杜甫祖父重陽感懷，雖有淡淡的憂傷，卻不失豁達，值得欣賞

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前言：

他是西晉名臣杜預后裔，飽讀詩書，才華橫溢，18歲被州府聘為幕僚，19歲考中鄉貢進士，22歲進士及第，23歲被授予汾州隰城縣尉。

沒錯，他就是詩圣杜甫的祖父杜審言，可少年得志的他，入仕后遲遲得不到升遷，隰城縣尉期滿后又往蜀州任縣尉，據說，王勃當年送別的杜少府就是他。

而后的二十多年里，除了有三年時間在京任職，大多數時候都輾轉地方，一直擔任縣尉這樣的小官職，45歲那年，他又出為江陰縣丞，一去又是四載。

“龍沙即此地，舊俗坐為鄰”，《重九日宴江陰》即作于彼時的某個重陽日，，可謂柔腸百轉，即有身世際遇之愁，也含隨遇而安的豁達之心。

蟋蟀期歸晚，茱萸節候新。

降霜青女月，送酒白衣人。

高興要長壽，卑棲隔近臣。

龍沙即此地，舊俗坐為鄰。——唐 杜審言《重九日宴江陰》

簡譯：

深夜，蟋蟀不停地鳴叫，仿佛在催促游子早日返鄉，可時節向晚，我的歸期卻一再延誤。

重陽時節，茱萸成熟，那鮮艷的色澤好像在昭示著節令和氣候又帶著全新的氣象來臨了。

霜降時節，夜空中的月亮散發著清冷的光輝，恰似神話里掌管霜雪的青女降臨人間那般。

夢幻中，一位身著白衣的人帶著美酒來到我的面前，讓我在這寒夜中感受到了一絲溫暖。

我又怎會不知，人只有保持愉悅暢快的心情，才能擁有健康的體魄，享受到長壽的福澤。

可我如今地位卑微，如同一只寄居在屋檐下的小鳥，只能在這偏遠的江陰之地默默度日。

我與那朝堂之上的近臣們，仿佛隔著一道無法跨越的鴻溝，難以靠近處權力中心的他們。

生活總要繼續，整日郁郁寡歡有什么意義？眼前這龍沙之地，便是我如今安身立命之所。

我早已融入了這里的生活，按照當地古老的習俗，與鄰里們友好相處，成為親密的近鄰。

賞析：

蟋蟀期歸晚，茱萸節候新。

古人常用候蟲對氣候變化的反應來表示時序更易，關于蟋蟀，詩經中這樣說“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下”。

因此，人們常借蟋蟀的鳴叫來表達時間的推移和季節的更迭，和對生命短暫、世事無常的感慨，以及游子思鄉之情。

“遍插茱萸少一人”，茱萸則是重陽節的傳統元素之一，人們登高遠眺，采摘茱萸插在頭上或衣服上，寄托對家鄉和親人的思念。

鄉關萬里，重九日，詩人雖然也和眾人一樣佩戴茱萸，迎接佳節，可聽到蟋蟀的啼叫，還是會百感交集，涌起濃濃的思鄉之情。

降霜青女月，送酒白衣人。

霜降時節，月色泠泠，宛如青女降臨施霜的景象，而這清冷、孤寂的氛圍，又何嘗不是詩人內心的孤獨和凄涼。

青女是中國古代神話中的霜雪之神，在這清冷的月色和霜降的氛圍中，他多么希望遇見給陶淵明送酒的白衣人，以慰藉孤寂。

每逢佳節倍思親，這種漂泊異鄉的孤獨感，和對家鄉親人的思念之情，一直縈繞在心，久久揮之不去。

高興要長壽，卑棲隔近臣。

其實，詩人也明白，開開心心地活著，不內耗，保持良好的狀態，才會身康體健，享受到長壽的福澤。

可身處偏遠之地，官職卑微，寄人籬下，與朝堂上的近臣們相隔甚遠，無法參與朝廷的核心事務，無法施展自己的抱負和才華。

空有一身治國安邦的本領，卻只能在偏遠的江陰擔任縣丞這樣的小官，這種理想與現實的巨大落差，使他的內心充滿痛苦和無奈。

杜審言有才能，卻人生失意，這可能與他恃才傲物和過于自負的性格有關，遭人所忌恨而不知，故而也連帶著仕途不順。

龍沙即此地，舊俗坐為鄰。

尾聯寫自己對現實的妥協和適應，在無法改變現狀的情況下，就選擇在異鄉尋找一份歸屬感和溫暖。

“龍沙”指的是江陰華士地區，該地因有白龍山和砂山兩座山脈，合稱龍砂（亦作龍沙），也是詩人任職的地方。

既然已經接受了在江陰的生活，那就遵循當地古老的習俗，與鄰里們友好相處，成為親密的鄰居。

因為他明白，無論處境如何艱難，都要保持樂觀的心態，珍惜生命，享受生活，過好當下。

這種自我慰藉和積極向上的精神，使得此詩在愁腸百結中又透露出一絲希望和溫暖，也展現了詩人堅韌不拔的品格和對生活的熱愛。

后記：

杜甫曾自豪地說“吾祖詩冠古”，此言不虛，杜審言工于五律，對近體詩的形成和發展貢獻頗大，被后人譽為五言律詩的奠基人。

其五律《和晉陵陸丞早春游望》，被明朝胡應麟贊為初唐五律第一，五言排律《和李大夫嗣真奉使存撫河東》，則為初唐近體詩中第一長篇。

和卓越的文學成就相比，他的仕途就暗淡許多，考中進士后，初入仕途，僅被授予隰城尉這樣的小官職，此后多年一直沉淪下僚，難得重用。

在《重九日宴江陰》中，“卑棲隔近臣”之句，就形象地描繪出了他地位卑微、寄人籬下的艱難處境。

然而，雖仕途不順，漂泊異鄉，但他并沒有完全陷入絕望和消沉之中，他選擇接受和適應，這又何嘗不是豁達的人生態度呢。

參考文獻：

《全唐詩》