中國(guó)大學(xué)應(yīng)避免被貼上“媚黑”的標(biāo)簽

當(dāng)前，一部分中國(guó)青年女性在擇偶過程中對(duì)黑人男性表現(xiàn)出明顯的青睞，這一現(xiàn)象引來了關(guān)注。

相比之下，周邊如越南、老撾、柬埔寨、緬甸、阿富汗、尼泊爾等經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不及中國(guó)的國(guó)家，其年輕女性普遍對(duì)黑人男性缺乏興趣，甚至抱有排斥態(tài)度，反而非常關(guān)注通過跨國(guó)婚姻嫁入中國(guó)的案例和途徑。

這是一個(gè)非常有意思的現(xiàn)象！

這一現(xiàn)象的形成，與我國(guó)部分高校過分追求國(guó)際排名的策略存在一定關(guān)聯(lián)。相較于在諾貝爾獎(jiǎng)、圖靈獎(jiǎng)等學(xué)術(shù)成就上實(shí)現(xiàn)突破，擴(kuò)大國(guó)際生規(guī)模已成為一些大學(xué)提升排名的捷徑。

此外，根據(jù)在華非洲留學(xué)生的反饋，中非貿(mào)易協(xié)定通常會(huì)配套有教育交流協(xié)議，約定非方每年派遣一定數(shù)量的學(xué)生來華留學(xué)，中方為此承擔(dān)部分費(fèi)用。此類安排使得中方在資源開采、市場(chǎng)準(zhǔn)入及國(guó)際事務(wù)中獲得非方的支持。

通過這種渠道進(jìn)入中國(guó)高校的黑人留學(xué)生，通常能同時(shí)獲得中非雙方提供的津貼，生活較為安逸。同時(shí)，由于學(xué)業(yè)考核標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)寬松，僅需保證出勤率即可通過考評(píng)，使得他們有較多閑暇時(shí)間從事社交。

部分高校實(shí)施的“學(xué)伴制度”進(jìn)一步強(qiáng)化了不當(dāng)心理暗示，使一些年輕女性誤認(rèn)為在中國(guó)，黑人男性的社會(huì)地位普遍高于中國(guó)男性。

盡管黑人留學(xué)生在文化習(xí)俗與道德觀念方面與中國(guó)社會(huì)存在顯著差異，但其所享有的特殊待遇客觀上助長(zhǎng)了這一認(rèn)知。可以說，某些高校的國(guó)際生制度，引導(dǎo)了錯(cuò)誤的價(jià)值取向，影響了部分中國(guó)女性的婚戀觀念。

在行為方式上，黑人男性相較于中國(guó)男性，交往異性往往更為主動(dòng)，一般在相識(shí)初期就要求發(fā)生性關(guān)系，這使得部分社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足的女性以為遇上了異國(guó)真愛。而當(dāng)她們發(fā)現(xiàn)實(shí)際生活與預(yù)期存在巨大落差時(shí)，往往已陷入被動(dòng)局面。

更值得注意的是，部分黑人男性利用中國(guó)女性重視家庭、性格柔韌的特點(diǎn)，在關(guān)系穩(wěn)定后，好吃懶做，喪失擔(dān)當(dāng)。

反觀前述亞洲國(guó)家的女性，由于經(jīng)濟(jì)條件限制，通過留學(xué)渠道入境的數(shù)量有限。

究其本質(zhì)，這一問題源于國(guó)際生招生政策的定位偏差。

筆者認(rèn)為，即便要兼顧國(guó)際交流與資源獲取等目標(biāo)，也應(yīng)充分考量本國(guó)人口的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

我國(guó)本就面臨男女性別比例失衡的現(xiàn)狀，適齡男性過剩規(guī)模達(dá)三千萬

在此背景下，仍通過公費(fèi)項(xiàng)目引入大量男性留學(xué)生，無疑會(huì)加劇婚戀市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)性矛盾。若確實(shí)需要引進(jìn)國(guó)際生，理應(yīng)優(yōu)先增加女性比例。結(jié)構(gòu)上，留學(xué)生也不宜過分偏向非洲，應(yīng)當(dāng)以血脈相近的亞裔為主。這一問題，值得政策制定者慎重考量。