“癩皮狗”賴清德家庭現狀：老婆當年是大學校花，父親死于中毒

1960年1月8日，其父賴朝金在臺北縣萬里鄉瑞芳煤礦因一氧化碳中毒身亡，彼時賴清德年僅兩歲。這場事故使家庭陷入赤貧，母親賴童好——一位曾反抗包辦婚姻的地主之女——不得不在礦場做雜工、替人洗衣獨自撫養六子。她拒絕娘家接濟的倔強與堅持讓所有孩子上大學的執念，成為賴清德早年“礦工之子”勵志標簽的底色。

家里那股硬勁在賴清德身上一直在，萬里鄉走出臺北建國中學的名字掛上榜單，臺大復健醫學系去過，成功大學醫學部去過，哈佛公共衛生碩士也拿到，外界愛講寒門逆襲這四個字，身邊更在意的是醫院走廊里的那股氣味和圈子，說話的人換來換去，話題一到公共事務就停不住，臺南醫院任職時跑社團，醫界前輩帶著他見人，綠營的人脈連起來，高育仁之父高錦德擺在那，1994年陳定南遞來一張請柬，醫界后援會召集人的位子推到面前，腳從診間挪到選舉現場，節奏就變了。

婚姻這邊是另一條軌道，陪考的場地上遇到淡江大學?；▍敲等?，金門服役那段時間寫信，信一封接一封，往返像打卡，后來成家，家庭在一邊安安穩穩走，政治在另一邊越來越亮，賴當上臺南市長，妻子把工作從臺南調去高雄，為的是避嫌，路上每天一小時多，車窗外的風景一成不變，家里不擺姿態不拋頭露面，丈夫在臺上講兩岸立場，聲音很大，客廳的燈卻一直軟，像兩條平行線，各走各的步子。

孩子這一頭又是一個畫面，兩個兒子長期在美國，公開場合他談守土作戰，臺澎金馬掛在口中，島內馬上有人把話拋回去，問子女返不返臺服役，問題落在桌上不動，父親礦區的故事在耳邊繞，年輕時那種無根感，按理說能把焦點放到社會公平，風向卻拐到了身份與路線，敘事一熱，家庭這邊的選擇放到放大鏡下看，海外安居的節奏沒有變，政治話語和日常起居的拍子對不上，隔著一層玻璃。

家里符號也被卷到爭議里，萬里老家的違建被喊成賴皮寮，現場還派警看守，巷口里外都是討論，關于子嗣的傳聞也跑出來，他丟出百萬獎金愿意做DNA，說法很清楚，社會那頭在盯，目光盯得久，檢視就更細，歷史議題又連到家族記憶，上一輩經歷日本殖民，礦區老人說起那些年，語速慢，賴清德在公開場合稱八田與一為臺灣之父，在銅像前下跪致意，畫面在屏幕上循環播，對殖民時期的評價和家里舊事擺在一起，張力就出來。

從礦工遺孤走到主打臺灣主體敘事的政治面孔，這段家庭史本可當成臺灣社會變遷的一面鏡子，進到選舉與動員的舞臺，鏡面出現折射，父親早逝的陰影與底層經驗，沒有充分轉換成跨群體的對話資源，被壓到口號的節拍里，妻子把工作往遠處擺，孩子把生活安在海外，像是在家門口立一塊告示，選擇一種更克制的路線，演講時他問一句你們需要一萬塊嗎，話說給臺下，屏幕前的人把柴米油鹽翻出來比對，那份距離感一直在桌面上，橫跨礦區、醫院、議場，不喧嘩也不散場。