關(guān)立新：好人是一種選擇，而不是迫于無奈

“我明明是個(gè)好人，可是為何卻沒有好報(bào)？”相信很多人都會有這個(gè)疑問。

今天偶然看到了關(guān)立新老師的視頻，使我對這個(gè)問題有了更深的了解，其實(shí)答案很簡單——你根本就不是個(gè)好人！

首先很多人對“好人”的定義就有問題，把無奈怯懦誤當(dāng)成善良，把受盡委屈后不敢反抗稱為好人。

這種所謂的好人是對自己不好，委屈了自己，去討好去滿足其他人，然后等別人給自己發(fā)“好人卡”。他們的精神世界相當(dāng)匱乏，太過在意別人的眼光和感受，自己都沒活明白，只能說人生一片亂七八糟。

真正的好人，是有能力做個(gè)壞人，不過卻選擇做個(gè)好人。做好人是要付出代價(jià)的，并不是不作為甚至逃避退縮。

比如古代某地區(qū)的一個(gè)縣官，他只是每天正常上班，做些本職工作，完成所有官員都能做到的事，那只能說明他是個(gè)合格的官員，只能打個(gè)60分及格分?jǐn)?shù)，還稱不上是一個(gè)好官。

如果這個(gè)縣官有能力幫助家人弄個(gè)一官半職，可卻沒有這樣做，而是公平對待所有手下；他有神不知鬼不覺貪下官庫銀兩的本事，不過卻能抵住誘惑，從來不打官庫的主意；別人拿錢求他辦事時(shí)，他也能堅(jiān)決說“不”，不貪老百姓一分錢財(cái)，那樣的話，我們才能說他是個(gè)好官是個(gè)好人。

一個(gè)人在沒有權(quán)利的時(shí)候，大家都能當(dāng)個(gè)“好人”；不過如果有了權(quán)利之后，自己還能保證當(dāng)個(gè)好人嗎？

不是你主動(dòng)想當(dāng)個(gè)好人，也不是你本身擁有善良的本性，只是自己沒有權(quán)利和機(jī)會作惡罷了。一旦自己有了條件之后，不比以前自己眼中的壞人強(qiáng)到哪去，沒準(zhǔn)比他們還要更壞更貪，千萬不要把自己看得多么高尚，只是環(huán)境和立場還沒達(dá)到要求而已。

好人不好當(dāng)，需要付出代價(jià)，需要抗住誘惑。沒有利益的誘惑時(shí)，啥都好說；有了利益的“唆使”，有幾個(gè)人還能保持自我？

免費(fèi)的好人誰不會做？需要“付費(fèi)”的好人才叫真正的好人！

“好人”和“壞人”，就能把所有人區(qū)分開來了嗎？不一定！二者加起來不是所有人的全集，比如那些旁觀者，既算不上好人也算不上壞人，只能算是“灰色人群”。

很多人只能算作“不是壞人”，沒有做過壞事，然而卻稱不上是個(gè)好人，而這些人卻經(jīng)常把自己定義為“好人”，還總是在那里抱怨喊冤，覺得這個(gè)世界都對不起自己似的。

仔細(xì)想想看，你是不是就是這種人！

比如街上有個(gè)小偷正在行竊，你不想惹麻煩上身，就在旁邊裝作沒看見一樣。這時(shí)有個(gè)人挺身而出，抓住了小偷。那么這個(gè)見義勇為的人才叫好人，而你既不是壞人，也不是好人，可你卻把自己定義成好人，這又公平合理嗎？

不要再輕易美化自己了，你頂多算個(gè)普通人，而不是好人。只是自己軟弱無能，不得不隱忍，不想傷害自己罷了。

接下來再來談?wù)劇昂萌藳]好報(bào)”的問題。

問題的關(guān)鍵，在于時(shí)間。你太著急了，所以才會這樣想。

好人做了好事，下一秒沒有好報(bào)，或者甚至遇到壞事，此時(shí)你就趕緊給出定論——好人沒好報(bào)。

同樣的道理，壞人做了壞事，下一秒沒有受到懲罰，你也馬上說“壞人樂逍遙”。

一個(gè)人只能看見眼前的一時(shí)現(xiàn)象，就覺得世界不公，而看不到大家以后不同的命運(yùn)，只能說明自己目光短淺心胸狹隘。

一個(gè)貪官，在沒被抓到之前，大家就會抱怨壞人逍遙法外；當(dāng)他被抓之后，大家就會立馬改口，說壞人不會有好下場。

在某個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)前后，分別得到兩個(gè)截然相反的結(jié)論，這不是事情本身的問題，而是自己的問題。還是要怪自己目光狹隘，而冤枉了這個(gè)世界的公平性。

如果所有報(bào)應(yīng)都來得那么快，那么該不會有人做壞事了，總得給報(bào)應(yīng)一點(diǎn)時(shí)間吧。

總而言之，我們只管踏踏實(shí)實(shí)做個(gè)好人，做個(gè)善良的人，當(dāng)然也要注意提升自己的能力，不把懦弱退縮美化成好人。然后但行好事，莫問前程。