總部位于瑞士的國(guó)際奧林匹克委員會(huì)(IOC)對(duì)印度尼西亞采取了嚴(yán)厲的制裁措施。在新任主席柯斯蒂·科文特里 (Kirsty Coventry) 的領(lǐng)導(dǎo)下,國(guó)際奧委會(huì)已正式敦促全球各大體育聯(lián)合會(huì),未來應(yīng)避免在印度尼西亞舉辦任何賽事。
更為關(guān)鍵的是,國(guó)際奧委會(huì)同時(shí)宣布,將全面暫停與印度尼西亞方面就申辦2036年夏季奧運(yùn)會(huì)所進(jìn)行的談判。
這一系列制裁的直接導(dǎo)火索,是印度尼西亞當(dāng)局此前禁止以色列體操運(yùn)動(dòng)員入境,導(dǎo)致他們無法參加在該國(guó)舉辦的世界錦標(biāo)賽。
國(guó)際奧委會(huì)方面明確設(shè)定了重啟談判的前提條件:只有在印度尼西亞政府提供具有約束力的承諾,確保未來所有運(yùn)動(dòng)員(無論其國(guó)籍為何)均可入境參賽的前提下,國(guó)際奧委會(huì)才會(huì)考慮重啟申辦談判。
印度尼西亞曾多次公開表達(dá)申辦2036年夏季奧運(yùn)會(huì)的濃厚興趣。然而,國(guó)際奧委會(huì)于本周三公布的這項(xiàng)決定,已使該國(guó)的奧運(yùn)夢(mèng)想基本破滅。
印度尼西亞是全球穆斯林人口最多的國(guó)家。本月早些時(shí)候,在該國(guó)國(guó)內(nèi)因以色列對(duì)加沙發(fā)動(dòng)軍事進(jìn)攻而引發(fā)強(qiáng)烈抗議的敏感背景下,印度尼西亞政府拒絕向以色列體操運(yùn)動(dòng)員發(fā)放簽證。
此舉直接導(dǎo)致這些運(yùn)動(dòng)員無法參加上周在印度尼西亞首都雅加達(dá)開幕的世界藝術(shù)體操錦標(biāo)賽。
印度尼西亞高級(jí)法律事務(wù)部長(zhǎng)尤斯里·伊扎·馬亨德拉 (Yusril Ihza Mahendra) 當(dāng)時(shí)曾對(duì)外解釋稱,包括雅加達(dá)政府以及(印度尼西亞)伊斯蘭教士理事會(huì)在內(nèi)的多個(gè)團(tuán)體,均反對(duì)以色列代表團(tuán)參賽。
對(duì)于這一結(jié)果,以色列體操聯(lián)合會(huì)公開回應(yīng)稱,印度尼西亞的決定“令人震驚且令人痛心”。
國(guó)際奧委會(huì)在周三發(fā)布的聲明中還補(bǔ)充說,該組織將著手修改奧運(yùn)資格的獲取原則,以確保未來所有運(yùn)動(dòng)員,無論其國(guó)籍歸屬,均可順利參加奧運(yùn)會(huì)的資格賽事。
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與此同時(shí),國(guó)際奧委會(huì)已要求印度尼西亞奧委會(huì)和總部設(shè)在瑞士的國(guó)際體操聯(lián)合會(huì)(FIG)的相關(guān)代表,前往位于瑞士洛桑的國(guó)際奧委會(huì)總部參加會(huì)議,以商討此事后續(xù)。不過,會(huì)議的具體日期尚未公布。
目前,印度尼西亞與以色列兩國(guó)之間并無正式的外交關(guān)系。在近期的加沙戰(zhàn)爭(zhēng)期間,印度尼西亞曾多次強(qiáng)烈譴責(zé)以色列的軍事行動(dòng),即便在本月停火協(xié)議生效后,其強(qiáng)硬立場(chǎng)也未曾改變。
這種強(qiáng)硬的立場(chǎng),最終在雅加達(dá)的賽場(chǎng)上,凝固成了那幾張被拒發(fā)的簽證。奧林匹克憲章所倡導(dǎo)的“體育團(tuán)結(jié)”與“普遍性原則”,在復(fù)雜的地緣政治現(xiàn)實(shí)與國(guó)內(nèi)高漲的民意面前,再一次遭遇了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
當(dāng)賽場(chǎng)的大門因?yàn)閲?guó)籍而被關(guān)閉時(shí),它究竟是在捍衛(wèi)一種道義上的原則,還是在無形中背離了體育精神本身?國(guó)際奧委會(huì)的制裁決定,試圖在政治與體育之間劃出一條清晰的紅線。但這道紅線在現(xiàn)實(shí)中往往是模糊的。
對(duì)于那些在雅加達(dá)賽場(chǎng)之外,錯(cuò)失了機(jī)會(huì)的運(yùn)動(dòng)員而言,他們的損失是具體而真切的;而對(duì)于印度尼西亞而言,失去的或許不僅是2036年的奧運(yùn)承辦權(quán),更是一個(gè)向世界展示多元包容的機(jī)會(huì)。事件終將平息,但它留下的思考題,卻需要每個(gè)人認(rèn)真作答:在一個(gè)日益撕裂的世界中,體育,究竟應(yīng)該扮演怎樣的角色?它是否還能承載我們對(duì)于超越分歧、和平共處的樸素愿望?
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