是教養缺失還是流量算計?透析浙江男子山東尋親風波背后的真問題。
浙江的男人到山東尋親被罵上了熱搜,他該不該被罵呢?這件事透著兩個關鍵信息點:一個是親情本質,一個是基本禮儀。
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應該說,從本質上說這是關于家庭關系的私事,讓家庭故事演變成一場公共批判大會可能出乎了博主意料。
但是,這件事也有可能是在他的意料之內。
在事件討論中,有人把矛頭指向了南方人與山東人的習性差異,這其實很牽強。
儒家文化下的中國禮儀原則上并沒有非常大的差異,基本的禮貌和尊重應該是全地域的。
尤其,博主作為山東人的后代,所謂的代際傳承應該是有的,所以,博主尤其不應該說是南北差異大的原因。
當然,對于辯解,越來越多的浙江人及南方人也陸續發聲指責,認為基本的禮節并沒有多大差別。
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縱觀尋親的整個過程,其實映射了兩個關鍵點,一個是親情本質,一個是基本禮儀。
禮儀也叫禮數,這是社交中必有的素質,無論國內國外,都有一套繼承文化傳統的禮儀規矩。
因為唯有禮數才能更好地表達情感和社交認同感。
從視頻最直接的層面看,無論是空手上門 餐桌失禮,還是對長輩的淡漠態度,其行為幾乎全部清晰地指向了個人修養和家庭教育缺失的問題,而不是區域因素導致。
因為,只有個人教養才更會在無意識的細節中體現出來暴露無遺。
個人教養不是一個抽象的概念,而是內化于心的、并由言行舉止自然而然表達的真實流露。
所以,個人教養其實是一個結果,是熏陶與教育的結果。
綜合看,博主的某些行為被人指責禮儀欠缺,可能因于家庭傳導和教育問題,而其妻女在某些言行上的禮數缺失,也正是因為自己或家庭的這些欠缺原因而導致。
當然,很少人能做到禮數的周到細致,但是在常規性的禮節內缺失,可能正是家庭或個人問題的具體體現。
在山東文化里,的確有一套明確且嚴謹的待客之道,譬如禮物、座次、動筷順序等。盡管認為有些是繁文縟節,但有些基本禮數或基本人情是全國通行的,譬如起身恭迎相送等代表的基本人情。
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評論區有人認為家人關系其實可以省去這些,的確如此,但是除此見面就省去這些有些不合情理,這其實應了一句話,人不能太隨意。
否則,博主盡可以以“不打擾”為由謝絕叔叔一家人的熱情與款待。
如果真的如此,或許也更能彰顯博主一家的修養。
所以拿“不把自己當外人”做借口可能非常牽強。
而其實,必要的禮節無論在國內國外,體現的都是給予對方的尊重,就如麻煩了別人 就要說“謝謝”一樣。
縱觀整個尋親過程,有一種可能似乎讓人感覺無法排除,就是博主并非完全不懂這些基本禮節,而是深諳網絡傳播的法則,覺得“沖突點”才是流量密碼。因此才有了空手、失禮等的尋親經歷,期待更能引爆話題。
當然,因于視頻展現的并不是尋親過程的全部,某些基本禮數是不是具備了但隱藏不發呢?
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如果博主的動機確實如此,那其實就不再是簡單的“教養缺失”了,而是一種為了利益主動拋棄教養的算計行為,情形更可鄙視!
總之,南北差異并不能完全解釋清楚,個人修養才是問題的關鍵,需要補短。
當然,最壞的情形是,因為懂流量邏輯而故意失禮,那就不是個人或家庭的遺憾了,相比之下,公眾的批評就更顯得重要了。
因為他已不是個人問題了,而是代表了那種為博眼球而踐踏基本人情的惡劣風氣。
如此,不只是網眾,平臺也有斷然喝止亮明態度的責任。
對此,你又如何看呢。
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