文 | 難得君
10月7日,湖南張家界。
一名導游手里舉了面小小的旗子,它不是什么正式旗幟,更像是一塊方巾,上面有些韓國元素,是導游為了方便身后那些遠道而來的韓國游客辨認隊伍而舉起的指引標記。
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讓人瞠目結舌的是,這面小旗卻點燃了一位中國黑衣男子“滿腔愛國熱情”。
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他沖上前,指著旗子質問,聲音里帶著一種自以為是的正義感:“這是中國國旗嗎?我報警了!”
那架勢,仿佛當場擒獲了危害國家安全的歹徒。可對方,只是一個帶著旅游團、有點懵圈的導游。
溝通不暢,解釋無用,黑衣男子直接上手搶奪,身體攔在路中間,放出狠話:“這旗子不收我不可能讓你走……你收不收?這東西不能在這兒!”
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最終,在僵持和對峙中,導游妥協了,為了不進一步激化矛盾,為了能繼續完成他的工作,他收起了那面小小的隊旗。
一隊韓國游客在一旁默默看著,他們或許聽不懂中文的激烈爭吵,但那種不友善的、充滿排斥和指責的氛圍,他們一定能感受到。
他們跟著導游離開的腳步,想必也多了幾分小心翼翼和困惑。一場原本愉快的異國山水之旅,就這樣被蒙上了一層陰影。
這事兒不大,卻像一根刺,扎在了很多人的心里。
它讓人想起去年在圓明園,那個名叫“亞人”的網紅導演的類似一幕。僅僅因為被請求給拍照的日本游客讓一下地方,就立刻上升到民族高度,掏出手機拍攝,高聲宣稱“這里是圓明園,憑什么讓我一個中國人給日本人讓地方”。把一次再普通不過的游客間的禮讓,扭曲成了一場拙劣的“愛鍋”表演。
這樣的事情,隔三差五就會冒出來一次。從“鐵頭”到“司馬夾頭”,總有人在前赴后繼地表演著同一種劇本。
為什么?
因為愛鍋這門“生意”門檻低,成本小,而潛在的流量回報卻可能很高。
說白了,“愛鍋飯”在某些人眼里,太容易吃了。他們不需要深刻的思想,不需要扎實的學識,只需要一顆善于煽動和表演的心,和一個敢于突破底線的臉皮。
那個在張家界攔旗的黑衣男子,他脖子上的記錄儀已經說明了一切。他不是一個偶然路過的、義憤填膺的普通游客,他是有備而來的。
他的目標很明確,就是要制造沖突,錄制視頻,然后放到網上,收割一波為他“硬核愛鍋”叫好的流量。
他不在乎他的行為會給那些韓國游客留下什么樣的中國印象,也不在乎會給張家界的旅游聲譽帶來什么影響,更不在乎那個被他無端指責的導游當時的窘迫與無奈。
在他的邏輯里,在中國土地上出現任何帶有外國元素的標志,哪怕只是一面游客隊的指引旗,都是不可接受的“挑釁”。
中國有錢了,國人的民族自信心也前所未有地高漲。這確實是好事。但真正的自信是什么?
是看到一面外國旅行團的隊旗,能夠坦然處之,明白它僅僅代表著一群來自遠方的客人,是來欣賞我們大好河山的。是能夠平和地與世界各地的人們交流,既不卑不亢,也熱情好客。而不是像驚弓之鳥,看到任何與“外國”相關的符號,就立刻進入一種防御和攻擊狀態,通過虛張聲勢來掩蓋內心的某種虛弱。
更讓人擔憂的是,這種極端狹隘的行為,正在被一些人系統性地利用,變成他們牟取私利的工具。
他們鼓噪起來的,并非真正的愛國情懷,而是一種非理性的、充滿排外意味的情緒。這種情緒,不僅對外損害國家的形象,對內也會撕裂社會的和諧。
讓我們把目光從這場鬧劇本身移開,看看它發生的背景。張家界,對于韓國市場意味著什么?可能很多人都想象不到。
在韓國,民間流傳著一句深入人心的話:“孝順父母,就送他們去張家界旅游。”這不是我們自吹自擂,而是韓國社會自發形成的共識。數據顯示,2024年全年,從張家界口岸入境的外國人中,韓國游客占比高達71%,也就是說,每10個到張家界的外國游客里,超過7個是韓國人。這個數字背后,是巨大的經濟效益和就業機會。
回溯到1998年,張家界全年僅接待了116名韓國游客,占比微不足道。是多少年來,當地政府和旅游從業者不懈的努力,從開通直航航線,到景區增設韓文標識;從培訓韓語導游,到餐飲住宿服務迎合韓國游客習慣……一點一滴,才把張家界打造成了韓國人心目中必須朝圣的旅游目的地。甚至連熱門韓劇里,都曾出現過張家界的壯美風光。
可以說,韓國游客是張家界旅游產業名副其實的“財神爺”。當地無數靠著旅游業吃飯的家庭,導游、司機、酒店服務員、餐館老板、特產店店員,他們的收入,很大程度上與這些遠道而來的客人息息相關。
湖南文旅部門為了維系和拓展這個市場,付出了多少心血?就在今年國慶前,張家界還專門組織了赴韓國的旅游推介會,市長親自站臺,向韓國民眾發出誠摯的邀請。所有這些踏踏實實“筑巢引鳳”的工作,可能都抵不過網絡上一條“黑衣男子霸氣攔旗”的短視頻所帶來的負面沖擊。
那個黑衣男子,他會在乎這些嗎?
他不會。他在乎的是他的視頻能不能火,能不能漲粉,能不能最終變現。
他打著“愛鍋”的旗號,干的卻是砸自己同胞飯碗的蠢事。
這不是愛國,這是害國。
這種明顯擾亂公共秩序、損害當地旅游形象的行為,為什么當地警方不進行及時處理或者事后拘留?
他們究竟在怕什么?
怕被洶涌的愛國輿論吞噬淹沒?
這種“多一事不如少一事”的處理方式,正好在客觀上讓這些愛國賊們鉆了空子,覺得代價低廉,可以肆意妄為。
這種極端民粹情緒的根源到底在哪里?
首先是教育和宣傳出了問題,這個不能細說。其次,是無良網絡平臺起到了推波助瀾的作用。
越是極端、越是富有爭議性的言論,越容易獲得點擊和評論,從而被系統不斷推送到更多人面前,形成信息繭房。
一些人在這個過程中嘗到了流量的甜頭,于是更加賣力地表演,形成了一個扭曲的“激勵”循環。
他們販賣的,不是愛國情懷,而是一種精神上的麻醉劑,告訴他們的受眾:“你們的所有不如意,都可以歸咎于外部勢力的陰謀或者內部‘跪族’的軟弱,你們不需要自我反思和艱苦努力,只需要像我一樣‘覺醒’和‘戰斗’,就能站在道德制高點上。”
所以,我們看到,真正鼓噪這種極端情緒的,就是一小撮別有用心的網絡意見領袖和一些為了流量不擇手段的博主。
說回張家界的事件。那個黑衣男子的行為,絕非愛國,而是一種“害國”。
他損害的,是張家界乃至中國旅游業的聲音,是無數旅游從業者的生計,是國家的國際形象。
真正的愛,是寬容與理解,是善良與憐憫。???
真正的愛國,是深愛這片我們祖祖輩輩生存的土地,希望這片土地上的同胞,活的有尊嚴、有自由、能夠享受到公平和正義、能夠過上幸福的生活。
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