新郎在婚禮當天跳河,請停止網暴新娘
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文頭,給旬陽當地,連續多日撈人的工作者們鞠個躬,他們是真辛苦了。
陜西旬陽,一位新郎在婚禮當天,朝著滔滔河水縱身一躍,斷送了自己的生命,也將新娘送上了言論的被告席。
此時此刻,新娘(我覺得稱呼她為遺孀更為恰當)正被架在網絡的火刑柱上,而某些路過的網民,則在下面忙著添柴。
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↑某些網民的留言
雖然當地的通報,已經一再說明新郎尋短見一事,與彩禮和下車費都沒有關系,而且已經嚴厲懲戒了傳謠的幾個人,但這卻絲毫不影響某些人對新娘及新娘家人的惡意揣測和污蔑。
這些惡意揣測和污蔑的人,身體雖然生活在21世紀,但思想和靈魂還停留在原始社會。
各種山寨狄仁杰,野生福爾摩斯,根本不懂什么是“人文關懷”,根本不顧什么是“疑罪從無”,明明什么根據都沒有,卻非要臆造各種流言蜚語,非要將各種臟水,都往新娘和新娘家人的身上潑。
這情形,讓我想起歐洲中世紀的野蠻人,舉著火把獵燒女巫。
只是現在,火把換成了像素,咒語變成了文字。
在野蠻的中世紀,出了沒頭沒腦的悲劇,又一時找不到悲劇發生的由頭,人們就習慣找頭替罪羊,再打著正義的幌子一宰了事。
羊如果在被宰的時候敢叫,就是狡辯。如果竟然不叫,則是冷血。
總之,那被宰的羊,叫與不叫都不對,連呼吸都有罪。
偶爾有老董這樣的怪人,出來給新娘說兩句公道話,則會被扣上“圣母BIAO”的帽子。
畢竟,他們說新娘有罪沒有證據,老董說新娘無辜也沒有證據。
某些人甚至不同意“疑罪從無”,所以老董也就沒有與他們討論新娘是否有罪,是否無辜的基本依據。
好在我們生在新社會,長在紅旗下,有法律保護,否則的話,不用說新娘了,連給新娘說話的老董,也得被他們捆到火刑柱子上。
畢竟,他們人多啊,聲音大啊。
新娘在角落里的輕聲啜泣,他們是永遠都聽不到的。
新娘未來要面對的困難和挫折,他們也永遠都感受不到。
明明新娘才是新郎跳河事件的D一受害人,但還要再承受網絡時代一重又一重的言論傷害。
網暴的人們蜂擁而至,他們左手舉著道德放大鏡,右手握著良心彈簧秤,可惜這兩樣道具,永遠都只是對準別人。
我看過《動物世界》,見過鬣狗分食斑馬的場面----它們至少還承認自己在進食。
而當代網暴的荒誕之處在于,施暴者明明是在進食人血饅頭,卻都堅信自己是在進行某種正義的儀式。
作為當代網民,如果良知還沒有泯滅,就讓我們做一點文明人該做的事情吧。
為死去的新郎祈禱一份在天堂的寧靜,給活著的遺孀留存一盞活下去的明燈。
至于帽子叔叔的調查結果,如果沒有什么太大的反轉,只需要告訴逝者的家屬即可,沒有義務再交代無關的兩姓旁人。
須知在野蠻的網絡火刑柱前,只有卑怯的人才會等著看受刑者的熱鬧,而良善的人們早就已經于心不忍。
當河水帶走一個年輕人,請至少,讓岸上留下一些像人干的事情吧。
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