,趙雍被活活餓死,在反復(fù)確認趙雍已經(jīng)去世后,公子成這才打開門。這期間趙何一直沒問,他心里實際上是清楚的,最后假惺惺地哭幾聲,厚葬了父親。
可以說,趙武靈王英明一世,十足就是被自己的愚蠢給作死的。當時老二已經(jīng)執(zhí)政多年,地位已經(jīng)穩(wěn)固,而且趙武靈王已經(jīng)是老二,其他人想救援也師出無名。最重要的是,主力軍隊此時全部駐扎在北境,連消息都得不到,更別說救援了。而沙丘并沒有大批量的趙國軍隊,其他可以得到消息的人即使想救駕,也可能被趙何的人馬攔住,救援成功的希望幾乎為零。
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人都是利己的,救下趙武靈王的結(jié)果未必會有多好,可一旦失敗,萬劫不復(fù),更何況如此之高的失敗率,根本不值得冒險。
趙武靈王之死,是他低估了權(quán)力交接的嚴肅性,企圖以“父權(quán)”超越“君權(quán)”,結(jié)果被權(quán)力反噬;他高估了個人威望的持久性,一旦放權(quán),親信們必將轉(zhuǎn)向新的權(quán)力中心;他誤判了政治斗爭的殘酷性,沒有想到親情、舊情在權(quán)力自保面前不值一提,此教訓(xùn)令人扼腕嘆息。從群臣的角度來看,大臣們此時救趙武靈王,等同于挑戰(zhàn)新君權(quán)威,不僅會丟官,更可能引來殺身之禍。所以無論是出于個人利益,還是出于國家社稷,都不會有人來救老王。
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很顯然,趙雍曾是一個偉大的君主,卻從來不是一個合格的父親。是他不想當一個好丈夫、好父親嗎?不,是他不能!我們常感慨:最是無情帝王家,在至高無上的皇權(quán)面前,“情”無疑是這世界上最奢侈、最不該擁有的東西。我們看到更多的是,父子相殘、兄弟相殘的人間悲劇。欲戴王冠、必承其重。這或許就是成為帝王的代價吧。
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