印星若無官殺搭配，不容易出大格局，官殺是提升印星貴氣的關鍵

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“印星”是飽受大家喜歡和贊揚的十神之一，尤其是“正印”，它對日主為異性有情之生，可以給日主提供能量源泉和庇護所，這是外界對我的滋養和幫扶，但這些只是從“印星”“生我”的角度來考量的，而回到格局事業的維度，如果想充分升華“印星”的功效，務必要有“官殺”與之搭配，這樣才能成就更大的格局，而“孤印無輔”只有其名而無其質，“官殺”是提升“印星”貴氣的關鍵，這該如何理解呢？

“印星”的貴氣是需要“官殺”輔助的：

富和貴是兩個概念，富主要與金錢有關，也就是與“財星”有關，它的成分相對簡單，因為偏物質，所以富的判標準就是有錢還是沒錢；而貴則要復雜很多，貴氣的表現是由淺入深，由表及里的，綜合來講貴氣是一種由內而外的氣質表達，很多人經常把“印星”認為就是貴氣，這是因為很多古籍在描述它時經常和貴氣聯系在一起，如《三命通會》有云：“印綬無虧享福全，為官承蔭有田園。官膺宣敕盈財谷，日用盤餐費萬錢”。

“印星”確實有貴氣的表現，比如它的待人謙和，內在儒雅，尊重終生，情緒穩定，處變不驚等，這些只是貴氣的部分表達，只會讓人感受到你是有氣質的，但大的貴氣光有這些是不夠的，尊貴之氣的提升打造更多需要結合自身的地位和權力，以及自律威嚴，言而有信，行有底線，平等靠譜的品質，而這些品質只有“官殺”可以帶給我們，“官殺”的行為表現可以把你雕琢打磨成標準的人類，經過長期的塑造，從而可以散發出極高的貴氣品質；

我們從很多的命理古籍中，可以發現古人對“印星”的貴氣描述時一定會用到“官殺”與之配合，比如上面的《三命通會》談到“為官承蔭”，先說“承蔭”其實就是祖蔭，祖蔭在古代就是官爵的世襲，也就是說你的貴氣是承襲祖上的官位光環而來的，而“為官”就是需要“官殺”的輔助，其實就是做官顯貴，古語有云：“有印有官，方成厚福”，其實貴氣的根源來自于“官殺”，“官殺”可以發大貴，“印星”是對貴氣起到增強的作用；《淵海子平》有云：“如帶印綬，須帶官星，謂之官印兩全，必為貴命”，這里也強調了貴命的呈現“須帶”官星；

“印星”若無“官殺”搭配，很難出大格局：

上面是從貴氣的角度來講“印星”和“官殺”輔助的關系，“官殺”可以大大提升“印星”的貴氣，而從格局的角度講“印星”為用或者“印格”發用都離不開“官殺”在背后的推波助瀾之功，因為“官殺”為生印之物，“印星”要想堅定事業方向離不開“官殺”的的引導，官為道，印為德，“道”就是社會秩序和準則，“德”就是思想和學識，二者配合才能做到內外兼修；

“官殺”是一種動力，可以激發并充分運用“印星”的的思想，提升它與外界鏈接的驅動力，讓其付諸于實踐，如果沒有“官殺”，“印星”就只會變得懶散，沉浸在頭腦思想的境界里，沒有去獲得成就的動力，最終只能是個平常命，難以有大的提升；同時“印星”可以對“官殺”的權力進行放大，因為“印星”主規模效應，“官殺”若無“印星”相伴則會“有功無人提，有苦萬人知”，“官殺”還可以為”“印星”發源，二者可以互惠互利，同時“印星”還有保護“官殺”之功，從而加強了“印星”的地位和作用；

“印星”為用神確實代表高層次，代表有單位供養，但如果沒有“官殺”，大貴之氣就出不來，那么只能停留在印的級別上，不能再往上拔了，這樣的人容易是虛職而無實權，比如耳熟能詳的“傷官配印”組合，用“印星”去克制過旺的“傷官”，如果沒有“官殺”配合，只是單純的“印制傷官”，那這樣的人只能是學者，教師層次清貴之命，而如果“傷官配印”有“官殺”配合，那么這樣的人非富即貴，或者為富人，或者為當官的；相關文章鏈接——“傷官配印”取貴之處在于“官殺”而不在“印星”，你知道嗎？

“官殺”象征著威望，權力以及掌控資源管理的能力，這是它表達貴氣的根源，“官殺”由“財星”所生，財主富，本身不是貴氣，比如這個人穿金戴銀只能看出富，而“財生官殺”就如同用富來滋養貴，而“官殺生印”則是將貴氣發揮到極致，如此之人的境界就不同了，“財星”是物質基礎，而“官殺和印星”就是上層建筑，代表自我意識，品味，地位的大幅提升；

真正大貴的格局就是“官印相生”和“殺印相生”，也就是當命局中“官殺”當令且旺，用“印星”化之很容易達到最高的貴氣逼格，此時看似用神為“印星”，你以為貴氣就是“印星”體現的，其實你看到的只是片面，它們彼此之間是互相成就的，也及時說“官殺”雖為忌一旦被轉化，反而可以提煉出其正面的特質，最終與“印星”的氣質相結合，而給人一種貴氣逼人的感覺，現實中遇到這樣的人，他的氣場確實可以碾壓眾人的；

今天的分享就到這里，謝謝大家！

文/酉印文化