老子認為節儉是修身治國之本，這在現代社會仍然適用

老子《道德經》中講：”治人事天，莫若嗇”。這句話意思是說，修養自身和治國，什么做法都比不上節儉。

生活節儉的人沒有貪欲，不會用那些偏邪的方法去追求利益，思想比較端正，所以節儉的人修身方面做得都是不錯的。

善于治理國家的人很多都是節儉的。古人講”成由節儉，敗由奢”，節儉可以使人走向成功，一旦奢侈就開始走向了衰敗。歷史上往往是國家上層比較節儉的時候，國家就會向上發展。當國家上層奢侈腐化的時候，國家就走向衰敗。這樣的例子是很多的。

道德經

歷史上很多有大成就、被后世稱頌的人都是有節儉品德的人。像上古的三位明君堯舜禹、孔子、漢文帝劉恒、宋太祖趙匡胤、清朝康熙皇帝、蘇軾、范仲淹等不勝枚舉。

堯舜禹是我國上古時期三位英明的帝王，他們都是勤勞節儉之人，常常穿著粗布衣，吃粗糧飯，喝野菜湯，使用陶碗陶盆。大禹為了治水數次過家門而不入。堯特別關心百姓生活，認為百姓挨餓是自己工作沒有做到家。因為他們的勤勞節儉所以受到百姓的擁戴，聲名流芳百世。

漢文帝劉恒繼位后勵精圖治，崇尚節儉。他在位期間沒有增加御車御服，平時只穿黑色粗絲綢衣服，上朝的龍袍也是粗絲綢做成，經多年穿壞后，還由皇后親手打上補丁繼續穿，上朝時腳上穿的是草鞋。他的皇后也在后宮帶頭節儉，為了省布不穿拖地長裙，后宮的嬪妃也都不穿拖地長裙，蚊帳不繡花。每年春天的時候，漢文帝都帶著文武大臣一起到田里種地幾天。漢文帝預先給自己修建墓地的時候，陪葬品只用各種陶器，不用金銀珠寶等等貴重之物。他在位期間，國家發展成為我國歷史上三大最興盛的時期之一。

一項對世界富豪的調查顯示，83%的世界富豪認為節儉是他們成功的原因之一。美國股神巴菲特曾經是世界第一富豪，在他八十八歲時仍然住在四十多年前買的房子里，平時出門自己開車，車子只價值4.5萬美元，他身上不帶手機，辦公桌上沒有電腦。她平時喜歡積攢和使用優惠券，就連請比爾·蓋茨吃飯的時候也是使用優惠券付款。

沃倫·巴菲特

中國前第一富豪李嘉誠也十分節儉。他自己的十雙鞋里有一半都是舊的，鞋子壞了，修修補補繼續穿。一身西服穿個十年八年是常事，他的手表是價值26美元的塑料手表，90多歲時仍然住在55年前買的別墅里。這些都是節儉的成功者例子。

由于奢侈腐化而走向衰敗的例子也是比比皆是。唐玄宗李隆基登基初期國家并不富裕，所以他大力提倡節儉。他把皇宮中的金子都上交國庫，其他珠寶則當眾燒掉。那時官員百姓都很節儉，社會風氣很好。在李隆基的成功治理下國家慢慢富裕起來，逐漸成為我國歷史上最興盛的時期之一。后來李隆基和大臣們看到國家越來越富裕，變得驕傲奢侈起來。李隆基開始不理朝政，只顧和楊玉環一起奢侈享樂。一次公主給李隆基送禮時，一盤子的菜肴就價值十個普通人家的全部家產。有個王爺為了讓鳥不破壞自己的花，在院子里掛滿了金鈴。公主進宮的車隊場面非常大，如果路人躲讓不及，就會遭到杖打。在這樣驕奢的風氣下，國家逐漸衰落了下去。

歐洲羅馬帝國克勞狄王朝最后一個皇帝尼祿獨攬大權后，開始奢侈無度，每天都沉溺于看戲、揮霍、放蕩之中。他用驚人的賭注打賭，外出野游時由1000輛華麗的馬車護送，花費巨款舉辦奢華的以自己名字命名的尼祿節，邀請羅馬城內的藝術家共同演出。國庫揮霍空虛以后，為了掠奪財產殺死了北非和西班牙的幾十個地主。他的奢侈淫逸使他眾叛親離，羅馬元老院宣布他為國家公敵，準備處死他，他在恐懼中自殺而亡。她的奢侈淫逸即害了他自己，也使得羅馬帝國克勞狄王朝走向了衰亡。

尼祿

《韓非子》講：”節儉則昌，淫逸則亡”，對個人和國家都是這個道理。

在現代社會，雖然人民生活比以前富裕了很多，但是這個規律仍然是客觀存在的，在現代社會中也有很多這樣的實際例子。