張無忌和黃衫女男俊女美，二人為何沒有結為夫妻？你看金庸的暗示

寫完《神雕俠侶》之后，金庸另辟蹊徑之下，以張翠山之子張無忌作為主角，講述他如何練成神功、如何闖蕩江湖的精彩故事。

有趣的是，直到全篇《倚天屠龍記》落下劇終的帷幕，張無忌依舊沒有選定自己的配偶是誰。而且根據原著的設定來看，張無忌和黃衫女雖只有幾面之緣，但二人極其曖昧，金庸為何不讓張無忌和黃衫女結為夫妻？

一、花心大蘿卜張無忌

在新修版《倚天屠龍記》的《后記》里，金庸是這么評價張無忌的：在愛情上，楊過對小龍女至死靡他，視社會規范如無物；郭靖在黃蓉與華箏公主之間搖擺，純粹是出于道德價值，在愛情上絕不猶疑。張無忌卻始終拖泥帶水，對于周芷若、趙敏、殷離、小昭這四個姑娘，似乎他對趙敏愛得最深，最后對周芷若也這般說了，但在他內心深處，到底愛哪一個姑娘更加多些？恐怕他自己也不知道。是不是真是這樣，作者也不知道，既然他的個性已寫成了這樣子，一切發展全得憑他的性格而定，作者也無法干預了。

可見金庸也承認，同是《射雕三部曲》的主角，郭靖、楊過可以遵循一夫一妻制，但唯獨張無忌卻不斷游走在諸女之間，連張無忌自己也搞不清楚，到底愛哪一個姑娘多一些。

金庸還寫道，張無忌最后沒有選定自己的配偶。我一直相信，歷史并非命定，充滿了偶然因素，人事也是這樣。張無忌最后與趙敏前往蒙古，從此不回中土，但如出現其他偶然因素，周芷若可能去蒙古找他，他可能和趙敏同去波斯找小昭，可能為了明教而不得不獨自回中土辦事……

注意看，張無忌就算跟著趙敏去了蒙古，日后也有可能“不得不獨自回中土辦事”。

一個“獨自回中土”，是不是讓張無忌有了與黃衫女再次相見的可能？

二、極其曖昧的氛圍

認真看過《倚天屠龍記》的讀者會知道，張無忌優柔寡斷、做事不夠堅決，數次陷入兇險萬分之境。

緊要關頭，是黃衫女挺身而出，救張無忌于危難之中。

如若張無忌再次返回中土，必然惹來朱元璋的追殺。張無忌的武功雖高，但終究只是一副血肉之軀，如何能抵擋得住朱元璋的千軍萬馬？

因此當張無忌性命攸關之時，黃衫女只會再次飄然而至，伸手救張無忌于水火之中。

張無忌本就對黃衫女充滿好感，如此三番五次地相救，這一對俊男美女極有可能迸出愛的火花。

當然，這并非筆者的一廂情愿，好比張無忌第一次與黃衫女相見，黃衫女就對張無忌展現了截然不同的言行舉止。

書中是這么寫的，那黃衫美女目光一轉，猶似兩道冷電，掠過大廳上眾人，最后停在張無忌臉上，冷冰冰地道：‘張教主，你年紀也不小了，正經事不干，卻在這兒胡鬧。’這幾句話中微含責備之意，但辭語頗為親切，猶似長姊教訓幼弟一般……那美女微微一笑，柔聲道：‘將人家幫主當馬騎，不太過分一點嗎？我從長安來，道上聽人說明教教主是個小魔頭，今日一見，唉，唉！’

黃衫女乃古墓派的傳人，必是修煉了小龍女留下來的《玉女心經》，待人接物冷若冰霜。可當黃衫女和張無忌說話的語氣卻頗為輕柔婉轉，還對張無忌微微一笑。

張無忌對黃衫女也暗藏風情，在屠獅大會上，黃衫女準備飄然離去時，張無忌終于按捺不住，他開口詢問黃衫女的芳名，黃衫女說了一句“終南山下、活死人墓，神雕俠侶、絕跡江湖”就此絕塵而去。

金庸明確寫道，張無忌望著黃衫女離去的倩影惆悵不已。張無忌為何要惆悵不已？

既然一個是尚未確定配偶的花心大蘿卜，另一個則是尚未嫁人的美女，金庸何不發揮天馬行空的想象，讓張無忌將黃衫女娶來為妻？

對于這個問題的答案，金庸早就將暗示藏在了《神雕俠侶》之中。

三、金庸的暗示

前面提及，黃衫女乃古墓派的傳人，必是修煉了《玉女心經》。

《玉女心經》講究摒除七情六欲，只要修煉得當，就算活到七八十歲，也是青春永駐、容顏不改。

比如在神雕時代的英雄會上，當小龍女出現在人群之中時，金庸借著黃蓉作為視角，提及了小龍女的年齡。

原著道，小龍女此時已過二十歲，只因她自小在古墓中生長，不見陽光，皮膚嬌嫩，駐顏內功又高，看來倒似只十六七歲一般。她在與楊過相遇之前，罕有喜怒哀樂，七情六欲最能傷身損顏，她過兩年只如常人一年。若她真能遵師父之教而清心修練，不但百年之壽可期，且到了百歲，體力容顏仍不亞于五十歲之人。因此在黃蓉眼眼中，她倒似反較楊過為年輕，而舉止稚拙、天真純樸之處，比郭芙更為顯然，無怪以為她是小女孩了。

這里的“到了百歲，體力容顏仍不亞于五十歲之人”非常關鍵，等于說若修煉了《玉女心經》，此人的容貌只有真實年齡的一半左右。

而黃衫女在出場的時候，金庸說她“大約二十七、八歲的年齡”。這樣推斷看來，黃衫女不但早就過了花季雨季的年齡，還是一個近60歲的老婆婆。

而張無忌二十幾歲，正值青春年華，如何能與黃衫女談一場不在乎年齡差距的戀愛？

綜上，金庸的武俠小說看似虛無縹緲，但金庸在邏輯上還是非常講究的，這也是金庸的武俠著作為何能百讀不厭的主要原因之一。