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學生時代時,我們會天真地認為,人緣好的人,往往意味著大家認可他,喜歡他,說明他的人品一定也不錯;
然而,走向社會后,“人緣好”與“人品好”之間的天然等號被一個又一個殘酷的現實挑戰了,也顛覆了;
我們不再單一地將兩者劃等號,而是有了更深層的思考和懷疑;
對好人緣,要學會祛魅。
1.人緣好可能是“社交技巧”高超,而非道德品質良好
一個人緣好的人,往往精通人情世故,對人主動熱情,周到大方,深諳社交規則。
他們可能表現出極大的親和力和慷慨度,但這可能只是一種服務于自我和特定目標的“社交表演”或“人情投資”。
這種“人緣”是一種技能,與內在的善良、正直、誠實等品德不能完全劃等號。
一個技術高超的演員,能完美扮演一個好人,但這不等于他本身就是好人。
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例如,有些老好人,從不與人紅臉,但這并不妨礙他可能在利益面前,不動聲色地將別人的功勞據為己有。
他的“人緣”只是他獲取資源、贏得競爭、掃清障礙的工具,而非骨子里的秉性和人格底色。
2.人緣好源于利益捆綁,而非價值觀上的契合
一個手握資源和權利的人,一定有很多人自然而然環繞在他身邊,
這種“人緣”的本質是趨炎附勢,拜高踩低,是建立在利益捆綁上的“共贏”,而非價值觀上的契合,更不是情感上的認同;
是停留在表面的,膚淺的東西。
一旦這個人失勢,所謂的門庭若市,就會變成“門可羅雀”;
真正判斷一個人人品的試金石,恰恰是他失去權力和資源之后,他們的身邊還剩下什么人。
另外,維持廣泛的好人緣,往往需要付出“原則”的代價。
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你想讓大家都喜歡,但是大家的利益和立場又都是沖突的,那么這在很多時候就意味著放棄立場、要混淆是非,甚至同流合污。
而堅持原則的人,必然會觸犯一部分人的利益,從而顯得“人緣不好”。
3.人緣好和人品好,只是“相關性”,而不是“因果性”
人緣好只是一種現象,也是一個結果,但是背后的成因卻不同;
有的是利益驅動,有的是技巧表演,有的才是真正的人品魅力;
如果一個人能夠堅持底線不動搖,又能在不狠勁踐踏自己的基礎上,做到利他,那么他才配人品好這個稱號。
否則,躲在利益背后,不去匡扶正義,而是尋求抱團和結盟,只求自己舒坦,不管公理天道,就是人品差。
更何況,人緣好也只是個表象,在這個為了自保而不得不戴上社交面具的環境下,你并不知道,面子上的光鮮,是否有一個破敗不堪的里子。
至少在我看來,一個人人品好的見證,是他對待弱者能一視同仁,能有基本的尊重和公平,不畏強,不欺弱,在利益面前,仍能堅持公平和道義,言行一致,言出必行。
因此,我們不必盲目崇拜“人緣”、輕易被社交表象所迷惑。
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“人緣”可以靠技巧和心機經營,“人品”則依賴底色的真純和干凈,需要后期的修煉。
與人打交道,我們既要警惕那些將人緣作為利益實現工具的“社交藝術家”,也要相信并珍視那些因真誠與善良而自帶光芒的靈魂。
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