出現爭議，才會出現新的認知；只有質疑聲四起，才會有辯證！

文/馮海濤 畫作/何詠

當今書畫，技術不能作為其價值，也不能作為收藏的標準。技術，在不成熟期其是高度，其是價值。當技術被解構，被出版學習方法，有了系統的教學范本，技術就成了基礎。西畫不講，單講中國書畫。原則上講，當出現藝術學校教授書畫開始，技術就成了書畫的基本能力，技術只能證明他是一位畫畫的，不脫離技術的束縛，其都不能稱之為畫家。但是，這種認識，和價值的體現，卻不是美專出現時就定性的。而是技術的普及和教學的方式方法完善后所形成的定義！我們如果是用時代來衡量，應該是改革開放后技術不能再作為藝術！而真正的技術，藝術分離，要從2015年始！為什么這么講，是從市場開始冷靜來做的定性。因為，只有市場的冷靜，才會出現思考，出現爭議，才會出現新的認知；只有質疑聲四起，才會有辯證！

何詠作品

亂世出英雄，書畫圈現在就是亂世。無論書畫家還是書畫收藏家，都在博弈。就如抗戰時期，會出現各方勢力和群體！但是，最后勝利的肯定是正義之師！書畫圈的勢力分為：“西方至上，傳承至上和與時俱進”。西方至上和傳承至上的都會強調技術，只是一個是西方技術，一個是古人技術。唯有與時俱進的才會去思考，去批判，去發展。也唯有他們才能認識到藝術已經完全脫離了技術。技術只能作為藝術的啟蒙，技術的高度也成為了把其推到藝術環境的推手，但不是唯一的推手，因為“文”（修養，道德，思想，認知等）也是推手之一！

何詠作品

“文”作為推手出現得更早，文人畫定義出現其就存在了！但是這條路不是走出來的，而是水到渠成，是天地人和。走向藝術的正常途徑還是技術，只是技術不能在作為藝術。藝術的認知不僅是書畫家也是收藏者的，如果認知不到，畫畫的、寫字的就是畫畫的、寫字的，而收藏者損失的是真金白銀！——藏友社

何詠作品

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