《大明王朝1566》中能人很多,最會做人的,當屬呂芳。
呂芳是司禮監掌印,伺候脾氣難以捉摸,疑心病十足的嘉靖四十年,不是一件容易的事。
呂公公同時周旋于各方勢力,誰都不能得罪,但該發威時,也絕對不是軟腳蟹。
讓我們改變了刻板印象中,太監的形象是狡詐、仗勢欺人,內心變態。
清流徐階、嚴黨嚴嵩對呂公公是尊重的。
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怎樣才能如呂芳這般,在嘉靖朝復雜的局勢下,得以平安落地。
那就要好好學學,呂芳做人的本事,學會要點,一步登天不是夢。
對今天的職場人來說,呂芳為人處世之道是一本教科書。
藏鋒守拙
皇宮里個個是人精,稍有不慎,就會灰飛煙滅。
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呂芳在嘉靖身邊四十年,一直充當皇帝的傳聲筒,替嘉靖在清流嚴黨之間周旋。
呂芳在宮里對待下面人,一直都是親切,不擺架子。
干兒子們對他都很尊重,除了陳洪之流,整天想取而代之。
對待嚴黨和清流的領袖,呂芳也是一向謙虛有禮的,給足兩位面子。
呂芳面對嚴嵩與徐階的朝堂爭斗,始終保持"不沾鍋"姿態。
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朝堂爭斗,呂芳是代表嘉靖的意思,站哪邊,態度如何,都是皇帝的意思。
御前財政會議前,呂公公站在大殿外,等著嚴嵩、徐階的到來。
首先傳達了嘉靖對這次會議的意見,大家同舟共濟。
司禮監在會議開始,呂芳的發言,話里話外讓兩派和解,司禮監做個和事佬。
在御前財政會議中,清流和嚴黨爭吵不休,呂芳恪守原則,不偏不倚。
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他做事原則,就如馮保雪夜罰跪時他教導的:"三思而后行,思危、思退、思變"。
他用《道德經》"大巧若拙,大辯若訥"的智慧化解危機。
老子所言"上善若水"在此得到完美詮釋,水利萬物而不爭,恰似呂芳在權力激流中游刃有余。
恩威并濟
宮里的十萬奴才都念著老祖宗的好,但總有不聽話,想冒頭的。
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第一集東廠提督馮保,揣摩嘉靖的意思,直接打死了欽天監周云逸。
之后又私自去嘉靖處,報祥瑞,還壓著其他人不準報祥瑞,被司禮監的其他人所忌憚。
馮保得罪了宮里一眾人,呂芳先令其雪地罰跪。
等到御前財政會議開完回來,馮保已經在雪地里凍住了。
被搬回室內,呂芳給他上了深刻的一課,做人做官的三思原則。
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思危、思退、思變",這種剛柔并濟的手段,暗合韓非子"刑德二柄"理論。
呂芳跟隨道長四十年,看了太多的官員起起落落,他的頭腦里,形成了文官們的三思原則。
其實說到底,三思就是要謹慎,為自己爭取最大的利益。
呂芳對自己的干兒子馮保,有著很大的期望,自然要好好教育。
馮保是一個聰明人,只是太年輕,心太急,需要加以修煉。
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如今馮保的境遇,只能夾緊尾巴,躲到一個不讓人關注的地方。
馮保之前心很高,但犯了眾怒,成了一個替罪羊,此時他變得不知所措。
干爹是一個可以拯救他的人,他不得不聽從干爹的規劃。
呂芳先在司禮監眾人面前懲罰了馮保,之后深夜和他談話,掏心掏肺為他規劃人生。
恩威并重,將馮保調教得老實了。
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呂芳這一招,印證了《論語》"寬則得眾,敏則有功"的為政智慧。
功成身退的終極哲學
呂芳一直有著很清醒地認識,時刻保持三思。
嘉靖四十年,周云逸被杖殺,是他的干兒子馮保干的。
有著小聰明的馮保,一下子站在了清流的對立面,宮里的人都在看笑話。
呂芳順勢給干兒子馮保上了一課,提出三思,這是刻在呂公公血液里的原則。
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他的為人處世,都是圍繞著三思。
清醒的宦官呂芳,始終保持著和文官一樣的為官三思原則。
他最終的目標,就是功成身退,平安落地。
一朝天子一朝臣,特別嘉靖已經生命倒計時。
朝局已經變了,嚴黨倒下,嘉靖身前沒有了遮擋,他需要一只惡犬,為他阻擋朝局的災禍。
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嘉靖考慮到自己信任的老伙伴,四十年的陪伴,最終給他一張符,讓他去南京守陵。
陳洪是嘉靖放在司禮監的膈應,呂芳一直知道,但沒有動他。
當察覺到嘉靖帝的猜忌時,呂芳主動請辭掌印太監之位。
后繼者陳洪的心思,第一要做掌印,第二要等到裕王登基,自己還要做掌印,因此他去巴結徐閣老,被懟回去。
陳洪干脆直接去裕王府,開始自己的表演。
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他和前輩比起來,是一點余地不給自己留啊。
急流勇退的智慧,正如呂芳教導馮保時所說:"置之死地而后生"。
他最終保全性命歸隱南京,印證了范蠡"飛鳥盡,良弓藏"的警世箴言。
呂芳用一生演繹了東方哲學中"知止"的最高境界。
結語
呂芳的處世哲學猶如一面明鏡,映照出中國傳統智慧的精髓。
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從司馬懿的"鷹視狼顧"到張良的"功成身退",歷史反復證明,真正的高手往往深諳"圣人之道,為而不爭"的玄機。
在這個充滿博弈的世界里,呂芳的生存藝術恰如《周易》所言:"君子藏器于身,待時而動",這才是跨越時空的處世真諦。
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