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      重陽節(jié)書單|在重陽節(jié)讀懂生命的重量:這5本書,治愈你的“失去”與“遺憾”

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      重陽又至,秋意已深。山間的茱萸紅了,窗臺的菊花黃了,連風里都帶著一種沉淀的香氣——那是歲月在樹梢上釀出的酒,是時光在書頁間藏起的糖。

      這個節(jié)日,總讓人想起自己的長輩。他們的皺紋里刻著故事,白發(fā)間藏著智慧。白發(fā)蒼蒼步履蹣跚,坐在村口,等待兒女歸家。有的已不再身旁,化作天空的星。我們應(yīng)該怎樣去理解他們的孤獨、去讀懂他們的內(nèi)心,又該怎樣去面對那生活中不可避免的酸甜苦辣、相聚分離。

      都說月有陰晴圓缺,人生有四季循環(huán),人有悲歡離合、生死離別。但我們依然無法釋懷那些不能直面的失去,那些深植在心里的遺憾。希望今天的重陽節(jié)書單能給大家的心靈帶去一份慰藉,一份溫暖,一份釋然,一份從容。

      1:《從容的告別:如何面對終將到來的衰老與死亡》


      內(nèi)容簡介:在中國,每年至少有成百上千例瀕死搶救案例,人們一生75%的醫(yī)療費用都花在了最后的無效治療上,有時甚至會為延續(xù)親人幾天的生命而傾家蕩產(chǎn)。作為幸福指數(shù)的核心指標之一,中國的死亡質(zhì)量卻在世界排名極低。


      之所以會形成這種局面,一方面是因為醫(yī)生認為自己的職責就是救死扶傷,治療病人,永不放棄,放棄就意味著失敗;另一方面是因為家屬背負了巨大的情感壓力,覺得即使傾家蕩產(chǎn),也不可輕易放棄親人,放棄就意味著不愛、不孝。而此時,病人自身已經(jīng)喪失了決策能力。結(jié)果就是,人們的死亡已經(jīng)被過度醫(yī)療化了,這不僅給當事人及其親屬帶來了折磨,還導(dǎo)致了醫(yī)療資源的過度消耗。

      要改變這一狀況,我們就需要對自己的臨終負責,清楚地思考如何面對不可逆轉(zhuǎn)的衰老與死亡,如何告別人世,補上人生重要的一課。 當然,要改變這一點,除了個人,還需要我們的社會以及醫(yī)療系統(tǒng)共同努力。

      這本書中提到我們應(yīng)該擁有理智的觀主義,而不是虛假的樂觀主義。年齡不一定能決定存活率,但是不要忽略年齡的明顯影響。書中呈現(xiàn)出有關(guān)衰老與死亡的故事,告訴我們衰老注定無法避免。衰老也面臨著理解和接受。


      2:《無人返回之路:參悟生死》



      內(nèi)容簡介:正因為死亡無所不在,所以死亡無疑成了與人的悲傷、痛苦、哀嚎、永恒的分離聯(lián)結(jié)最為緊密的一件事,總是讓人心生畏懼。但同時死亡對萬物生靈又是絕對公平的,它不因貧富、美丑、胖瘦的差異而有絲毫的改變。而從古至今,人類對于死亡以及想象中的來生的感情和態(tài)度卻發(fā)生了很大的變化。

      本書作者斯佩爾曼參考考古學(xué)家和古人類學(xué)家的研究成果,從各個角度對西方傳統(tǒng)中關(guān)于死亡和瀕死的觀點進行了解讀,探討了人類是如何理解和面對生命的消失的,以幫助我們深刻了解史前人類對待死亡的態(tài)度。

      他還追溯了千百萬年來導(dǎo)致人類死亡的各種方式,既包括導(dǎo)致死亡的原因,也包括對于致人死亡的種種行為的看法。

      另外,他還基于西方偉大的哲學(xué)和科學(xué)傳統(tǒng),從宗教和世俗-科學(xué)的觀點對三種認識死亡意義的方法進行了深入研究,同時也為當代有關(guān)臨終問題的爭論——尤其是為長壽和生命質(zhì)量之間的對立沖突提供了更為宏大的語境,有很強的時代性和啟發(fā)意義。


      3:《衰老的真相:你不可不知的37個迷思》



      內(nèi)容簡介:你有沒有想過,我們從這個社會中所獲得的與衰老和老年人有關(guān)的絕大部分信息,對大多數(shù)人來說都絕非事實。

      借助最新的研究與科學(xué)證據(jù),這本書驅(qū)散了無數(shù)迷思、誤解,不管是“反老化”的,還是“親老化”的,具體包括以下幾個方面:

      有關(guān)生理老化的迷思——比如,老了就不再有性生活了,老年女性不關(guān)心自己的外表。

      有關(guān)心理老化的迷思——比如,老年人不能或不愿學(xué)習新事物,如計算機技術(shù),他們寧可使用古董手機也不愿用智能手機。

      有關(guān)自我整合的迷思——比如,老年人都是疑病癥患者,整天“這兒疼那兒癢”;老了就不再有夢想與希望了。

      有關(guān)晚年生活的迷思——比如,退休會令人抑郁;手足之情在整個人生中都是不變的。

      有關(guān)臨終與喪失的迷思——比如,與年輕人相比,老年人不太容易自殺;老年人是所有人群中最害怕死亡的。

      在這本書中,作者探討了與衰老和老年人有關(guān)的常見刻板印象的產(chǎn)生與發(fā)展根源,并突出強調(diào)了我們那些未經(jīng)檢測的想法所具有的強烈副作用——如果我們把這些迷思當作事實,可能會帶來哪些嚴重的危害。本書旨在幫助你在增長見聞的同時,在正確信息的基礎(chǔ)上,做出正確的人生決定。


      4::《走出人間,走出時間:以終為始的生死觀》


      這是一本探討我們該如何面對臨終和死亡的死亡教育大眾通俗讀物。本書通過權(quán)威視角、實用內(nèi)容與溫暖敘事,幫助讀者從“恐懼死亡”轉(zhuǎn)向“接納死亡”,最終實現(xiàn)“向死而生”的生命覺醒,既是個人心靈成長的指南,也是推動社會死亡教育進步的重要讀物。

      作為腫瘤專家,本書作者在其職業(yè)經(jīng)歷中多次直面患者對于不治之癥和瀕臨死亡的真實反應(yīng),既見多了悲歡離合的情景,也看慣了生死離別的場面,于是總結(jié)出了一套面向瀕死者、護理者以及更多對生死感到困惑和恐懼的普羅大眾的行動指南。

      本書內(nèi)容不僅包含生死觀等哲思層面的闡述,更涉及諸如遺囑、遺產(chǎn)、遺愿、臨終關(guān)懷、姑息治療、葬禮、人際關(guān)系等具體事務(wù)的安排。

      作者憑借自己多年的醫(yī)療經(jīng)驗、深刻的同理心與溫和的幽默感,在書中通過娓娓道來的親和語言,柔和地牽著讀者的手,引導(dǎo)讀者理解每一個人無法躲避的終將走向死亡及瀕死狀態(tài)的艱難道路,讓讀者逃離對死亡的恐懼,接受這是一個人生命中不可分割的過程,從而幫助那些面對死亡的人為死亡旅程做好充足的準備,以坦然接受生死、看淡生死,平和地接受走向死亡的結(jié)果。

      直視死亡的心理準備,向死而生的生活智慧從“恐懼死亡”轉(zhuǎn)向“接納死亡”,最終實現(xiàn)“向死而生”的生命覺醒,補上死亡教育這堂缺失的人生必修課。


      5:《我比古人活得好:跨越時空的診療啟示錄》



      這是一本由心內(nèi)科醫(yī)生撰寫的歷史醫(yī)學(xué)跨界著作,以現(xiàn)代醫(yī)學(xué)視角解碼古代名人病案,揭示古人在疾病面前的認知局限與生存困境。

      本書以“臨床視角+歷史演義”的獨特寫法,在作者手術(shù)刀般的筆觸下,讓歷史不再是王侯將相的權(quán)謀舞臺,而是人類與疾病博弈的真實戰(zhàn)場,字里行間流淌著對生命的悲憫:

      ◎李世民“中毒”吐血vs現(xiàn)代急性胃黏膜病變診療;
      ◎孟浩然“疽發(fā)背死”vs現(xiàn)代抗生素消炎;
      ◎蘇軾“豆豉抗疫”vs現(xiàn)代循證醫(yī)學(xué)驗證;
      ◎泰昌帝“紅丸”救命 vs重金屬毒性的現(xiàn)代藥理分析;
      ◎李鴻章“牛肉汁養(yǎng)生”vs現(xiàn)代均衡飲食理念。

      以史為鑒,我們看到古人的壽命困局,不僅是由于醫(yī)療技術(shù)的局限,更夾雜著迷信作祟、衛(wèi)生缺失和認知偏差。

      如今,這些古人的血淚教訓(xùn),已然化為現(xiàn)代人避雷的前車之鑒;古人用無數(shù)次“試錯”教會我們:不要用玄學(xué)解釋疾病;不要忽視小習慣的殺傷力;更不要低估醫(yī)學(xué)進步的重量。


      今天我們習以為常的健康紅利,正是科學(xué)打破蒙昧的饋贈。對科學(xué)說“敬畏”,對蒙昧說“不”,才是文明留給我們最珍貴的“長壽藥”。

      年年逢重陽,歲歲皆安康,愿天下父母,福壽康寧,平安度春秋!


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