廣東
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這事到現在，走向基本上清晰了。
當事人張先生在2025年10月20日第二次向華南理工大學舉報，要求把黃某興的學籍給開除了。
我感覺這個要求，華南理工大學不一定會答應。
因為一是黃某興沒有在學術上出現問題，學籍只能與學術規范和學術道德掛鉤。
如果說學籍和個人私生活聯結起來，那是不是很多人的學籍要被開除了？
所以我感覺華南理工大學大概率不會要求每個學生進來讀書時，還要審查他們的私生活道德有沒有問題。
事情要是這么做下去，我覺得吧，問題大了。我覺得學籍的事，還是要以學術規范和學術道德為標準，而不是把私生活也攪和進來。如果私生活也成了給不給學籍的標準，那學生的私生活是不是從此要失去自由？
其實，社會自然會給黃某興以公共審視，這是社會的事。而學校是沒有必要因為私生活而去干預他人學籍的事的。要不然一個人讀研究生讀博士，天天琢磨自己私生活正規不正規，那究竟是讀研究生讀博士還是每天研究怎么做道德楷模？
不能這么本末倒置吧？
目前，華南理工大學對黃某興的處理，已經是很嚴重了，諸如認定黃某興構成了“嚴重違約”，解除了和黃某興的公派留學協議，追回了全額資助款，并額外追償違約金。
同時，張先生與妻子的婚姻關系也算是走到了盡頭了，目前兩個人正在就離婚協議協商中。兩個人的分歧點還是錢怎么分的問題。
具體一點就是房子是不是婚前財產的問題。
張先生說婚房賣了，花錢供妻子讀書。而張先生妻子則說婚房是兩人在婚前買的，屬于共同財產。
張先生妻子王女士最新回應是，她覺得張先生公開的PPT侵犯了她的隱私權，已經起訴了張先生。我預測張先生妻子會贏得訴訟。
在讀博士生黃某興處于玩失蹤狀態，把個人的領英資料都清空了。
學術的歸學術，婚姻的歸婚姻吧。
過于糾結個人私生活，對學術探索是有礙的，因為兩者之間本質上沒有必然的聯系。
一般情況下，我們當然希望那些在學術上取得輝煌成就的人私人道德素質很高。不過，這樣的希望往往會破滅。
即使是愛因斯坦這樣偉大的物理學家，用現代人的眼光看，其實他的個人私生活也是有那么一點點問題的。如果用今天的道德標準，是不是要將愛因斯坦從大學開除，包括伯爾尼大學、蘇黎世大學、布拉格德國大學、蘇黎世聯邦工業大學和柏林大學等。
對于從事科研的人，我們應該關注的是他的公共道德。
對于個人私生活，我們還是少一些與學術的聯系為好，因為個人私生活是屬于個人隱私的。
愛因斯坦的私生活有一點兒小問題，但是他在公共道德上卻是非常現代的，可以說是科學家的楷模。
所以如果非要考查一個人的道德的話，應該追究和評判的是其公共道德，而不是私德。評價私德意義不是很大。
一個人不可能同時成為私德的道德君子，又成為公共道德的榜樣，還在學術上有所成就，這樣完美的圣人估計現在是沒有的，今后也不會有。
其原因在于，私德和公德的標準本身隨著時代的變化而改變著。
能成為公共道德的榜樣，同時在學術上有所成就，就是值得大家追憶和推崇的。我想這就是為什么愛因斯坦至今偉大的原因。
希望68頁PPT曝光在讀博士事件早點過去吧。婚姻的歸婚姻，學術的歸學術，把兩者搞在一起，既是婚姻的不幸，也是學術的不幸。
愿人間有愛，愿每個人有夢可期。
（木田之光寫于2025年10月21日）
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